Quem foi Filipe na Bíblia? A história do apóstolo

Quem foi Filipe

Filipe foi um dos doze apóstolos escolhidos por Jesus. Natural de Betsaida, na Galileia — a mesma cidade de Pedro e André —, ele atendeu prontamente ao chamado de Cristo e foi o responsável por levar Natanael ao encontro do Mestre.

Na Bíblia, é importante não confundi-lo com outro personagem de mesmo nome: Filipe, o evangelista, que atuou como diácono no livro de Atos. O apóstolo Filipe se destacou nos Evangelhos por sua postura prática, atenta e inclinada a questionamentos diretos a Jesus.

A trajetória de Filipe nos Evangelhos

Filipe desempenha papel central em episódios narrados pelo apóstolo João:

O cálculo na multiplicação dos pães: Diante de uma multidão faminta, Jesus perguntou a Filipe onde comprariam pão para alimentá-los. Filipe avaliou prontamente a limitação material do grupo, destacando que duzentos denários não bastariam para dar um pedaço a cada pessoa (João 6 :5-7).
O pedido para ver o Pai: Durante a última ceia, Filipe pediu uma manifestação visível de Deus: "Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta". A resposta de Jesus foi contundente: quem vê o Filho, vê o próprio Pai (João 14 :8 ,9).

A tradição histórica cristã relata que, após a ressurreição e a dispersão dos apóstolos, Filipe dedicou sua vida a pregar o Evangelho na região da Ásia Menor, onde foi martirizado por sua fé.

Textos bíblicos sobre Filipe

O chamado e o convite a Natanael (João 1:43-45)

43 Mu ilumbu hi hyakaduukala, Yisu akani ufutaha hu Ngalili. Nde abwani na Filipo, na aleeli: «Duukala me!» 44 Filipo aba musi Betesayida, musyenge a Andele na Peetelo. 45 Titswene Filipo abwani na Natanayeli, na aleeli: «Bisu limiisoolo muutu wu Moose hasonihi mu muhanda Mikele, wu mimbihuli myasiidi nzuhisini mu nde. Ni Yisu, mwaana a Yosefi, musi Nazareti.»(Yowani 1:43-45)

Logo após reconhecer em Jesus Aquele de quem Moisés e os profetas escreveram, Filipe procurou Natanael. Diante da dúvida do amigo sobre se algo bom poderia vir de Nazaré, Filipe usou a abordagem mais simples e eficaz do discipulado: convidou-o a ver por si mesmo.

O teste diante da multidão faminta (João 6:5-7)

5 Yisu asiimbula miisu, ni umono konge a baatu yinene yi yaakaya huli nde. Yisu ni uleele Filipo: «Huni bisu a benu lusuumbani mapa, mana baatu mo baniiba boosi babaha byudya?» 6 Nde haleeli buuna mu ukete imiinu hya Filipo, mu tooni ati Yisu aba amiikwayaaba ma nde husa. 7 Filipo ni ufutala nde: «Tso likiisalila makama moole (200) ma denye mu usuumba mapa, a makiikuha mu ukabila huli pasi muutu tso mwa itini ve.»(Yowani 6:5-7)

A pergunta de Jesus testou a percepção de Filipe. Sua resposta reflete um raciocínio lógico e realista sobre os recursos disponíveis, servindo de contraponto ao milagre que Jesus realizaria em seguida ao alimentar a multidão.

A revelação de Deus por meio de Jesus (João 14:8-9)

8 Filipo aleeli nde: «Pfumu, mweese bisu Taata, na buuna bukuhi mu bisu.» 9 Yisu aleeli nde: «Me ndi na benu umata beleve. We a hayaaba me ve, Filipo? Woosi wu miimono me, miimono Taata. Buni we utwala uleele: "Mweese bisu Taata"?(Yowani 14:8,9)

O pedido sincero de Filipe deu origem a uma das mais importantes declarações teológicas do Novo Testamento: Jesus não é apenas um mestre ou intermediário, mas a revelação exata e visível do Deus invisível. Conhecer a Cristo é conhecer o próprio Pai.