Pular para o conteúdo
Publicidade

Materialismo

Por Bíblia Online

O materialismo é uma armadilha espiritual. A Bíblia alerta que o amor ao dinheiro é raiz de todos os males e nos chama a buscar tesouros no céu, não na terra.

O perigo das riquezas

Que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? O materialismo engana e afasta do que realmente importa.

Savo šukaripe ka avol e manuše savo sa o sveto dobil a hasarol po džuvdipe? So šaj o manuš te dol ani zamena baše piro džuvdipe?

Golese, savo šukaripe ka avol e manuše ako sa o sveto dobil a hasarol po džuvdipe?

Golese kola save manđen te barvavon, peren ane iskušenjura thaj lengo dilo thaj bilačho manglipe inđarol len ani zamka. Gasavo manglipe inđarol e manuše ano propast thaj ano uništipe.

Khanči ni andam ko sveto, khanči našti inđara lestar. Isi li amen xamase thaj urajimase šeja, te ava zadovoljna golesa.

Khanči ni andam ko sveto, khanči našti inđara lestar. Isi li amen xamase thaj urajimase šeja, te ava zadovoljna golesa.

Tesouros no céu

Ajuntai tesouros no céu, onde traça e ferrugem não consomem. O bom nome vale mais que muitas riquezas, e a sabedoria supera o ouro.

O Isus sikavol taro barvalipe

O Isus vadži vaćarda: "Ma ćiden tumenđe barvalipe kate ki phuv, kaj o moljco thaj i rđa rumil thaj kaj e čora ka uljen thaj ka čoren. Ćiden tumenđe barvalipe ko nebo, kaj ni o moljco ni i rđa ni rumil thaj kaj e čora ni uljen thaj ni čoren.

Golese, kaj si ćo barvalipe, gothe ka avol ćo ilo."

O Isus vaćarda lese: "Ako manđe savršeno te ave, dža bićin sa so isi tut, e pare de e čororenđe thaj ka avol tu barvalipe ko nebo. Tegani av thaj dža pale mande."

Contentamento e generosidade

Grande ganho é a piedade com contentamento. A cobiça é idolatria, mas a generosidade traz alegria e bênção.

O služipe e Devlese si baro barvalipe te si manuš zadovoljno kolesa so isi le.

E barvalenđe ane kava sveto zapovedi ma te aven barikane thaj ma te čhuven piro pouzdanje ano barvalipe savo naj sigurno, nego ano Dol savo dol amen sa ano izobilje bašo uživanje.

Ma aven sar kola save but manđen pare, al aven zadovoljna kolesa so isi tumen! Golese so o Dol vaćarda:

"Nikad ni ka ačhavav tut,

nikad ni ka mukhav tut."

Golese, čhuden andaro tumaro džuvdipe sa so si bilačho: o blud, o melalipe, o strast, i bilačhi želja thaj i pohlepa, golese so i pohlepa si idolopoklonstvo.

Thaj vaćarda savorenđe o Isus: "Dićhen thaj araćhen tumen tari pohlepa! I sa gaći barvalipe te avol manuše, leso džuvdipe ni avol golestar so isi le."

O invisível acima do visível

As coisas que se veem são temporais; as que não se veem são eternas. Devemos fixar os olhos no que é permanente e verdadeiro.

Gija, amen ni da važnost ke kova so dićhol pe, nego ke kova so ni dićhol pe. Golese so kova so dićhol pe si privremeno, al kova so ni dićhol pe si večno.

Gija mangav e džuvlja te uraven pe pristojna šeja, skromno thaj dostojanstveno, te doterin pe, na pletenicencar, ni zlatosa, il klejencar, il kuč fostanencar, nego šukar bućencar, sar so trubul e džuvljenđe save ićaren pe šukar e Devlese ano devlikanipe.

E pačavne ulaven o imanje

Sa save pačaje sesa jekh ilo thaj jekh duša thaj sesa but. Khoni ni ićarda pese kova so sasa len, nego ulade sa so sesa len maškar peste.

Seja o primeiro