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O que são milagres e qual o seu propósito na Bíblia?

O que a Bíblia ensina sobre os milagres

Na Bíblia, o milagre é uma intervenção direta e soberana de Deus na história humana, alterando o curso natural dos fatos para cumprir um propósito divino. Eles nunca acontecem como mero espetáculo: nas Escrituras, cada ato extraordinário funciona como um sinal que revela quem Deus é, confirma a Sua palavra e aponta para o Seu Reino.

Desde o livramento de Israel no Mar Vermelho até os feitos narrados nos profetas, o milagre testemunha que o Criador não está limitado pelas leis da própria criação.

Nkaambo aLeza takukwe nchaamba chikachila pe."(Lukku 1:37)

A fé e a soberania divina

Nos Evangelhos, Jesus frequentemente associa o milagre à confiança de quem se aproxima dele. No entanto, a Bíblia não trata a fé como uma força mágica ou um mecanismo de barganha que obriga Deus a agir; a fé bíblica é a certeza humilde de que Deus tem poder para intervir segundo a Sua própria vontade.

A falta de fé, por outro lado, revela um coração fechado à ação divina, como ocorreu na própria cidade de Jesus, onde a incredulidade impediu o reconhecimento dos Seus feitos.

Jesu wakati, "Waambaanzi, kuti nkuti kukonzya kuchita chintu? Zyoonse zilakonzeka naa kusyoma."(Makko 9:23)

Jesu naakamvwa oobo wakavwiila wati, "Utayoowi, syoma biyo, alimwi mwana musimbi wako ulapona."(Lukku 8:50)

Jesu naakabalanga wakati kulimbabo, "Kumuntu eechi tazikonzeki, pesi peepe aLeza; zintu zyoonse zilakonzeka aLeza!"(Makko 10:27)

Pesi Jesu wakavwiila wati, "Leza ulakonzya kuchita eezyo zintu eezyo zikachila muntu."(Lukku 18:27)

Os milagres de Jesus: cura, provisão e misericórdia

O ministério terreno de Cristo foi marcado por atos de compaixão diante da dor humana. Em Caná da Galileia, na cura da mulher encurvada ou na multiplicação dos pães, Jesus respondeu à aflição concreta das pessoas e demonstrou autoridade sobre doenças, carências materiais e forças da natureza.

Essas ações serviram para atestar publicamente que ele era o Messias prometido, inaugurando o tempo da reconciliação com Deus.

Mpawo wakabweza zinkwa zilimusanu abaswi babili walanga kujulu, mpawo wakazilongezya akuzikwamuna, mpawo wakapa basikwiiya bakwe kuti baabile nkamu. Alimwi boonse bakalya mpawo bakkuta. Alimwi bakabwezelela bufwefwelenga bwakachaala, bazuzya zisuwo zilikkumi azibili.(Lukku 9:16,17)

Lino wakali kuyiisya mulichimwi chikombelo chabaJuda musabata. Mpawo kwakali mwanakazi wakali amuuya wakumulebula kwaminyaka ilikkumi amusanu ayitatu; wakali wotomene takukwe naakali kukonzya pe kwimikila kabotu. Mpawo Jesu naakamubona, wakamwiita alimwi wakamwaambila wati, "Yomwanakazi wangununwa kubulwazi bwako." Mpawo wakamubika maanza, alimwi mpawawo wapona wawololoka, mpawo walumbayizya Leza.

Pesi mweendelezi wachikombelo chabaJuda, wakanyema, nkaambo Jesu wakaponiya mubuzuba bwasabata, wakati kubantu, "Taali musanu alimwi na mazuba ngeelede kubeleka mulingawo; kamuza mumazuba aayo kuzosilikwa, alimwi peepe mubuzuba bwasabata."

Mpawo Mwami wakamuvwiila wati, "Inywe nibasikuupawupa! Takwe na akati kanu unga mubuzuba bwasabata wangununa ŋombe yakwe niba mboŋolo yakwe mubbondo, wayitola kuti ikakunywe meenda? Alimwi takweelede na ooyu mwanakazi, mwana musimbi wa Abburahamu ooyo Satani ngwakaanga kwaminyaka ilikkumi amusanu ayitatu, aangununwe kubwaange oobu mubuzuba bwasabata?" Naakachili kwaamba eechi, boonse basinkondonyina bakawusa; alimwi bantu boonse bakakondwa kuli zyoonse zintu zilabulemu zyakachitwa anguwe.(Lukku 13:10-17)

Pesi nibakamubona keenda atala alwizi, bakayeeya anga ncheelo, bakakwiila, nkaambo boonse nibakamubona bakayoowa.

Mpawawo Jesu wakati kulimbabo, "Mujate moyo! Ndime, mutayoowi pe."(Makko 6:49,50)

alimwi inkombyo yalusyomo ilamuponiya muntu uchiswa, mpawo Mwami ulamubusya, alimwi kuti wakali wachita zibi, uyoolekelelwa. Nkikaako mulyaambilile zibi zyanu kuli umwi awumwi, mpawo mukombelane, kuti mukapone. Inkombyo yamuntu ululeme ili anguzu mpati mukubeleka kwayo.(Jakkobbu 5:15,16)

Elayija wakali muntu mukulengwa mbuli ndiswe alimwi wakakomba kapati kuti imvula itawi, alimwi kwaminyaka itatu amyeezi ilimusanu awumwi imvula taakwe niyakawa pe anyika. Eelyo wakakomba lubo mpawo julu lyakawisya mvula, alimwi inyika yakazyala muchelo.(Jakkobbu 5:17,18)

Sinais na igreja primitiva e a pregação do Evangelho

Após a ascensão de Jesus, o livro de Atos registra apóstolos e discípulos realizando sinais extraordinários no nome de Jesus. O objetivo desses acontecimentos era autenticar a mensagem da cruz diante de judeus e gentios, fortalecendo a proclamação da verdade em meio à perseguição.

As cartas do Novo Testamento mostram que a operação de milagres também faz parte dos dons distribuídos pelo Espírito Santo para a edificação da comunidade de fé.

Jesu wakavwiila wati, "Mutamukasyi pe, taakwe uuchita chigambyo muzina lyangu mpawo aambuule bubi atala andime. Nkaambo ooyo utalwani aswebo ulaaswebo.(Makko 9:39,40)

O milagre maior: a encarnação e a ressurreição

Embora curas físicas e provisões alimentares façam parte da narrativa bíblica, o ápice da intervenção de Deus na história é a pessoa de Jesus Cristo. Seu nascimento de uma virgem e sua ressurreição dentre os mortos constituem a vitória definitiva sobre o pecado e a morte.

O apóstolo João conclui que o valor central desses registros não é alimentar a curiosidade, mas levar quem lê a crer que Jesus é o Filho de Deus e, crendo, ter vida eterna.

O discernimento contra sinais enganosos

As Escrituras advertem com firmeza: a manifestação de algo sobrenatural não é garantia de que sua origem seja divina. Tanto o Antigo quanto o Novo Testamento ensinam que sinais podem ser imitados ou usados para desviar o povo da verdade.

Jesus e os profetas alertaram contra a busca doentia por prodígios e condenaram a postura daqueles que viram milagres evidentes, mas se recusaram a se arrepender de seus caminhos.

Eelyo ndakabona, myuuya itatu isofweede ilimbuli bachulwa nkizwa mumulomo wasimwaaba, akumulomo wachinyama akumulomo wamusinsimi mubeji. Eeyi myuuya yabasikazwa, eeyo ichita zitondeezyo, mpawo ileenda kuya kubaami banyika yoonse, kuti ikababunganiye kunkondo yabuzuba bupati bwaLeza Singuzu Zyoonse.(Chiyubunuzyo 16:13,14)

O testemunho contínuo da criação

Além dos eventos que rompem o curso normal do mundo, a Bíblia reconhece que a manutenção diária da vida e a complexidade do ser humano já revelam a grandeza miraculosa de Deus. Toda a ordem criada aponta para o Criador que a sustenta momento a momento.

Mpawo naakasika afwiifwi amukunu waChilundu chama Olivu, inkamu yoonse yabasikwiiya bakatalika kubotelwa akulumbayizya Leza kabalo koompolola kabaamba milimu mipati njibakabona kalokuchita, Kabalokuti, "Ulaachoolwe ooyo Mwami uza muzina lyaMwami! Aluumuno lube kujulu, alimwi bulemu kuli Sijulu lyaMajulu!"(Lukku 19:37,38)

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