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Quem foi João, o discípulo amado?

Dois homens de túnicas simples se abraçam, um idoso de barba branca sorrindo

O que significa “o discípulo a quem Jesus amava”

O “discípulo a quem Jesus amava” é a forma como a tradição cristã e o relato bíblico identificam o apóstolo João, filho de Zebedeu e irmão de Tiago. Essa expressão não significa que Jesus amava João mais do que aos outros discípulos, mas descreve a proximidade e a intimidade que ele viveu ao lado do Mestre durante o ministério terreno.

Além do Evangelho que leva seu nome, João escreveu as cartas 1, 2 e 3 João e o livro do Apocalipse, testemunhando momentos decisivos como a Transfiguração, o Getsêmani e a crucificação.

Versículos sobre o discípulo amado

Na Última Ceia, a comunhão e a proximidade de João com Jesus aparecem registradas de forma direta:

Wumosi mu milongoki, yondowo Yesu wukedi tyanga, wuba wuzakala ha meza ha ntendo andi.(Yowane 13:23)

Durante a crucificação, enquanto a maioria havia se dispersado, João permaneceu aos pés da cruz. Foi a ele que Jesus confiou o cuidado de Maria:

Yesu bu kayena ngudi andi ha ntendo mulongoki wu kedi toma tyanga, wuteela ngudi andi ti: «Mama, ewu ni mwana aku.» Mboki wuta ku mulongoki bewowo ti: «Ewu ni ngudi aku.» Tuka kilokola bekyokyo, mulongoki wumutambula ku nzo andi.(Yowane 19:26,27)

Esse encargo confiado a João mostra o nível de confiança pessoal estabelecido com Jesus: no momento de Sua morte, Cristo entrega a própria mãe aos cuidados desse apóstolo.

A revelação de Cristo em Patmos

Anos depois, durante o exílio na ilha de Patmos por causa de sua fidelidade à mensagem cristã, João recebeu as revelações que compõem o livro do Apocalipse:

Bu namuyena, nina bwa ha malu mandi bonso muntu wufwa. Wuntentika kooko kwandi ku lubakala na wuta ti: «Kuyenandi bunkuta ko! Meno ni wuntete na wumanunu, wumoyo nidi. Naba wufwa, kansi bwabu nidi wumoyo mimvu ka mimvu. Nidi na lulendo mu lufwa na mu nsi yi bafwa.(Nzabukusu Yi Yoane 1:17,18)

O mesmo discípulo que se reclinara junto a Jesus na ceia cai prostrado diante da majestade do Senhor ressurreto, recebendo dEle consolo, autoridade profética e a confirmação de Sua vitória sobre a morte.

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