Fim do mundo
A Bíblia fala sobre o fim do mundo como evento certo e definitivo. Céus e terra passarão, mas as palavras de Jesus jamais passarão. A questão não é se, mas quando.
Os céus passarão
Os céus e a terra passarão, mas as palavras de Jesus permanecerão para sempre. O mundo presente é temporário.
Anyọñ ye isọñ eyaeboiyo efep, ado mme ikọ mmi tutu amama idiiboiyoke ifep.
"Ndutʌhọ ini ado amaasʌk ikwekweeñe,
" ‘utịn ayaabre,
afiọñ idiinọọhọ unwana amọ aba,
mme ntantaafiọñ eyaeduọññọ eto ikpaanyọñ ke isọñ,
ndin eyaenyeeñe mme adudu e-ebaaha ke hefịn.’
"Amaado usen ado, me awa ñkanika ado, awo ndomokeed idiọọñọke; kpa mme enyere ke hefịn, me Ayịn, ke imiibọhọke Ete ikpọọñ.
"Amaado usen ado, me awa ñkanika ado, awo ndomokeed idiọọñọke; kpak mme enyere ke hefịn, me Ayịn, ke imiibọhọke Ete ikpọọñ.
O dia do Senhor
O dia do Senhor virá como ladrão. Os céus passarão com grande estrondo, e os elementos se dissolverão no fogo.
Ado usen Abọọñ adiidi adiwat nte inọ. Mme hefịn eyaeboiyo efep ye ekamba uyom; ikañ ayaasobo se ekedat ebot ederimbod, ndin isọñ ye afịd ñkpọ ke esịd adiina ukpọk.
Ato kpasʌk ke ikọ ado e-enịm mme hefịn ye isọñ e-ebaaha idahami enọ ikañ, sia enịm enọ usen ikpe ye adisobo mbon i-imiidiọọñọke Abasi.
Sia ediisobo afịd ñkpọ ntom, nsoo utọ awo ke akpenaa ndufo edo? Akpena ndufo edu adisana uwem ye uwem ke uteeñe Abasi naña ndufo etieghe ebet usen Abasi enyʌñ eyem asọsọp adi. Usen ado ke ediisobo mme hefịn ke ikañ, ñko se edat ebot ederimbod ayaatara ke akpọsọñ ufiob ado.
Mme nditọeka ke Krais, ke abaña mme ini ye mme usen afiọñ, ufọn ibaaha ñnyịn adiwet inọ ndufo. Sia ndufo emenekke ediọọñọ ke usen Abọọñ adiidi nte inọ ke akonayio. Idaha a-mme awo ebooho "Emem ye ifuuro," nsobo ayaasịm ammọ ke idaha keed, wap, nte ubiak uman asịm awonwaan a-asañake ye idịb, ndin ammọ idiibọkkọke.
Ado, nditọeka ke Krais, ndufo ibaaha ke ekịm nọ usen ado adiiwat ndufo nte inọ. Afịd ndufo edo nditọ unwana ye nditọ uweemeayio. Ñnyịn idooho nditọ akonayio me nditọ ekịm.
Ado, nditọeka ke Krais, ndufo ibaaha ke ekịm nọ usen ado adiiwat ndufo nte inọ. Afịd ndufo edo nditọ unwana ye nditọ uweemeayio. Ñnyịn idooho nditọ akonayio me nditọ ekịm. Ndin, yak ñnyịn ikiiba nte mbon mfen, e-edaiyakedaiya, ado yak ñnyịn isuuhọ idem inyʌñ iba ke mbeeñe idem. Sia mbon se idaiya idab, edaiya ke akonayio, mbon se ukọd anaam, anaam ke akonayio. Ado sia ñnyịn idooho mbon ñnwaña usen, yak inie mfadidem, isịne mbuọdidem ye ima nte ukpeme ikpanesịd ye idodanyen adinyaaña nte itam ukwak. Sia Abasi ikimekke ñnyịn ibo idibọ ufen ifiobesịd, ado nọ idibọ adinyaaña a-atooho Abọọñ ñnyịn Yisọs Krais.
Destruição e renovação
O Dia do Senhor trará juízo sobre os ímpios, mas também novos céus e nova terra onde habita a justiça.
Ekamba usen Abọọñ akpere,
akpere anyʌñ adi usọp-usọp.
Ayịd ke usen Abọọñ ado ndod-ndod;
Uko ke Ekọñ a-asio ñkpo ekọñ amọ.
Usen ado adiido usen ifiobesịd,
usen ukuud ye nnananyen,
usen mfịna ye nsobo,
usen ekịm ye akonayio,
usen ntọñanyọñ ye abubịd,
usen adukpoñ ye uyom ñkpo ekọñ
abaña mme abio ebọppọ nọ asọñ,
anyʌññọ abaña mme itiad inuuk tọwa.
"Utọ ukuud ado ke ndiiben nsọk afịd awo,
nọ ammọ eweweere ubọk esaña nte mbon edọñọke nnan,
sia ammọ enam Abọọñ idiọọkñkpọ.
Eyaenwañña iyiib ammọ nte ntọñ
ñkpọ esịdidịb ammọ nte uduañ.
Kpak silfa me kold ammọ
idiikanna inyaaña ammọ
ke usen ifiobesịd Abọọñ."
Ikañ ufịb amọ
ayaata afịd ederimbod,
sia anye ayaanam utịd adi ini keed
abaña afịd awo e-edʌñọke ke ederimbod.
Se, usen Abọọñ asʌk adi,
idiọọk usen asañake ye ibak ye akpọsọñ iyadesịd,
adisobo isọñ
ñnyʌñ nsobo mme anamidiọọk e-ebaaha ke esịd amọ.
Mmaase naña anye akʌppọ ufiikñkpọ ayọhọ itiokeed, ndin ekamba unyeñisọñ amaatịppe. Utịn amaakappa ado ekịm nte afọñ ikpo e-edatta ided ebod enam. Afiọñ amaakappa adat nte iyiib afịd-afịd, ndin mme ntantaafiọñ emaeduọññọ eto ikpaanyọñ ebono ke isọñ naña mfịd fik asibeghe ke eto fik ke ini akpọsọñ afịm anyeeñeke anye.
Emaetop ekamba drakọn ado eduọọk ke isọñ, akaan udʌkikọd e-ekoodo andidiọọk me Setan, anye a-anamma afịd ederimbod ewuọ ekpọñ usʌñ. Emaetop anye eduọọk ke isọñ ye mme enyere amọ.
"Mme idiọọñọ eyaeba ke utịn, afiọñ ye ntantaafiọñ. Ke ederimbod, mme idịd eyaekịt ukuud enyʌñ ekop ñkpaidem ebaña mme ayobio ye ufuud ke akpainyañ. Mme awo eyaesʌkkọ ato ke mme anie ndịk ñkpọ, eduọ esịd ebaña se idiitịppe ke ederimbod, sia mme adudu ke mme hefịn eyaenyeeñe.
Iba ke mbeeñeidem afịd-afịd ini; inyʌñ ibọñ akam nọ enie ukeme adibọkkọ afịd se idiitịppe, nọ enyʌñ ekan eda ke iso Ayịn Awo."
Ndin mmaakịt ufa hefịn ye ufa ederimbod, sia akpa hefịn ye akpa ederimbod emaeboiyo efep, ndin akpainyañ ikibaaha aba. Ami mmaakịt Adisana Abio, ufa Yeruselem, naña awuọ ke hefịn ato Abasi adi, emaebeeñe anye idem nte ufa anwaan ndọ a-amaakesịne uyaiya afọn abeeñe idem abet ebendọ. Ndin mmaakop ekamba uyio a-aketooho ebekpo naña abo, "Se, idahami itie idʌñ Abasi aba ye mme awo, anye ayaadʌñ ye ammọ. Ammọ eyaedoñño mbon amọ, ndin Abasi ke idem amọ ayaadʌñ ye ammọ, anyʌñ ado Abasi ammọ. Anye ayaakwokko mmọọñayịd asio ammọ ke anyen. Ñkpa me mfʌhọ me ayịd me ubiak idiibaaha aba, sia ñkaan edu unañña ñkpọ emaeboiyo ifep."
Anye a-aketieghe ke ebekpo amaabo, "Ami mmenam afịd ñkpọ ado ufa!" Ndin anye ate, "Wet ñkpọ ami nịm sia mme ikọ ami e-edot se enịm ke akpanikọ, enyʌñ edo akpanikọ."