Legalidades: o que a Bíblia diz sobre leis e impostos
O cristão e o cumprimento das leis civis
A Bíblia orienta o cristão a cumprir as leis do país, pagar tributos e respeitar as autoridades, pois a ordem pública foi instituída por Deus para promover a justiça e conter o mal. Essa submissão só encontra limite quando uma lei humana entra em conflito direto com a palavra de Deus — situação em que a lealdade ao Senhor vem em primeiro lugar.
Ao escrever aos cristãos que viviam sob o Império Romano, Paulo explicou que a obediência às autoridades civis não deve nascer apenas do medo de punição, mas do dever de manter a consciência limpa perante Deus:
每个人都应该服从当权者，因为除非上帝许可，否则没有人拥有统治的权力，这些权力均由上帝赋予。 抗拒这权力即对抗上帝的安排，抗拒者自会遭受相应的审判。 因为统治者不会威慑正义之人，而是威慑错误之人。只有正义行事，你就不会害怕这权力，才会得到他们的认可。 当权者即上帝的仆人，他们当权也是为了你好。如果你犯错就应该感到害怕。毫无疑问，当权者自有权力予以惩罚！他们是上帝用于惩罚罪人的仆人。 因此，遵从劝诫至关重要，不只是因为犯错可能会遭受惩罚，这也是为了遵循你的良心。 所以你也必须纳税，因为当权者是上帝负责处理这种事情的仆人。 欠人钱就一定要还；该缴的税款一定要交；该付的费用一定要支付；尊重值得尊重之人，敬畏值得敬畏之人。(罗马书 13:1-7)
Esse princípio se traduz na prática em não deixar pendências financeiras nem judiciais com o próximo, mantendo a integridade no convívio social:
不要亏欠任何人，除非是出于对彼此的爱——因为爱其邻里之人即成就了律法。(罗马书 13:8)
Pedro reforça a mesma orientação, ensinando que o respeito às leis humanas serve de testemunho para calar acusações injustas contra os que creem:
当你们与非基督徒在一起时，一定行动恰当。只有这样，即使他们指责你做错了，他们也会看到你所做的好事，在上帝来临时荣耀上帝。
你们为了主而顺从人的权威，无论是最高权威的君王， 还是上帝任命去惩罚罪恶之人，表扬善良的官员。(彼得前书 2:12-14)
Impostos, processos e deveres na prática
Quando questionado sobre o pagamento de tributos a Roma, Jesus estabeleceu a distinção entre os deveres com o Estado e os deveres com o Criador:
那么请说说你的看法：纳税给凯撒，可不可以？"
耶稣看出他们的恶意，就说："虚伪的人，为什么试探我？ 把纳税的钱币给我看看。"他们拿了一个银币递给耶稣。 耶稣问他们："这上面是谁的头像，谁的名号？"
他们回答："这是凯撒。"
他就对他们说："凯撒的就应当归于凯撒，上帝的就应当归于上帝。"(马太福音 22:17-21)
Em Cafarnaum, mesmo não tendo a obrigação pessoal de pagar o imposto do templo, Jesus optou por quitar a taxa para não criar escândalo desnecessário:
他们来到迦百农，负责收殿税的税吏前来对彼得说："你们的老师不纳丁税吗？"
彼得说："当然纳税。"
当他走进屋子里，耶稣已经预料到这段对话，于是说："人间的君王向谁征收关税和殿税，向自己的孩子还是外人？你怎么看，西门？"
彼得回答："外人。"耶稣对他说："这样，他的孩子就可以免税了。 但我不想冒犯任何人。所以你要到海边去钓鱼，把钓上来的第一条鱼拿起来，掰开鱼嘴，就会找到一个大银币，可以拿去交给他们，做你我的殿税。"(马太福音 17:24-27)
No Sermão do Monte, Cristo ensina a resolver desavenças e litígios com prontidão, buscando o acordo antes que o problema escale para os tribunais:
如果你在去法庭的路上，赶快和告你的人和解。否则他会把你交给法官，法官把你交给警官，让你坐牢。 实话告诉你们，直到你付掉最后一文钱，你都不能从那里出来。(马太福音 5:25,26)
O próprio cumprimento das normas do Império fez parte da história bíblica: o decreto de recenseamento civil emitido por César Augusto levou José e Maria até Belém, onde se cumpriu a profecia do nascimento de Jesus:
一天，凯撒·奥古斯都颁发命令，要对罗马帝国所有民众进行一次人口登记。 自从居里纽斯担任叙利亚总督以来，这还是首次人口普查。 众人回到自己的城市进行登记。 约瑟是大卫王的后人，于是他离开加利利的拿撒勒，前往犹太的大卫之城伯利恒。 他与订立婚约的玛利亚一同前往，此时玛利亚即将分娩。(路加福音 2:1-5)
E quando a fé cristã enfrentasse perseguição nos tribunais humanos, Jesus garantiu que o Espírito Santo daria a resposta certa diante de reis e governadores:
因为我的缘故，你们还会被带到统治者和君主面前，向他们和异教徒作证。 你们被捕之时，用不着担心说什么和怎么说，因为那时你们必会在恰当之时说出恰当之语。(马太福音 10:18,19)
O limite da autoridade humana diante de Deus
O respeito às leis e aos tribunais não significa que o poder dos governantes seja absoluto. Diante de Pôncio Pilatos, Jesus deixou claro que a autoridade humana só existe porque Deus a permite:
彼拉多对他说："你不想对我说话吗？难道你不知道，我有权释放你，也有权把你钉上十字架吗？"
耶稣说："如果不是从上天给你的权力，你就无权惩办我，因此，把我交给你的那人，罪更重。"(约翰福音 19:10,11)
O profeta Isaías lembra que governos, nações e seus decretos são pequenos perante a grandeza e a soberania do Criador:
Nenhum obstáculo civil ou jurídico tem a palavra final contra a vontade divina quando Ele decide abrir o caminho:
因为那里虽然仍有很多人反对我，但也有大量的机会之门向我敞开。(哥林多前书 16:9)
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