Pular para o conteúdo
Publicidade

Marido e mulher

Por Bíblia Online

O casamento é aliança sagrada entre marido e mulher, instituída por Deus desde o Éden. A Bíblia define papéis complementares fundados em amor, respeito e fidelidade mútua.

Instituição divina

Deus criou homem e mulher e os uniu em uma só carne. O casamento é projeto divino que reflete o amor de Cristo pela Igreja.

Agus chruthaich Dia an duine na dhealbh fhèin, ann an dealbh Dhè chruthaich e e: fireannach agus boireannach chruthaich e iad.

Agus thubhairt an Tighearna Dia, Chan eil e math gum biodh an duine na aonar: mi dha còmhnadh da rèir fhèin.

Air an adhbhar sin fàgaidh fear a athair agus a mhàthair, agus dlùth-leanaidh e ra mhnaoi: agus bidh iad nan aon fheòil.

Agus fhreagair esan agus thubhairt e riu, Nach do leugh sibh, An a rinn air tùs iad, gun do rinn e iad fear agus bean?

Agus thubhairt e, Air an adhbhar seo fàgaidh duine a athair agus a mhàthair, agus dlùth-leanaidh e ra mhnaoi: agus bidh iad araon nan aon fheòil.

Air an adhbhar sin, cha dithis iad nas , ach aon fheòil. Uime sin, an a cheangail Dia, na sgaoileadh duine.

Agus nach do rinn e aon fheòil dhiubh? Agus tha fuidheall an spioraid aige. Agus ciod a tha esan ag iarraidh? Sliochd diadhaidh. Uime sin, biodh faiceall agaibh air ur spiorad, agus na buineadh neach air bith gu fealltach an aghaidh bean a òige.

Papéis no casamento

O marido ama e a mulher respeita. Ambos se submetem voluntariamente a Deus e um ao outro, em parceria e unidade.

Fheara, gràdhaichibh ur mnathan fhèin, eadhon mar a ghràdhaich Crìosd an eaglais, agus a thug e e fhèin air a son;

A-chum gun naomhaicheadh agus gun glanadh e i le ionnlad an uisge tre an fhacal;

A-chum gun cuireadh e na làthair fhèin i na h-eaglais ghlòrmhoir, gun smal, gun phreasadh, no air bith de an leithidean sin; ach a-chum gum biodh i naomh, agus neo-lochdach.

Is amhlaidh sin is còir do na fir am mnathan fhèin a ghràdhachadh, mar an cuirp fhèin: an a ghràdhaicheas a bhean, tha e ga ghràdhachadh fhèin.

Oir cha tug duine air bith riamh fuath da fheòil fhèin; ach altramaidh agus eiridnidh e i, eadhon mar a tha an Tighearna adèanamh don eaglais:

A mhnathan, bithibh umhail dur fir fhèin, mar don Tighearna.

Oir is e am fear ceann na mnà, eadhon mar as e Crìosd ceann na h-eaglais: agus is esan Slànaighear achuirp.

Uime sin, mar a tha an eaglais umhail do Chrìosd, mar sin biodh na mnathan dam fir fhèin mar an ceudna anns gach :

Gidheadh, thugadh gach aon agaibhse fa leth gràdh da mhnaoi, amhail mar dha fhèin; agus feuchadh abhean gun toir i urram da fear.

A mhnathan, bithibh umhail dur fir fhèin, mar as cubhaidh, anns an Tighearna.

Fheara-pòsda, gràdhaichibh ur mnathan, agus na bithibh searbh nan aghaidh.

Mar an ceudna, a mhnathan, bithibh umhail dur fir fhèin, a-chum ma tha dream air bith eas-umhail don fhacal, gum bi iadsan mar an ceudna, as eugmhais an fhacail, air an cosnadh le deagh chaitheamh-beatha nam ban;

Nuair a bheachdaicheas iad air ur caitheamh-beatha geamnaidh maille ri eagal.

Mar an ceudna, fheara, gabhaibh-se còmhnaidh maille riu a rèir eòlais, atabhairt urraim don mhnaoi mar an soitheach as anfhainne, agus mar mhuinntir a tha nan co-oighreachan air gràs na beatha; a-chum nach cuirear bacadh air ur n-ùrnaighean.

Fidelidade e união

O casamento é honroso e deve ser preservado com fidelidade. O cordão de três dobras não se rompe facilmente.

Is fheàrr dithis na aon duine, a chionn gu bheil deagh dhuais aca airson an saothrach.

Oir ma thuiteas duine dhiubh togaidh an duine eile suas a chompanach: ach mo thruaighe esan a tha na aonar nuair a thuiteas e; oir chan eil neach eile aige ga thogail suas.

Mar an ceudna ma laigheas dithis cuideachd, bidh iad blàth: ach cionnas a bhios aon blàth leis fhèin?

Agus ma bhuadhaicheas aon air, seasaidh dithis na aghaidh; agus cha bhrisear còrd thrì dual gu h-obann.

a gheibh bean shubhailceach? Oir tha a luach gu mòr os cionn chlach uasal.

Earbaidh cridhe a fir aisde, agus cha bhi feum aige air creich.

An a dh’amaiseas air mnaoi, amaisidh e air math, agus gheibh e deagh-ghean on Tighearna.

Is iad oighreachd athraichean taigh agus saoibhreas; ach is ann on Tighearna a tha bean chiallach.

Tha bean mhath na crùn da fear; ach mar lobhadh na chnàmhan tha ise a nàraicheas e.

Biodh do thobar beannaichte; agus dèan gàirdeachas maille ri mnaoi-phòsda d’òige.

Biodh i mar an eilid ghràdhach, agus mar an earba thaitneach; sàsaicheadh a cìochan thu anns gach àm: le a gràdh bi a-ghnàth air do lìonadh.

Permanecer juntos

O que Deus uniu, o homem não separe. A Bíblia protege o casamento e orienta sobre convivência, perdão e perseverança conjugal.

A-nis a-thaobh nan nithean mun do sgrìobh sibh am ionnsaigh: Is math do fhear gun bheantainn ri mnaoi.

Gidheadh, a-chum strìopachas a sheachnadh, biodh a bhean fhèin aig gach fear, agus aig gach mnaoi a fear fhèin.

Thugadh am fear an deagh-ghean dligheach don mhnaoi; agus abhean mar an ceudna don fhear.

Chan eil comas a cuirp fhèin aig amhnaoi, ach aig an fhear: agus mar an ceudna chan eil comas a chuirp fhèin aig an fhear, ach aig amhnaoi.

Na cumaibh ur dlighe o chèile, ach le toil a chèile tamaill, a-chum sibh fhèin a thoirt do thrasg agus do ùrnaigh; agus thigibh cuideachd a-rìs, a-chum nach buair Sàtan sibh airson ur neo-gheamnaidheachd.

Agus dhaibhsan a tha pòsda tha mi ag àithneadh, gidheadh cha mhise, ach an Tighearna, gun abhean a dhealachadh ra fear.

Ach ma dhealaicheas i, fanadh i gun phòsadh, no biodh i rèidh ra fear: agus na cuireadh am fear uaithe a bhean.

Ach ma dh’fhalbhas am fear ana-creidmheach, falbhadh e. Chan eil bràthair no piuthar fo dhaorsa nan leithidean sin de chàsan: ach ghairm Dia sinn a-chum sìthe.

Oir ciod am fios a tha agadsa, O bhean, nach saor thu d’fhear? No ciod am fios a tha agadsa, O fhir, nach saor thu do bhean?

Oir abhean a tha pòsda ri fear, tha i ceangailte leis an lagh ra fear am fad is beò e: ach ma gheibh a fear bàs, tha i fuasgailte o lagh a fir.

Nuair a ghabhas duine bean nuadh, cha tèid e a-mach gu cogadh, cha mhò a chuirear cùram gnothaich sam bith air: fanaidh e saor aig a thaigh fhèin aon bhliadhna, agus bheir e subhachas da mhnaoi a ghabh e.

Seja o primeiro