Marido e mulher
O casamento é aliança sagrada entre marido e mulher, instituída por Deus desde o Éden. A Bíblia define papéis complementares fundados em amor, respeito e fidelidade mútua.
Instituição divina
Deus criou homem e mulher e os uniu em uma só carne. O casamento é projeto divino que reflete o amor de Cristo pela Igreja.
तेवी बोगवान माणहाह तान वेहा माय बाणायो, ताच ने वेहान गेत बोगवान ताह बाणायो, एदमी एने बायकु केरीन तो माणहाह बाणायो।
उवतो यहोवा बोगवान केयो, "आदामाह एखालो रेणे हाजो नाय मिले; मी तान केरता एक मुदेक केरनार हाती बाणावुह जो ता हेऱ्यो मेल खाय।"
तान केरता एदमी तान आईख आबाख सोड़ीन तान लाडी हिऱ्यो मिलीन रेय एने ता दुयू एक डिल बोणीन रेती।
यीशु ताह केयो, "तुमू चोखाली पुस्तेक माय नाह वाच्या काय जो ताह बाणायेल, तो पेलुस रेन एदमी एने बायकु बाणायेल हे, एने बोगवान कियेल, ‘केरीन माणुह तान आईख आबाख रेन आंगे एन, तान लाडी हिऱ्यो रेय, एने ता दुयू एक सेरीर रेती?’ ता एवी दुय नाह, पुण एक सेरीर हेते, तानकेरता जाह बोगवान जुड़ेल हे, ताह माणहे आंगे नाय केरी।"
Papéis no casamento
O marido ama e a mulher respeita. Ambos se submetem voluntariamente a Deus e um ao outro, em parceria e unidade.
एय एदमी, जिहकेरीन मसी मोंडली पोर मोंग केरीन सोताह तान केरता आप दिनो, तिहेस केरीन तुमू तुमरी बायकुह मोंग किरो। ताकाय मसी मोंडलीह वचनान द्वारा पाण्या से दोवीन चोखो केरीन आमरी गोसणा हेऱ्यो बोगवानाह समर्पित केरी। एने तीह एक चोमेकणी मोंडली बोणावीन ता हेऱ्यो उबो केरी, ती माय नाह डाग, चोखो पोणा, निर्दोस, नाह जोरवरी, एने नाह काय कोमी चोखाली एने निर्दोस एय। एने इहीचकेरीन एदमी बी तान बायकुह मोंग केरी जिहकेरीन तान सेरीराह मोंग किरेह। जो कुण तान बायकुह मोंग किरेह तो सोताह बी मोंग किरेह। (काहाकाय कुण बी सोतान सेरीराह नफरत नाह किरेत, पुण तान हास केरीन पालेन पोषण किरेह जिहकेरीन मसी मोंडलीन किरेह।
एय बायकु, आप आपणा एदम्यान ताबाम ओहल्यु रिवो, जिहकेरीन यीशु मसीन। काहाकाय मसी जिहकेरीन मोंडलीन मुंड हे, तिहेस केरीन एदमी बायकुन मुंड हे; एने खुद मसी मोंडलीन सुटकारो केरनार हे, जो तान सेरीर हे। जिहकेरीन मोंडली मसीन ताबाम हे, तिहेस केरीन बायकु बी आखी वातु माय एदम्यान ताबाम रेय।
पुण तुमरे माय रेन एकेक तान बायकुह मोंग केरने जुवे, जिहकेरीन तो खुद पोर मोंग किरेह, एने बायकु बी तीन एदम्यान मान मेलने जुवे।
एय बोणह्युख, जिहकेरीन मसी माय अनुयायीह होबीह, तिहेच केरीन आप आपणा एदम्यान ताबाम रिवो। एय एदमी, आप आपणी बायकुह मोंग किरो, एने ती हेऱ्या खाराब वेवार मा किरो।
एय बायकु, तुमू बी तुमरा एदम्यान ताबाम रिवो, काहाकाय ज्याम रेन एगदो बोगवानान वचन पोर बुरहो नाह किरेत ताहार तुमरा वेवारा केरीस ने तुमू ता बोरहा केरीन जिक सेकतेह ज्यानकेरता तुमूह ता हेऱ्या वातु केरनेन बी जोरेवरी ना सोती। काहाकाय ता देखती काय तुमरो वेवारो चोखो एने बोक्ती माय एय।
तिहेच केरीन एय एदमी, तुमू बी तुमर्यु बायकु हेऱ्या सोमेजदारी केरीन जीवणो जीवो, एने बायकुह कोमजोर ठामलो सोमजीन तीन मान मीलो, ज्यो सोमजीन काय आमु दुय जीवणान वरदानान वोस हेते, ज्यानकेरता काय तुमरी विन्ता माय एड़थेड़ो नाय आवी।
Fidelidade e união
O casamento é honroso e deve ser preservado com fidelidade. O cordão de três dobras não se rompe facilmente.
एक माणहाह रेन दुय माणहे हाजा रेतेह, काहाकाय जा कामाम ता मेहनेत केरतेह, ता कामाम ताह हाजो फायदो जुड़ेह। काहाकाय केदी ताम रेन एक पोड़ जाय, ताहार दिहरो तान हातीह उठाड़ी; पुण तान केरता दुखान वात ज्यी हे जेवी तो एखालो पोड़ी, ताह उठाड़नार कुण दिहरो निह एय। केदी दुय जाणे एकठास हुवतेह, ताहार ता ताताला रेती, पुण एखालो हुवणार माणुह किहीक तातो एय सिकेह? केदी एगदो एखालाह आरीव बी सिकेह, पुण दुय तान सामनो केर सेकतेह। जी दोयड़ी तीन हुता केरीन बुणेल हे, ती उतवाली टुट नाह सिकेत।
Permanecer juntos
O que Deus uniu, o homem não separe. A Bíblia protege o casamento e orienta sobre convivência, perdão e perseverança conjugal.
ती वातुन बारामाय जी तुमू लिखेल हेते, काय एदम्याह वाराड़ नाह केरनु हाजो हे। काहाकाय जुलूम सिनालो एणे बाजरिनोह, केरीन एकेक एदम्याह सोतान बायकु रेणे जुवे, एने एकेक बायकुन बी सोतान एदमी रेणे जुवे। एदमी तान बायकुन मोरजी पुरी केरने जुवे, एने तिहेच बायकु बी तीन एदम्यान मोरजी पुरी केरने जुवे। बायकुह तीन सेरीर पोर आदिकार नाह सोतो पुण तीन एदम्यान आदिकार हे, तिहेस एदम्यान बी तान सेरीर पोर आदिकार नाह सोतो, पुण बायकुन हे। तुमू एका दिहराह ज्या आदिकार माय रेन बुलवाड़ो मा, पुण सोतान सेंगेतीह रेन थोड़ीक वार ने केरता आंगेच रिवो काय विन्तान केरता टेम जुड़ी, एने पोशा एकठा एय जावो नाहते, ओहलो नाय एय काय तुमरे दिर ने कारेण सैतान तुमूह पारखी।
जान वाराड़ एय जायेल हे ताह मी नाह, पुण मालीक उकुम आपेह काय बायकु तीन एदम्याह रेन आंगे एणेन केरता लेख्यो नाय आपी। एने केदी आंगे एय बी जाय ते बिगेर दिहरो वाराड़ किरेल रेय, नाहते तीन एदम्या हेऱ्यी पोशी मेल केर लेय, एने एदमी बी तान बायकुह सोड़नेन केरता लेख्यो नाय आपी।
पुण केदी अविश्वासी एदमी आंगे एणेन केरता लेख्यान मांग केरी, ते ठिक हे ताह आप दिवो, ओहली हाल माय कुण बी बाहख बोणीख गाठ माय बांदायेल नाह सोता, बोगवान आपुह मेल केरनेन केरता हादिल हे। काहाकाय एय बायकु तु काय जाणेह, काय तु तार एदम्यान सुटकारो केराव लिहे? एने एय एदमी तु काय जाणेह, काय तु तारी बायकुन सुटकारो केराव लिहे?
काहाकाय किस्सान केरता एक वाराड़ ईयेल बायकु, तीन एदम्या हेऱ्यी नेमा हेऱ्यी ताह वोर बांदायेल हे तीन केदी तीन एदमी मोर जाथे ताहार वाराड़ एदमीह जीवतालो रेणेन बुखेत नेमा केरीन बांदायेल हे; पुण केदी तीन एदमी मोर जाय, ताहार ती एदम्यान नेमाह रेन सुट गियी।