Pular para o conteúdo
Publicidade

Fim do mundo

Por Bíblia Online

A Bíblia fala sobre o fim do mundo como evento certo e definitivo. Céus e terra passarão, mas as palavras de Jesus jamais passarão. A questão não é se, mas quando.

Os céus passarão

Os céus e a terra passarão, mas as palavras de Jesus permanecerão para sempre. O mundo presente é temporário.

ಶಗಳಅಳಿು, ಆದರನನಗಳಅಳಿಇಲ.

"ಕಟದ ಿವಸಗಳಿತಕಷಣವೇ,

" ಯನಕತತಲವನು;

ರನಾಂಿನನವನು.

ಆಕಶದಿಂನಕಷತರಗಳವವು;

ಮತಆಕಶದ ಶಕಿಗಳ ಕದಲವವು.’

ಿಿಯದ ಿಗಳಿ

"ಿನದ ಮತಗಳಿಿಷಯವಿ ರತಮನಯನಿಗಲಿ, ಪರಲಕದಲಿತರಿಗಲಿ, ಮನಯಪರನನನಗಿಿಯದು.

ಿನವಮತಗಳಿಿಿಿಯದ

"ಿನದ ಮತಗಳಿಿಷಯವಿ ರತಮನಯನಿಗಲಿ, ಪರಲಕದಲಿತರಿಗಲಿ, ರನಿಗಲಿ ಿಿಯದು.

O dia do Senhor

O dia do Senhor virá como ladrão. Os céus passarão com grande estrondo, e os elementos se dissolverão no fogo.

ಆದರಕರಿಿನವಿಯಲಿ ಕಳಳನಬರಬರತದೆ. ಿನದಲಿ ಆಕಶಗಳಮಹಷದಿಂಇಲಲದವವು. ಅತಿ ಉಷಣದಿಂಚಭತಗಳಉರಿಲಯವಿ ವವು. ಿಅದರಲಿಲಸಗಳವವು.

ಆದರಈಗಿಆಕಶವಿಅದಯದಿಂೆಂಿಿ ಿಿಸಲಿೆ. ಅವಯತಿಿ ಮತಭಕಿನರ ಶನಕಿ ಇಡಲಿೆ.

ಇವಲವಗಳಲಯವಿ ದರಿಂಎಷಪರಿಧವನಡವಳಿಭಕಿಉಳಳವರಿರಬು. ವರ ಿನದ ರತಯಕಷತಯನಎದಆತರಪಡಿನದಲಿ ಆಕಶಗಳೆಂಿಹತಿ ಲಯವಿ ವವು. ಅತಿ ಉಷಣದಿಂಚಭತಗಳಉರಿಕರಗಿ ವವಲಲವೇ?

ಕರಿಿನವ

ಿಯರೇ, ಲಸಮಯಗಳನಿಿಮಗಬರಅವಶಯವಿ. ಿಯಲಿ ಕಳಳನಬರಕರಿಿನವಬರೆಂಿ ಬಲಿಿ. ಆದರೆ, "ಸಮ, ರಕಿ," ಜನರಿಗಲೇ, ಅವರ ಿಶವಗರಿಿರಸವವದನಬರಫಕಕನಬರು. ಅವರತಪಿಿಳಲರರು.

ಆದರಿಯರೇ, ಿನವಕಳಳನಿಮನಆಶಚರಯಪಡಿದಕಕತತಲಯಲಿವವರಲ. ಲರಳಕಿಮಕಕಳಹಗಲಿಮಕಕಳಆಗಿಿ. ಿಯವರಅಲ, ಕತತಲಯವರಅಲ.

ಆದರಿಯರೇ, ಿನವಕಳಳನಿಮನಆಶಚರಯಪಡಿದಕಕತತಲಯಲಿವವರಲ. ಲರಳಕಿಮಕಕಳಹಗಲಿಮಕಕಳಆಗಿಿ. ಿಯವರಅಲ, ಕತತಲಯವರಅಲ. ಆದಕರಣ ಇತರರಿಡದಎಚಚರವಿವಸಥಚಿತರಿ. ಿವವರಿಯಲಿ ಿೆ. ಅಮಲವವರಿಯಲಿ ಅಮಲೆ. ದರಹಗಲಿಿದವರಿ ಇರದರಿಂಿಿಯನಕವಚವನಿರಕಷಣಿಯನಿರಸಣವನಿಧರಿಿೊಂವಸಥಚಿತರಿ. ಏಕೆಂದರವರನಮಮನಿಿಸದನಮಗಕರಆಗಿಿತರ ಲಕವಿ ರಕಷಣಯನೊಂದಬೆಂಿಿದರು.

Destruição e renovação

O Dia do Senhor trará juízo sobre os ímpios, mas também novos céus e nova terra onde habita a justiça.

ವರ ಮಹಿವಸವಸಮಪವಿೆ,

ಬಹವರಿ ಬರಿೆ.

ಿಿ. ವರ ಿನದಕಹಿಿು.

ರನಅಲಿ ವನು.

ಿವಸವರದ ಿವಸವು,

ಇಕಕಟಕಟಗಳ ಿವಸವು,

ಗಳ ಿವಸವು,

ಕತತಲಮಬಗಳ ಿವಸವು,

ಿಕಗಗತತಲ ಿವಸವು,

ಪಟಟಣಗಳಿಿಧವಿ

ಉನನತವರಗಳಿ

ಿಧವಿಿ ಆರಭಟಗಳ ಿವಸವು.

"ಮನಯರ ಇಕಕಟತರಿು.

ಅವರಡರ ತಡಕವರು.

ಏಕೆಂದರವರಿಿಧವಿ ಪಮಿೆ.

ಅವರ ರಕತವಿ

ಅವರ ಾಂಸವಬರದಿಿು.

ವರ ರದಿನದ

ಅವರ ಿದರಅವರ ರವದರ

ಅವರನರಕಿಸಲರವು."

ಅವರ ಅಸೆಂಿ

ಶವನುಂು.

ಏಕೆಂದರಶದ ಿಿಗಳನ

ಿಿಿವರು.

ಇಗೋ, ವರ ಿನವಬರತದೆ.

ಅದಿಯನದಕೂ,

ಅಲಿಂಿಗಳನಿದಕೂ,

ಕಡಪದಿಂದಲೂ, ಣರಷದಿಂದಲರವಿು.

ಿಮರಿ ಆಗಿವವರಆರನಯನಒಡದನು. ಆಗ ಮಹಪವಿು. ಯನಕರಬಳಿಕಪದನು. ರನರಕತದದನು. ಿಿಿಂಆಕಶದ ನಕಷತರಗಳರದ ಿಗಳಿಿದವು.

ಕದವರನಿಿಮಹಘಟಸರಪನದರಿಚನೆಂತಲನನೆಂತಲಕರಯಲತನ ಸರಪವನಿತಳಳಲಿು. ಅವನ ತರನಅವನೊಂಿತಳಳಲಿು.

", , ನಕಷತರಗಳಲಿ ಚನಗಳಿಿು. ಿಯಲದರೋ, ಗಳ ಮತಗರಸಮರದ ಿಿಜನಾಂಗಗಳಿಚದಕಟಕಒಳಗವರು. ಆಕಶದ ಶಕಿಗಳಕದಲದರಿಂಕಕಏನಭವಿಭಯಭಿಿಂ, ನವರಮನಗುಂಿವರು.

ಆದಕರಣ ಭವಿದಕಿಇವಲವಗಳಿಂ, ತಪಿಿದಕಯರೆಂಎಣಿಿಮನಯಪರನನನುಂಿಂಗಲಎಚಚರವಿಿಇರಿ," ದರು.

ತನ ಆಕಮತತನ ಿ

ತರ, "ತನ ಆಕಶವನತನ ಿಯನೂ" ು. ದಲಿಆಕಶವದಲಿಿಇಲಲದದವು. ಇನಸಮರವಇರಲಿ. ಇದಲಲದಪರಲಕದಿಂಪರಿಪಟಟಣವತನ ಸಲವರ ಬಳಿಿಂಇಳಿಬರದನು. ಅದತನಪತಿಕರ ಿಧಳವಧಿೃಂಗರಿಸಲಿು. ಇದಲಲದಿಂಸನದಳಗಿಂಮಹವನಿನನಗಿಿು. ಅದು, "ಇಗವರ ಿಸವನವರೊಂಿಇದೆ. ವರಅವರಡನಸಮವರು. ನವರವರಿರಜಿವರು. ವರಅವರ ಗಡ ಇರವರು. ವರಅವರ ಕಣರನಒರಿಿವರು. ಇನಮರಣವಿಿ. ಇನುಃಖವಗಲಿ, ಟವಗಲಿ, ಗಲಿ ಇರಿ. ದಲಿದದಇಲಲದಿು!" ಿು.

ಆಗ ಿಂಸನದ ಿಿದವರು, "ಇಗೋ, ಎಲಲವನತನಗಿೆ!" ದರಮತನನಗೆ, "ಇದನಬರೆ. ಏಕೆಂದರಗಳಬತಕಕವಸತಯವದವಆಗಿೆ!" ಿದನು.

Seja o primeiro