Legalidades: o que a Bíblia diz sobre leis e impostos
O cristão e o cumprimento das leis civis
A Bíblia orienta o cristão a cumprir as leis do país, pagar tributos e respeitar as autoridades, pois a ordem pública foi instituída por Deus para promover a justiça e conter o mal. Essa submissão só encontra limite quando uma lei humana entra em conflito direto com a palavra de Deus — situação em que a lealdade ao Senhor vem em primeiro lugar.
Ao escrever aos cristãos que viviam sob o Império Romano, Paulo explicou que a obediência às autoridades civis não deve nascer apenas do medo de punição, mas do dever de manter a consciência limpa perante Deus:
ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ ସାମୁଆଁ ମାନେଃନେ ଅଦିକାର୍ ସାପାରେନେ ଲେଃକେ ମେଃଡାଗ୍ଲା ଇସ୍ପର୍ନେ ଆଦେସ୍ ଣ୍ଡୁଲା ଜା ଡିଗ୍ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ଅଦିକାର୍ ଆବା ଣ୍ଡୁ । ଅଦିକାର୍ରେ ଲେଃକ୍ନେ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେ ଇସ୍ପର୍ବାନ୍ ପାଙ୍ଗ୍ଲେଃକେ । ତେସା ଜା ଅଦିକାର୍ ବାଲାକେଏକ୍ନେ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେକେ ବିରଦ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ମେଁ ଇସ୍ପର୍ବାନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଡିଙ୍ଗ୍କ୍ନେ ସବାନ୍ନିଆ ବିରଦ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ । ଜାଣ୍ଡେ ଆକେନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ମେଁ ବିଚାର୍ନାନ୍ନିଆ ତୁଆଁଏ । ଜାଣ୍ଡେଇଂ ସତ୍କାମ୍ ଡିଂଆର୍ଡିଂକେ ମେଇଂନେ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେକେ ବୁଟ ନ୍ସା ମେଃଡିଗ୍ କାରନ୍ ଣ୍ଡୁ ବୁଟନେ ସାମୁଆଁ ଦଦ୍ୟା କାମ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ । ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେ ଆଡ଼ାତ୍ରା ଆପ୍ଟନେ ପେନେ ଇକ୍ଚା କି ? ତେଲା ସତ୍କାମ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ପା ମେଁ ପେନି ପ୍ରସଂସା ଡିଙ୍ଗ୍ଏ । ଆପେକେ ଆସିର୍ବାଦ୍ ବିଃନ୍ସା ମେଁ ଇସ୍ପର୍ନେ ସେବକ୍ । ମାତର୍ ପେ ଜଦି ଦଦ୍ୟା କାମ୍ ପେଡିଙ୍ଗ୍ଏ, ତେଲା ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେକେ ବୁଟପା, ଡାଗ୍ଲା ଆପେକେ ଡଣ୍ଡ୍ ବିନେସା ପକ୍ରୁତ୍ରେ ମେଁନେ ଅଦିକାର୍ ଲେଃକେ । ମେଁ ଇସ୍ପର୍ବାନ୍ ବାଲେଃକ୍ନେ ଚାକ୍ରିଆ । ଦଦ୍ୟା କାମ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେକେ ସାସ୍ତି ବିନେସା ମେଁ ଇସ୍ପର୍ନେ ଆଦେସ୍ ପାଲେ ଡିଙ୍ଗ୍କେ । ତେସା ପେ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ ମାନେଃନେ ଦର୍କାର୍, ଡାଗ୍ଲା ଇସ୍ପର୍ନେ ଡଣ୍ଡ୍କେ ବୁଟଚେ ଣ୍ଡୁ, ମାତର୍ ନିଜର୍ ବୁଦିନେ ଦଂସ ଡିଙ୍ଗ୍ନେବାନ୍ ରକ୍ୟା ଆଡିଙ୍ଗ୍ନେସା ।
ଆତେନ୍ସା ପେ ସିସ୍ତୁ ଡିଗ୍ ବିପେବଏ ଡାଗ୍ଲା ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ କାମ୍ ପାଲନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ବେଲା ଇସ୍ପର୍ନେ ସେବା ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍କେ । ତେସା ମେଇଂନେ ମେଃନେ ବାନେ ଲେଃକେ ଆତେନ୍ ବିଜଗ୍ତ୍ଲାଗ୍ପା । ସିସ୍ତୁ ବାରି କଲନ୍ତର୍ ପେନେ ମେଃନେ ବିନେ ଆତେନ୍ ବିଃପା ବାରି ଆମେଇଂକେ ଜିଆଜିଆ ଆମ୍ଲେଡ଼ିଆଚେ ବାରି ସନ୍ମାନ୍ ଆଃକେପା ।(ରମିୟ 13:1-7)
Esse princípio se traduz na prática em não deixar pendências financeiras nem judiciais com o próximo, mantendo a integridade no convívio social:
ପେପେ ବିତ୍ରେ ଆଲାଦ୍ ଡିଂନେ ଆନ୍ତାର୍ଚେ ବାରି ମେଃଡିଗ୍ ବିସୟ୍ରେ ଆଜାକେ ଡିଗ୍ ବାକି ଡିଙ୍ଗ୍ଚେ ଆଲେଃଗେପା । ଜାଣ୍ଡେ ବିନ୍ରେକେ ଆଲାଦ୍ ଡିଂଏ ମେଁ ନିୟମ୍ ପାଲେ ବକେ ।(ରମିୟ 13:8)
Pedro reforça a mesma orientação, ensinando que o respeito às leis humanas serve de testemunho para calar acusações injustas contra os que creem:
ପେଇଂ ଅଣଜିଉଦିଇଂନେ ବିତ୍ରେ ପେଇଂନେ ସତ୍ କାମ୍ ତ୍ନାଲେ, ତେଲା ମେଇଂ ଆପେକେ ଦଦିଆ ସ୍ଲେଣ୍ଡ୍ରେ ଡାଗ୍ଚେ ନିନ୍ଦା ବିଃଡିଙ୍ଗ୍ଲା ଡିଗ୍ ପେଇଂନେ ସତ୍ କାମ୍ କେଚେ କ୍ରିସ୍ଟ ପାଙ୍ଗ୍ନେ ଦିନା ଇସ୍ପର୍ନେ ପ୍ରସଂସା ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଏ ।
ମାପ୍ରୁନେ ମ୍ନିରେ ଗୁଆରେ ଣ୍ଡିଂକେ ମ୍ନାଣ୍ଡ୍ରେଇଂନ୍ନେ ସାଃବିଃର୍ଣ୍ଡ୍ରେଇଂନେ ଡିଂପା । ଦେସ୍ନେ ମ୍ନା ସାଃବିର୍ଣ୍ଡ୍ରେ ଇଃସାଙ୍ଗ୍କେ ଆରି ବିନ୍ବିନ୍ନେ ସାଃବିର୍ଣ୍ଡ୍ରେକେ ମାନେଃପା । ସାଃବିର୍ଣ୍ଡ୍ରେଇଂ ଅପ୍ରାଦିଇଂକେ ଡଣ୍ଡ୍ ବିଃ ନ୍ସା ଆରି ସତ୍କାମ୍ ଡିଂଡିଂକ୍ନେ ରେମୁଆଁଇଂକେ ଉସ୍ଉସେ ନ୍ସା ଇଃସାଙ୍ଗ୍ ନ୍ସା ସ୍ରିକେ ।(୧ ପିତର୍ 2:12-14)
Impostos, processos e deveres na prática
Quando questionado sobre o pagamento de tributos a Roma, Jesus estabeleceu a distinção entre os deveres com o Estado e os deveres com o Criador:
ଆନେକେ ବାସଙ୍ଗ୍ । ତେଲା ବାସଙ୍ଗ୍ ଆକେନ୍ ସାମୁଆଁରେ ନାନେ ମନ୍ ମେଁନେ ? କାଇସର୍କେ ସିସ୍ତୁ ବିନେ ନିଅମ୍ ଲେଃ ଣ୍ଡୁ ?"
ମାତର୍ ଜିସୁ ମେଁଇଙ୍ଗ୍ନେ ଦୁସ୍ଟବୁଦି ମ୍ୟାଚେ ଆମେଇଂକେ ବାସଙ୍ଗ୍କେ, "ରେ କପଟି ରେମୁଆଁଇଂ ଆନେଙ୍ଗ୍ ପାନ୍ଦ୍ନ୍ନିଆ ତ୍ଲାଗ୍ନ୍ସା ମେଁନ୍ସା ଚେସ୍ଟା ଡିଙ୍ଗ୍ ପେଡିଙ୍ଗ୍କେ ? ଆଣ୍ଡିନେ ଡାବୁରେ ସିସ୍ତୁ ବିଃ ପେଡିଙ୍ଗ୍କେ ଆତ୍ବା ମୁଇଙ୍ଗ୍ ଡୁଂପାଙ୍ଗ୍ଚେ ଆନେଙ୍ଗ୍ ଆସୁଏପା ।"
ମେଇଂ ମୁଇଙ୍ଗ୍ କାସୁ ଡୁଂପାଙ୍ଗ୍ଚେ ଆମେକେ ବିକେ । ମେଁ ଆମେଇଂକେ ସାଲ୍ୟାକୁକେ, "ଆକେନ୍ କାସୁ ଆଡ଼ାତ୍ରା ଜାନେ ମ୍ନି ଆରି ଜାନେ ମୁର୍ତି ଆରେ ବଆର୍କେ ?"
ମେଇଂ ଉତର୍ ବିକେ "ରୋମ୍ ଇଃସାଙ୍ଗ୍ନେ ।"
ଜିସୁ ଆମେଇଂକେ ବାସଙ୍ଗ୍କେ "ତେଲା ଆଣ୍ଡିନେ ରୋମ୍ ଇଃସାଙ୍ଗ୍ନେ ଆତେନ୍ ରୋମ୍ ଇଃସାଙ୍ଗ୍କେ ବିଃପା ଆରି ଆଣ୍ଡିନେ ଇସ୍ପର୍ନେ ଆତେନ୍ ଇସ୍ପର୍କେ ବିଃପା ।"(ମାତିଉ 22:17-21)
Em Cafarnaum, mesmo não tendo a obrigação pessoal de pagar o imposto do templo, Jesus optou por quitar a taxa para não criar escândalo desnecessário:
ଜିସୁ ବାରି ମେଁନେ ସିସ୍ଇଂ କପର୍ନାହୁମ୍ନ୍ନିଆ ପାଙ୍ଗ୍କ୍ନେ ଇଡ଼ିଙ୍ଗ୍ ମନ୍ଦିର୍ନେ ଡାବୁ ରାସିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେଇଂ ପିତର୍କେ ସାଲ୍ୟାକୁଆର୍କେ "ପେନେ ଗୁରୁ ମନ୍ଦିର୍ନେ ଡାବୁ ବିମ୍ୟା କ୍ଲେ ?"
ପିତର୍ ବାସଙ୍ଗ୍କେ "ସତେଆ ।" ପିତର୍ ଡୁଆ ବିତ୍ରେ ଗାକ୍ନେ ଦାପ୍ରେ ଜିସୁ ଆମେକେ ସାଲ୍ୟାଃକୁକେ, "ସିମୋନ୍ ନା ମେଁନେ ବାବେ ନାଡିଙ୍ଗ୍ ? ଏନ୍ ମଞ୍ଚ୍ପୁର୍ନେ ଇଃସାଙ୍ଗ୍ଇଂକେ ଜା ଡାବୁ ବିଏ ମେଇଂନେ ରାଜିନେ ପର୍ଜାଇଂ ଣ୍ଡୁଲା ବିଦେସିଇଂ ?"
ପିତର୍ ବାସଙ୍ଗ୍କେ,
"ବିଦେସିଇଂ ।" ଜିସୁ ବାସଙ୍ଗ୍କେ "ତେଲା ରାଜିନେ ପର୍ଜାଇଂ ଡାବୁ ସାଲ୍ୟାଃନେ ବାନ୍ ମୁକ୍ତି ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍କେ ? ମାତର୍ ନେ ଏଃକେ ଆମେଇଂକେ ଅପ୍ମାନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ନେଚାଏଁକେ । ନାନେ କେଣ୍ଡିଆଃନ୍ନିଆ ୱେଚେ ଚ୍ନାଗ୍ ତ୍ଲାଗ୍ । ସେନୁଗ୍ ମୁଡ଼ିନେ ଆଡ଼ ଲାଃଏ ମେଁନେ ତୁମୁଆଃବାନ୍ ମୁଇଂ ଡାବୁ ପେବାଏ । ଆତେନ୍ ଡୁଙ୍ଗ୍ୱେଚେ ନେଙ୍ଗ୍ନେସା ବାରି ନାଁ ନ୍ସା ମନ୍ଦିର୍ନେ ରୁନ୍ ଡାବୁ ବିଃଜଗ୍ତ୍ଲାଗ୍ ।"(ମାତିଉ 17:24-27)
No Sermão do Monte, Cristo ensina a resolver desavenças e litígios com prontidão, buscando o acordo antes que o problema escale para os tribunais:
ଜଦି ପେନେ ସତ୍ରୁ ଆନାକେ ବିଚାର୍ ଡୁଆନ୍ନିଆ ଡୁଂୱେଡିଂକେ, ତେଲା ବିଚାର୍ ଡୁଆନ୍ନିଆ ୱେନେ ସେନୁଗ୍ ମେଁନେ ଏତେ ଟାପ୍ନା କୁଡ଼େପା । ଣ୍ଡୁଲା ପେନେ ସତ୍ରୁ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ ନ୍ତିନ୍ନିଆ ବିଜଗ୍ତ୍ଲିଗ୍ଏ ଆରି ଇଡ଼ିଙ୍ଗ୍ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେ ଆନାକେ ବିଚାର୍ ଡିଂନେ ନେତାନେ ନ୍ତିନ୍ନିଆ ଅପେଃ ବିଏ, ଏନ୍ ଇଡ଼ିଙ୍ଗ୍ ପେ ଜେଲ୍ ଡୁଆନ୍ନିଆ ବନ୍ଦି ପେଡିଙ୍ଗ୍ଏ । ନେଙ୍ଗ୍ ଆନାକେ ସତ୍ ବାସଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡିଂ, ନା ବାକି ଡାବୁ ମାସୁଜେ ଜାକ ଆତେନ୍ ଜାଗାବାନ୍ ଡିଲାଡିଗ୍ ତାର୍ ପେୟା ଣ୍ଡୁ ।(ମାତିଉ 5:25,26)
O próprio cumprimento das normas do Império fez parte da história bíblica: o decreto de recenseamento civil emitido por César Augusto levou José e Maria até Belém, onde se cumpriu a profecia do nascimento de Jesus:
ଆତେନ୍ ବେଲା ରୋମ୍ ରାଜ୍ୟନେ ମ୍ନାଇଃସାଙ୍ଗ୍ ଅଗଷ୍ଟସ୍ କାଇସର ବାନ୍ ଦେସ୍ନେ ସାପା ରେମୁଆଁଇଂନେ ମ୍ନି ଆଗୁଆର୍ ନ୍ସା ବାସଙ୍ଗ୍ ଅଲେଙ୍ଗ୍ ଆର୍କେ । ସିରିଆନେ ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେ କ୍ୱିରୀଣୀୟନେ ବେଲା ସେନୁଗ୍ ଏନ୍ ମ୍ନି ଆଗୁଆର୍ ବଗେ । ଆତେନ୍ସା ସାପାରେ ମ୍ନି ଆଗୁଆର୍ ନ୍ସା ନିଜର୍ ନିଜର୍ ସହର ନ୍ନିଆ ୱେଆର୍କେ ।
ଆରି ଯୋସେଫ୍ ଡିଗ୍ ମ୍ନି ଆଗୁଆର୍ ନ୍ସା ମରିୟମ୍ ଏତେ ଗାଲିଲୀନେ ନାଜରିତ ସହର୍ବାନ୍ ଜିଉଦା ପ୍ରଦେସ୍ନେ ବେଥ୍ଲେହିମ ମ୍ନିକ୍ନେ ଦାଉଦନେ ସହର୍ନ୍ନିଆ ୱେକେ ଡାଗ୍ଲା ମେଁ ଦାଉଦନେ କୁଲ୍ ଆରି କୁଲ୍ନେ ରେମୁଆଁ ଲେଃକେ । ଯସେପ୍ ଏତେ ମରିୟମ୍ନେ ବିଏନେ ସାଲିଆ ବଗେ ଆରି ମେଁ ସର୍ତେ ଉଂ ଲେଃଗେ ।(ଲୁକ୍ 2:1-5)
E quando a fé cristã enfrentasse perseguição nos tribunais humanos, Jesus garantiu que o Espírito Santo daria a resposta certa diante de reis e governadores:
ନେଙ୍ଗ୍ସା ପେ ଇଃସାଙ୍ଗ୍ ଆରି ସାସନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଣ୍ଡ୍ରେନେ ସେନୁଗ୍ ଡୁଂପାଙ୍ଗ୍ଚେ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଆର୍ଏ । ଆତେନ୍ ମେଇଂନେ ଆରି ବିଜାତିଇଂନେ ସେନୁଗ୍ ପେ ନେଙ୍ଗ୍ ବିସୟ୍ରେ ସାକି ପେଡିଙ୍ଗ୍ଏ । ପେଇଂ ବିଚାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ବେଲା ମେଁନେ ପେବାସଙ୍ଗ୍ଏ ଆରି ଡିରକମ୍ ପେବାସଙ୍ଗ୍ଏ ଏନ୍ ବିସୟ୍ରେ ଅଃନା ଚିନ୍ତା ଆଡିଙ୍ଗ୍ପା । ଟିକ୍ ବେଲା ଆତେନ୍ ଆପେକେ ଆମ୍ୟା ବିଏ ।(ମାତିଉ 10:18,19)
O limite da autoridade humana diante de Deus
O respeito às leis e aos tribunais não significa que o poder dos governantes seja absoluto. Diante de Pôncio Pilatos, Jesus deixou claro que a autoridade humana só existe porque Deus a permite:
ପିଲାତ ବାସଙ୍ଗ୍କେ, "ନେଙ୍ଗ୍ ଏତେ ଆବାଲିର୍ ଆବାତାକେ ଣ୍ଡୁ ? ମନେ ତ୍ଲାଗ୍ ବ ଜେ, ଆନାକେ କୁଲାସ୍ ଆଡିଙ୍ଗ୍ ନ୍ସା ବାରି କୁରୁସ୍ନ୍ନିଆ ଆଡେନ୍ସା ନେଙ୍ଗ୍ନେ ଅଦିକାର୍ ଲେଃକେ ।" ଆକେନ୍ ମେଁନେ ନା ନାମ୍ୟାକେ ।
ଜିସୁ ଉତର୍ ବିଚେ ବାସଙ୍ଗ୍କେ, "ନେଙ୍ଗ୍ ଆଡ଼ାତ୍ରା ନାନେ ଆତେନ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନେ ଅଦିକାର୍ ଲେଃକେ ଡାଗ୍ଲା ଇସ୍ପର୍ ଆନାକେ ଆତେନ୍ ଅଦିକାର୍ ବିବକେ । ମାତର୍ ଜା ଆନେଙ୍ଗ୍ ନାଁ ନ୍ତିନ୍ନିଆ ଅପେଃ ବକେ, ମେଁନେ ପାପ୍ ବୟ୍ଙ୍କାର୍ ଡିଙ୍ଗ୍ଏ ।"(ଜହନ୍ 19:10,11)
O profeta Isaías lembra que governos, nações e seus decretos são pequenos perante a grandeza e a soberania do Criador:
କେଲାପା, ଜାତିନେ ରେମୁଆଁଇଂ ଙ୍କୁଇ ଣ୍ଡିଆଃ ଟିପା ରକମ୍ ଆରି କେଜି ଗୁଣ୍ଡୁନିଆ ଲଃକ୍ନେ ଦୁଲି ଗୁଣ୍ଡ୍କେ ଡିଗ୍ ଏଜାବକେ । କେଲା, ମେଁ କେଣ୍ଡିଆ ମଜେ ଲେକ୍ନେ କୁପ୍ଲିକେ ମୁଇଂ ଡାଆଁ ଜିନିସ୍ ରକମ୍ ଆଡିଙ୍ଗ୍ଏ । ସାପା ଦେସ୍ନେ ରେମୁଆଁଇଂ ମେଁ ଡାଗ୍ରା ମେଃଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ । ମେଇଂ ମେଙ୍ଗ୍ ଡାଗ୍ରା ମେଃଡିଗ୍ ଣ୍ଡୁ ।(ଜିସାୟ 40:15,17)
Nenhum obstáculo civil ou jurídico tem a palavra final contra a vontade divina quando Ele decide abrir o caminho:
ଆକ୍ଅରିଆ ନେଙ୍ଗ୍ ପାକା ଗୁଲୁଏ ରେମୁଆଁ ଲେଃଲା ଡିଗ୍ ମ୍ନାଃ ବାରି ନିମାଣ୍ଡା କାମ୍ ଡିଙ୍ଗ୍ନ୍ସା ନେଙ୍ଗ୍ ନ୍ସା ଦଦ୍ୟା ଗାଲି ରଃବକେ ।(୧ କରିନ୍ତିୟ 16:9)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.