Irrepreensível
Ser irrepreensível não é ser perfeito — é viver com integridade diante de Deus e dos homens. A Bíblia nos chama a buscar uma vida reta, pura e sem manchas visíveis de hipocrisia.
O padrão divino
Deus é perfeito e chama seus filhos à integridade. A palavra de Deus é purificada e Ele é escudo dos que caminham na retidão.
Buscar a perfeição em Cristo
Todos tropeçamos em muitas coisas, mas o alvo é a maturidade. Cristo é a fonte da salvação eterna para todos os que lhe obedecem.
Golese so savore amen greši but droma. Kova savo ni grešil e lafurencar, vov si savršeno manuš golese so šaj te kontrolišil po telo ane sa.
O devlikanipe savo si duxovno thodo thaj bizo melalipe anglo Dol, o Dad, si kava: te pomognin e čhavorenđe save ačhile čorore thaj e udovicenđe ane lengo bilačhipe thaj te araćhen tumen taro melalipe savo avol tare kava sveto.
Dži jekh šukar thaj savršeno daro si odupral thaj avol taro Dad savo ćerda e nebose svetlura, savo ni menjil pe sar senka.
A kana avilo dži ko savršenstvo, ćerdilo izvor taro večno spasenje sa kolenđe save šunen le.
O Isus vaćarda lese: "Ako manđe savršeno te ave, dža bićin sa so isi tut, e pare de e čororenđe thaj ka avol tu barvalipe ko nebo. Tegani av thaj dža pale mande."
Vida íntegra
Que a vossa alegria seja completa! Vivam em harmonia, sejam irrepreensíveis — transformados pela renovação da mente.
Gova vaćardem tumenđe te avol mingro radujipe ane tumende thaj tumaro radujipe te avol pherdo.
Dži akana khanči ni rodijen ane mingro alav. Roden thaj ka dobin, gija tumaro radujipe te avol pherdo!"
Ma prilagodin tumen kale svetosa! Umesto gova, mućhen o Dol te menjil e promenasa tumari gođi, te šaj haljaren so o Dol manđol, so si šukar, so si lese ugodno thaj so si savršeno.
Phralalen thaj phejalen, moliv tumen ano alav amare Gospodeso, e Isuse e Hristeso, savore te vaćaren jekh thaj maškar tumende te ma ćeren čingara. Aven savršeno ujedinime ane jekh gođi thaj ani isto namera.
A pe sa kava uraven tumen ano manglipe, savo sa kava ićarol ano savršeno katanipe.
Golese, te isi tumen nesavo zuralipe ano Hrist, nesavi uteha tare leso manglipe, nesavo zajedništvo ano Duxo, nesavo milosrđe thaj saosećanje, ćeren gova te avol pherdo mingro radost – den gođi složno thaj aven katane ano manglipe jekh premal avereste, maškar tumende složin tumen thaj džan premalo isto cilj. Ma ćeren khanči taro sebičnost ni taro baripe, nego ano poniznost dićhen jekhe avere po bare tumendar. Ma dićhen samo tumaro korist, nego dićhen i ko korist averengo. Nek avol tumen maškar tumende katano razmišljanje sar e Hriste e Isuse.
O Hrist pale piri priroda sasa Dol,
ni rodija po pravo te avol sar o Dol,
nego perada korkoro pes
thaj lija o oblik e roboso
thaj postanisada slično sar avera manuša
thaj dićhilo sar avera manuša.
Perada korkoro pes
thaj postanisada poslušno dži ko meripe,
thaj gova meripe ko krsto.
Golese o Dol vazdija le ko najbaro than
thaj dija le alav po baro tare sa e alava,
te perol anglo alav e Isuseso dži jekh koč
ko nebo, ki phuv thaj tali phuv,
thaj dži jekh čhib te priznajil
kaj si o Isus o Hrist o Gospod,
ki slava e Devlesi e Dadesi.
Gija, mingre manglalen, sar so šunden man, na samo kana sema tumencar, nego vadži pobut i akana kana naj sem tumende, ani dar thaj ano izdrajipe džan anglal ane tumaro spasenje. Golese so o Dol si kova savo ćerol ane tumende te manđen thaj te ćeren sar so si leso manglipe. Sa ćeren bizo prigovor thaj bize čingara, te aven besprekorna thaj thode, čhave e Devlese bizi mana maškar kava xoxavno thaj rumimo bijandipe. Gija, svetlin maškare manuša sar e čerenja ano svemir. Ićaren tumen ko Lafi e džuvdimaso, te avav ponosno pe tumende ko đive kana ka iril pe o Hrist, te ma avol kaj prastijem il ćerdem bući khančese. Čak iako dav man sar žrtva savo čhordol baše tumende ano služipe baše tumaro pačajipe, radosno sem thaj radujiv man savorencar tumencar. Gija thaj tumen aven radosna mancar thaj radujin tumen.
Al isi man nada ano Gospod o Isus kaj sigate ka bičhalav ke tumende e Timoteje, te bi i me avava zurado kana ka dodžanav so si tumencar. Naj man khoni aver savo bi isto dol gođi sar vov, savo bi čače brinil pe za ke tumaro šukaripe. Golese so savore roden samo so si lengo, a na so si e Isuseso e Hristeso. Al tumen džanen kaj o Timotej dokažisajlo, golese so mancar, sar o čhavo pe dadesa, širila o Lačho Lafi. Nadi man kaj le ka bičhalav sigate, kana ka dikhav so ka avol mancar. A pačav ano Gospod kaj i me korkoro sigate ka avav tumende.
Al smatrisadem kaj trubul palal te bičhalav tumenđe e Epafrodite, mingre phrale savo ćerol mancar bući thaj amale ano maripe, a save tumen bičhalden te brinil pe mandar. Golese so, sasa le ano ilo te dićhol tumen thaj sasa lese žal golese so šunden kaj sasa nasvalo. Vov čače sasa nasvalo dži ko meripe, al o Dol smiluisajlo lese, a na samo lese, nego thaj manđe, te ma avav pobut žalosno. Golese, pobut mangljem te bičhalav le, palem te radujin tumen kana ka dićhen le thaj me te ni briniv man gaći. Tegani, primin le tumende ano Gospod bare radujimasa thaj poštujin gasaven sar so si vov. Golese so, vov avilo dži ko meripe baše buća e Hristese. Čhuta po džuvdipe ano opasnost, te ćerol manđe kova so tumen naštine.
Dićhen khoni te ma iril bilačhe bašo bilačhipe, nego uvek roden te ćeren šukaripe jekh averese thaj sa e manušenđe.