Jejum e oração
Jejum e oração são disciplinas espirituais que andam juntas. Jesus jejuou, os apóstolos jejuaram, e a Bíblia ensina que o jejum fortalece a oração e nos aproxima do coração de Deus.
O exemplo de Jesus
Jesus jejuou quarenta dias no deserto antes de iniciar seu ministério. Ele ensinou que certas coisas só acontecem com oração e jejum.
Eka Roho Maler notelo ne Yesu nyaka e thim mondo Satan oteme. Bangʼ tweyo chiemo kuom ndalo piero angʼwen odiechiengʼ kod otieno, kech nochako kaye.
Nodwoko kowacho niya, "Nikech un gi yie matin nono. Awachonu adier ni ka un gi yie matin marom gi koth karadali to unyalo wacho ne godni ni, ‘Wuogi ia ka idhi kacha,’ kendo dowuogi modhi. Onge gima nyalo tamou. [ To jachien ma kama ok nyal riembi ka ok ngʼato olamo matek kendo otweyo chiemo.]".
"Ka utweyo chiemo to kik unen malich kaka joma wuondore timo, nimar gimieno wengegi mondo ginyis ni gitweyo chiemo. Awachonu adier ni giseyudo pokgi duto. To in, kitweyo chiemo to ol mo e wiyi kendo luok wangʼi, mondo kik obed gima ongʼere ne ji ni itweyo chiemo, to Wuonu ma ok ne kende ema ongʼe. Eka Wuonu maneno gima otim lingʼ-lingʼ nomiyi pokni.
"Ka utweyo chiemo to kik unen malich kaka joma wuondore timo, nimar gimieno wengegi mondo ginyis ni gitweyo chiemo. Awachonu adier ni giseyudo pokgi duto.
To in, kitweyo chiemo to ol mo e wiyi kendo luok wangʼi, mondo kik obed gima ongʼere ne ji ni itweyo chiemo, to Wuonu ma ok ne kende ema ongʼe. Eka Wuonu maneno gima otim lingʼ-lingʼ nomiyi pokni.
kama jachien notemee kuom ndalo piero angʼwen. Kuom ndalo piero angʼwen-go ne ok ochamo gimoro e ndalogo duto, to bangʼ ka ndalogo noserumo kech nokaye.
O jejum nas Escrituras
Ao longo da Bíblia, grandes homens e mulheres de fé jejuaram em momentos decisivos — buscando a Deus com urgência e devoção.
Musa nobedo gi Jehova Nyasaye kuno kuom ndalo piero angʼwen odiechiengʼ gotieno, ka ok ocham makati kata modho pi. Kendo nondiko weche mag singruokgi e kite mopa miluongi ni Chike Apar.
Omiyo ne adhi ir Ruoth Nyasaye ka alamo, ka aywakne kendo ka ariyo kech, kendo ne arwako law kuyo ka abukora gi buru.
ka ok acham chiemo moro amora moa e od ruoth bende ringʼo kata divai ne ok donji e dhoga, kendo ne ok awirora gi mo moro amora nyaka jumbe adekgo norumo.
ka ok acham chiemo moro amora moa e od ruoth bende ringʼo kata divai ne ok donji e dhoga, kendo ne ok awirora gi mo moro amora nyaka jumbe adekgo norumo.
"Dhi ichok jo-Yahudi duto man Susa, mondo utwe chiemo kulemona. Kik uchiem kata metho kuom ndalo adek otieno gi odiechiengʼ. An gi nyiri matiyona bende wabiro tweyo chiemo kendo metho mana kaka un. Ka usetimo kamano, to abiro dhi ir ruoth, kata obedo ni chik ok oyie kamano. Ka ochuno ni nyaka atho, to anatho."
Kane awinjo wechegi, to ne abet piny mi aywak. Kuom ndalo manok nakuyo kendo natweyo chiemo kalamo e nyim Nyasach polo.
Bangʼ mano, ne agolo chik mondo watwe chiemo e dho aora Ahava ka wahore wawegi e nyim Nyasachwa kendo wakwaye wuoth maber ni wan gi nyithindwa, gi giwa duto.
Omiyo ne watweyo chiemo kendo wakwayo Nyasachwa kuom ma, kendo nodwoko lamowa.
Omiyo ne watweyo chiemo kendo wakwayo Nyasachwa kuom ma, kendo nodwoko lamowa.
Daudi nolamo Nyasaye mondo kik nyathi tho. Notweyo chiemo kendo nodhi e ode mi onindo piny e lowo otieno ka otieno.
Jo-Nineve, nolokore moyie kuom Nyasaye kendo negingʼado wach mondo ji duto otwe chiemo, kochakore jomadongo e diergi nyaka jomatindo duto, ka girwako pien gugru.
Kane wach ochopo ne ruodh Nineve, ne oa malo e kom duongʼ mare molonyo lepe mag loch mi norwako pien gugru nobet piny e buru. Eka ruoth gi jodonge nogolo chik e Nineve kawacho niya:
"Kik dhano kata chiayo kata dhok bil gimoro, bende kik yienegi gichiem kata modho. To we dhano kod le oumre gi pien gugru, ngʼato ka ngʼato oluong Nyasaye piyo piyo, to kendo giwe timbegi maricho ma achach. To en ngʼa mongʼeyo? Dipo ka mirimb Nyasaye odok chien, mi owe ich wangʼ kendo ongʼwon-nwa mi ok otiekowa."
Kane Nyasaye oneno gik mane gitimo ka giweyo timbegi maricho, nokechogi mi koro ne ok okelonigi masiche duto mane osewacho ni obiro kelo nigi.
O jejum que Deus escolheu
Isaías revela o jejum que agrada a Deus: soltar as cadeias da injustiça, libertar os oprimidos e repartir o pão com o faminto.
Giwacho niya,
‘Angʼo momiyo wasebedo ka waweyo chiemo to ok ine?
Bende angʼo momiyo wasebedo ka wahore malich
to ok ikwan ma ka gimoro?’
"To kata kamano e kindeu mar tweyo chiemo,
utimo mana kaka udwaro,
kendo ukonyoru gi jotichu e yo marach.
Tweyo chiemo maru rumo mana gi
dhawo kod chuny malit,
bende miyo ugoru e kindu uwegi.
Ok unyal tweyo chiemo kaka utimo e ndalogi
kuparo ni lemou nowinj e polo malo.
Bende ma e kit tweyo chiemo ma aseyiero,
ma ngʼato hore mana odiechiengʼ achiel kende?
Koso en mana ka ngʼama okuyo kokulo wiye ka odundu mayamo yuko
kata ngʼama onindo e pien gugru kotimo buru?
Bende mano e gima uluongo ni
tweyo chiemo ma en odiechiengʼ mowal ne Jehova Nyasaye.
"Donge ma e kit tweyo chiemo ma aseyiero:
ni ugony tonde mag timbe maricho gi mag jok,
mondo uwe joma otwe obed thuolo kendo utur jok duto?
"Donge ma e kit tweyo chiemo ma aseyiero:
ni ugony tonde mag timbe maricho gi mag jok,
mondo uwe joma otwe obed thuolo kendo utur jok duto?
Jehova Nyasaye owacho ni,
"Kata sani, dwoguru ira gi chunyu duto,
ka uriyo kech kendo uywak kendo udengo."
Jehova Nyasaye owacho ni,
"Kata sani, dwoguru ira gi chunyu duto,
ka uriyo kech kendo uywak kendo udengo."
Landuru lemo gi riyo kech maler
kendo luonguru chokruok maler.
Chokuru jodongo
kod ji duto modakie piny,
mondo gibi e od Jehova Nyasaye ma Nyasachu,
mondo giywagre ne Jehova Nyasaye.
A igreja primitiva
Os apóstolos jejuavam antes de decisões importantes. O jejum acompanhava a consagração de líderes e o envio de missionários.
Kane oyudo gilamo Ruoth Nyasaye kendo gitweyo chiemo, Roho Maler nowachonegi niya, "Walnauru Barnaba gi Saulo mondo gitina tich mane aluongogi mondo giti."
Kane oyudo gilamo Ruoth Nyasaye kendo gitweyo chiemo, Roho Maler nowachonegi niya, "Walnauru Barnaba gi Saulo mondo gitina tich mane aluongogi mondo giti."
Kane oyudo gilamo Ruoth Nyasaye kendo gitweyo chiemo, Roho Maler nowachonegi niya, "Walnauru Barnaba gi Saulo mondo gitina tich mane aluongogi mondo giti." Omiyo kane gimedo lemo kendo gitweyo chiemo, ne gigwedhogi mi giweyogi gidhi.
Omiyo kane gimedo lemo kendo gitweyo chiemo, ne gigwedhogi mi giweyogi gidhi.
Omiyo kane gimedo lemo kendo gitweyo chiemo, ne gigwedhogi mi giweyogi gidhi.
Kane giseketo jodongo e kanisa ka kanisa, mi gilamonegi ka gitweyo chiemo, negiketogi e lwet Ruoth Yesu mane giseyie kuome.
Praticando o jejum
Quando jejuares, unge a cabeça e lava o rosto. O jejum é entre você e Deus — não para impressionar os homens, mas para buscar ao Senhor.
eka nodoko dhako ma chwore otho nyaka koro ne en ja-higni piero aboro gangʼwen. Ne ok oa e hekalu to nolemo otieno gi odiechiengʼ, kotweyo chiemo kendo olamo.
Negiwachone niya, "Jopuonjre Johana ne thoro tweyo chiemo kendo lamo, to bende jopuonjre mag jo-Farisai timo kamano, to jopuonjreni dhiyo mana nyime gi chiemo kendo metho."
To Yesu nodwokogi niya, "Bende inyalo miyo wend wuon kisera otwe chiemo ka pod en kodgi? To ndalo biro ma wuon kisera nogol e kindgi, e ndalogo ginitwe chiemo."
Kane Yesu osedonjo e ot, jopuonjrene nopenje kar kende niya, "Angʼo momiyo wan ne ok wanyal golo jachiendno?"
Nodwoko niya, "Jachien machal kama inyalo golo mana kuom lamo kod tweyo chiemo."
Nodwoko niya, "Jachien machal kama inyalo golo mana kuom lamo kod tweyo chiemo."
Asetiyo matek gi lwetena, kendo asechandora malit, ka ok anindi kuom ndalo mangʼeny. Kech osechama, kendo riyo oseloya; kinde mathoth asebedo ka aonge gi chiemo moromo, bende asewuotho duk.
To kane gituo magihewore to ne arwako law ywagruok
kendo ne abolora katweyo chiemo.
Kane lamona ok odwoki,