Jesus Cristo: quem é, o que ensinou e sua identidade divina

Quem é Jesus Cristo: Deus feito homem

Jesus Cristo é o Filho de Deus, o Salvador prometido nas Escrituras e a figura central da fé cristã. Ele é Deus que assumiu a natureza humana para reconciliar a humanidade com o Criador, vivendo sem pecado, morrendo na cruz pelos nossos pecados e ressuscitando ao terceiro dia.

No grego do Novo Testamento, Jesus é apresentado como o Logos — a Palavra ou o Verbo eterno —, que já existia antes da criação do mundo e que se fez carne. A teologia cristã afirma que Jesus não é uma criatura elevada nem um homem que virou Deus, mas o próprio Deus que se humilhou e tomou a forma humana.

1 Aho haumwanduso ivo ikalile vint’hu vose havinalumbwa kukala na Mbuli, na iyo Mbuli kalala hamwenga na Mulungu, na iyo Mbuli kalala Mulungu. 2 Nae Mbuli kakala hamwenga na Mulungu tangu kumwanduso. 3 Vint’hu vose vilumbigwa kufosela iyo Mbuli, na habule kint’hu chochote chilumbigwe bila yeye.(Yohana 1:1-3)

14 Mbuli katendeka mtufi na akakala hamwenga na cheye, na cheye chikauona utunyo wake, na utunyo wake gesa wa Mwana dumwe akulawa kwa Tata kamema wende wa Mulungu na kweli.(Yohana 1:14)

O Messias prometido e Filho de Deus

O título "Cristo" não é o sobrenome de Jesus, mas a tradução grega do hebraico Messias, que significa "o Ungido". Durante séculos, o povo de Israel esperou pelo Rei que traria a redenção prometida por Deus aos profetas.

Nos Evangelhos, essa identidade fica evidente no nascimento virginal anunciado como Emanuel ("Deus conosco"), no batismo com o testemunho do Pai e na confissão dos discípulos. Diante do tribunal judaico e até mesmo no momento de sua morte na cruz, a autoridade de Jesus como Filho de Deus foi proclamada.

61 Mbali Yesu akanyamala tulu, halongile mbuli yoyote. Mlava nthambiko mkulu akamuuza kaidi, "Vino, weye ndo Kilisito, Mwana wa Mulungu akufugamalalilwa?"

62 Yesu akalonga, "Ena, ni nie. Mweye namnione nie Mwana wa Mnt’hu nidundumala ubanzi wa kulume wa Mulungu mwenye nguvu, nanize muna mawingu."(Maliko 14:61,62)

6 Ila mbwanga akawalongela, "Msekukangawala. Mweye mkumulonda Yesu wa Nazaleti awambigwe mumsalaba. Mbali hano hahali Kabwela muugima. Loleni hano ndo hant’hu wakalile wamgoneza.(Maliko 16:6)

A reivindicação do "Eu Sou" e a autoridade divina

Quando Jesus declarou: "Antes que Abraão existisse, Eu Sou", ele usou deliberadamente a mesma expressão com que Deus se revelou a Moisés na sarça ardente (Yahweh, em Êxodo 3:14).

Os líderes religiosos da época compreenderam com clareza o que ele quis dizer: Jesus estava afirmando possuir a mesma eternidade, poder e honra que pertencem exclusivamente ao Pai. Por fazer essa afirmação de igualdade com Deus, os líderes tentaram apedrejá-lo.

58 Yesu akawalongela, "Huwalongeleni kweli, tangu Ibulahimu hana awa aho ‘Nie Niaho.’ "(Yohana 8:58)

30 Nie na Tata ni imwe."(Yohana 10:30)

17 Yesu akawalongela, "Tati yangu akusankhana siku zose hadi haluse, na nie ivo ivo hulondigwa kusank’hana siku zose."

18 Mbuli iyo iwatenda vilongozi wa Wayahudi walonde nzila ya kumkoma Yesu. Sio kwa vila kabananga Lagilizo dya Humulo tu, mbali kwa vila Yesu kakala akulonga Mulungu ni Tati yake, ivo kaitenda yeye gesa Mulungu.(Yohana 5:17,18)

21 Gesa vila Tata ivo akuwabweleza muugima wadanganike na kuwenk’ha ugima, ivo ivo nae Mwana akuwenk’ha ugima wala akuwalonda. 22 Tata hakumulamula mnt’hu yoyote, mbali lamulo dyose kamulekela Mwana, 23 ili want’hu wose wamtunye Mwana gesa ivo wakumtunya Tata. Ila hakumtunya Mwana hakumtunya Tata amtumile."(Yohana 5:21-23)

25 Huwalongela kweli, chipindi chikwiza, na chifika kale, wadanganike nawaihulike sauti ya Mwana wa Mulungu, na wala wakuihulika sauti nawawe na ugima.(Yohana 5:25)

O Salvador e único mediador

A Bíblia ensina que a humanidade foi separada de Deus pelo pecado e que nenhum esforço próprio pode restabelecer essa comunhão. Por essa razão, a vinda de Jesus teve um propósito substitutivo: levar sobre si o castigo que pertencia ao ser humano.

Como o profeta Isaías antecipou séculos antes, o Messias foi traspassado pelas nossas transgressões. Pela sua morte e ressurreição, Jesus se tornou o único mediador entre Deus e a humanidade, oferecendo salvação pela graça àquele que crê.

16 Kwa vila Mulungu kawabweda want’hu wa isi zose hadi akamulava Mwanake adumwenga, ili kila mnt’hu akumtogola asekwaga mbali awe na ugima wa siku zose. 17 Kwa vila Mulungu hamtumile Mwanake mui isi kwiza kuwalamula want’hu kwa uhasanyi wao mbali keza kuwahonya.

18 Yoyote akumtogola Mwana seke alamulwe, mbali wala hawamtogolile ao walamulwa kale, kwa vila hawamtogole Mwana adumwenga wa Mulungu.(Yohana 3:16-18)

6 Yesu akawalongela, "Nie mwenyewe ndo nzila huwalongela want’hu ukweli wa Mulungu na huwenk’ha ugima wa siku zose. Mnt’hu hakwiza kwa Tata bila kufosela kumwangu.(Yohana 14:6)

25 Yesu akamulongela, "Nie ndo ubwelezo wa muugima na ndo ugima. Mnt’hu akunitogola nie hata akadanganika, naawe na ugima.(Yohana 11:25)

O que significa crer e viver em Cristo

Crer em Jesus Cristo vai além de aceitar dados históricos sobre a sua passagem pela terra. O ensino dos apóstolos mostra que a fé bíblica envolve confiança pessoal na obra da cruz e submissão ao senhorio de Cristo.

Essa resposta se manifesta na confissão pública de fé e em uma transformação prática de vida. Viver em Cristo significa deixar para trás o domínio do egoísmo e do pecado, passando a caminhar em novidade de vida, fortalecido pelo amor fraterno e pela esperança da ressurreição.

9 Kwavila ukalonga mmulomo mmwako, "Yesu ni Mndewa." Na ukatogola mmoyo mmwako kuwa Mulungu kambweleza mugima, nauhonyeke.(Walumi 10:9)

27 Kamala akamulongela Tomasi, "Ika kidole chako hano na uilole mikono yangu, golola mkono wako udose ha lubavu wangu. Usekuwa mnt’hu hukutogola, mbali utogole tu." 28 Tomasi akamulongela, "Mndewa wangu na Mulungu wangu."(Yohana 20:27,28)

30 Yesu katenda vilagiso vimwenga vingi halongozi ha wanahina wake, mbali vilagiso ivo haviandikigwe mchitabu chino, 31 mbali yano yaandikwa ili mdahe kutogola kuwa Yesu nio Kilisito, Mwana wa Mulungu, na kwa kumtogola mdahe kuwa na ugima wa siku zose kwa kukala mgati mmwake.(Yohana 20:30,31)

20 Haluse nie ni mgima, mbali sio nie kaidi, mbali Kilisito akukala mgati mmwangu. Ukazi uno hukala haluse hukala kwa kumtogola Mwana wa Mulungu, anibwedile hata akatogola kukomigwa kwaajili yangu.(Wagal 2:20)

4 Gesa ivomkumanya mtufi ni umwe na una mp’hingili nyingi, mbali chila mp’hingili ikutenda sank’hano yake. 5 Vilavila na cheye, ingawa chiwengi, mbali chimtufi umwe kwa kuiyunga na Kilisito, na chila mnt’hu ni chimp’hingili cha miyage.(Walumi 12:4,5)

12 Malagilizo yangu ndo yano, mbwedane gesa nie ivo niwabwedile.(Yohana 15:12)

O Rei que há de voltar e o Reino eterno

A história bíblica não termina na cruz nem na ascensão de Jesus aos céus. As Escrituras prometem que ele retornará de forma visível e gloriosa para consumar o seu Reino, julgar a justiça e restaurar todas as coisas.

Para quem nele confia, essa promessa traz segurança: nem a morte nem qualquer poder terreno pode afastar as pessoas da mão de Cristo. Ele reina como Senhor e voltará como Rei dos reis.

28 Nie huwenkha ugima ubule nk’homelezo, na sekewaitump’he na Mulungu mbwi wala habule mnt’hu akudaha kuwalava mmikono yangu. 29 Tati yangu anink’hile awo ni mkulu kuhuma wose na habule mnt’hu akudaha kumhoka kulawa mmikono yake. 30 Nie na Tata ni imwe."(Yohana 10:28-30)