Materialismo
O materialismo é uma armadilha espiritual. A Bíblia alerta que o amor ao dinheiro é raiz de todos os males e nos chama a buscar tesouros no céu, não na terra.
O perigo das riquezas
Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? O materialismo engana e afasta do que realmente importa.
Nkye ndandu kwandi ku muntu beki bimvwama bi nza yimvimba, tala ti hombisi luzingu lwandi e? Hoti, nki muntu kalenda haana mu hingisa luzingu lwandi e?
Nkye ndandu kwandi ku muntu waabaka bimvwama bi nza yimvimba, tala ti hombisi luzingu lwandi e?
Kansi ku yobobo bakwe sosanga mu vwama, bakwe bwanga mu ntontolo, mu mutambu na mu zinzinunu zizingi zimbi na zi buzengi. Zazozo zikwe bebisanga muntu na zikwe natanga ku lufwa.
Mu dyambu ti, bu tuyiza mu nza, tuyiza na kima ko, mpe bu twaakatuka, twaanata kima ko. Ni hahoho, tala ti tuu na bindya mpe na binkutu, bufweni.
Mu dyambu ti, bu tuyiza mu nza, tuyiza na kima ko, mpe bu twaakatuka, twaanata kima ko. Ni hahoho, tala ti tuu na bindya mpe na binkutu, bufweni.
Tesouros no céu
Ajuntai tesouros no céu, onde traça e ferrugem não consomem. O bom nome vale mais que muitas riquezas, e a sabedoria supera o ouro.
Luyonzikangandi bimvwama ha nza beyiyi ko, ha na zinsyedi na mbungi yikwe sanga ti bima biseka, mpe ha na mivi mikwe bulanga bibaka mu yiba. Kansi, yonzikangeeno bimvwama ku yulu, kulembolo ba zinsyedi na mbungi yikwe sanga ti bima biseka, mpe kulembolo ba na mivi mikwe bulanga bibaka mu yiba.
Kedika, honso ha kimvwama kyaku, hahoho mpe ha mutima aku.
Yesu wumuteela ti: «Tala ti tiidi mu ba wulunga, yenda, yadika bima byaku bimvimba, kaba byo ku bamiwelo, mbo wubaka kimvwama ki mazulu. Ku manima, yiza, mboki ndanda.»
Contentamento e generosidade
Grande ganho é a piedade com contentamento. A cobiça é idolatria, mas a generosidade traz alegria e bênção.
Ninga, ndandu yiyinene yidi mu ba wukangama mu Nzambi, tala ti muntu wuna yangalala mu byo bii nandi.
Teela ku mvwama zi ha nza beyiyi balembolo ba na mayama, na balembolo tuula kivuvu kyawu mu bimvwama bikwe fwanga. Kansi batuula kivuvu kyawu mu Nzambi, kwe tuhaananga bima bimvimba mu kitezo kihyokidi, mwanki tuyenina byo kyese.
Nzodi yi mbongo ka yiyaalandi nkadulu eno ko, sadileeno kwa zozozo zii neno, mu dyambu Nzambi yandi bende wuta ti: «Naakusisa ko, mpe naakuyambula ko.»
Bikeeno nkadulu zeno zi kinza: kindumba, busafu, mpwila zimbi, nzinunu zimbi, mboki nsatu yi bimvwama yidi nsambudulu yi biteki.
Mboki wubateedidi ti: «Kebeno kweno mu nsatu yi bimvwama bi nza, mu dyambu ti luzingu lu muntu ludi mu bimvwama byandi ko kati kimvwama kikingi kinandi.»
O invisível acima do visível
As coisas que se veem são temporais; as que não se veem são eternas. Devemos fixar os olhos no que é permanente e verdadeiro.
Mu dyambu ti, tuna tala bima bikwe yenikanga ko, kansi byo bikwe lembolo yenikanga. Bima bikwe yenikanga, bikwe zingilanga ko, kansi byo bikwe lembolo yenikanga bikwe zingilanga mimvu ka mimvu.
Bumosi mpe bakento, bafweti lwatanga binkutu bibuzitu, ndwatulu yifwanakani na yidedama. Ka balendi kangusungu milengi ko, balendi lwatanga misanga mi wola na mi palata ko, mpe binkutu bintalu ko, kansi bafweti hidikanga mavanga mambote, bonso bufwanakani ku bakento bakwe lonkanga ti bakwe vuminanga Nzambi.
Bamvimba bakwikila baba mutima wumosi na mabanza mamosi. Kuba muntu wumosi ko wedi kadiminanga bima byandi ti bi yandi bende. Kansi, bimvimba ha kimosi bedi tuulanga byo.