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Fim do mundo: o que a Bíblia diz sobre o desfecho

A Bíblia ensina que o mundo como conhecemos chegará ao fim: a ordem presente é temporária e caminha para um desfecho determinado por Deus. Esse fim não é a vitória do caos, mas o julgamento definitivo do mal e a renovação completa de toda a criação.

A certeza do fim e o segredo sobre a data

Jesus afirmou abertamente que a estrutura do universo atual passará. No entanto, enquanto a chegada desse momento é apresentada como fato indiscutível, o momento exato em que ele acontecerá permanece inacessível ao ser humano e aos anjos.

O nebo hem i phuv ka nakhen, ama me lafija nikat nane te nakhen."(Matej 24:35)

"A odma palo problemija ko adala dive,

‘O kham ka temningjovel

hem i mesečina nane te del pi svetlina;

o čerenja ka peren taro nebo

hem o nebesna sile ka oven potresime.’(Matej 24:29)

"Ama bašo adava dive hem sati nikoj na džanela, ni o angejla taro nebo, ni o Čhavo, samo o Dad.(Matej 24:36)

"Ama bašo adava dive hem sati nikoj na džanela, ni o angejla soj ko nebo, ni o Čhavo – samo o Dad.(Marko 13:32)

O Dia do Senhor e a chamada à vigilância

O Novo Testamento usa a imagem do "ladrão na noite" para descrever como o desfecho alcançará a humanidade: de forma repentina e sem aviso prévio para quem vive distraído. Pedro descreve esse acontecimento como uma purificação pelo fogo, em que as estruturas do mundo manchadas pelo pecado são desfeitas. Diante dessa realidade, o foco bíblico não é o pânico nem o cálculo de datas, mas a sobriedade diária.

Do juízo cósmico à restauração de todas as coisas

Os profetas do Antigo Testamento e os livros do Novo Testamento mostram que o fim envolve abalos na ordem cósmica e a prestação de contas de toda a humanidade perante a justiça divina. Porém, a mensagem da Escritura sobre o fim do mundo não termina em ruínas. A destruição atinge o mal e a injustiça para abrir espaço ao objetivo final de Deus: novos céus e nova terra, onde a morte e a dor deixam definitivamente de existir.

"I ka oven znakija ko kham, ki mesečina, hem ko čerenja, a ki phuv o manuša ka oven ki muka hem ka oven bunime tari bari galama hem taro bare talasija e moreskere. O manuša ka meren tari dar hem taro adava so adžikerela pe so ka ovel e svetoja. Adaleske so o nebesna sile ka oven potresime.(Luka 21:25,26)

Adaleske sekat oven džangavde hem molinen tumen te šaj te nakhaven sa adava so trebela te ovel hem te šaj te tergjoven anglo o Čhavo Manušeskoro."(Luka 21:36)

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