Morte de Jesus: o significado e os fatos da cruz
A morte de Jesus é o evento central dos Evangelhos: a crucificação de Cristo nos arredores de Jerusalém, onde Ele entregou a própria vida para reconciliar a humanidade com Deus. Na teologia bíblica, a cruz não foi um acidente político ou uma fatalidade, mas um sacrifício voluntário que pagou a dívida do pecado e abriu o caminho para a salvação.
O que aconteceu no Calvário
Os quatro Evangelhos relatam os detalhes das últimas horas de Jesus no Gólgota (palavra que significa "Lugar da Caveira"). Condenado pela autoridade romana sob pressão dos líderes religiosos locais, Cristo foi pregado na cruz entre dois criminosos. Durante as horas de agonia, Ele expressou perdão aos seus executores, assegurou salvação ao malfeitor arrependido e entregou o próprio espírito ao Pai.
As trevas ao meio-dia e o clamor final de Jesus em aramaico revelam o peso do julgamento que Ele suportou. Ao exclamar "Está consumado", Jesus usou o termo que encerrava uma dívida quitada: a missão redentora estava completa.
Kwandusila saa sita ya msanya hadi saa tisa ya dihungile ziza dikaigubika isi yose. Saa tisa ya dihungile, Yesu akalila kwa izi kulu, akalonga, "Eloi, Eloi, lama sabakitani?" Maanake, Mulungu wangu, Mulungu wangu, hangi kunileka?(Maliko 15:33,34)
Wamizi ivo wamalile kumuwamba Yesu mumsalaba, wakasola myenda yake wakaigawa malundo mane, kila mwamizi na lundo dyake. Mbali wakatogolelana wasekuidega ila nk’hanzu kwa vila ikala ishonigwa na kitambala kimwe kwandusila kuchanya hadi hasi. Wakalongelana, "Chisekuidega nk’hanzu ino mbali chisagule na chilamule naiwe ya niani." Mbuli ino itendeka ili yalawila Maandiko ya Mulungu yalongile,
"Wakagawilana myenda yangu,
na mwenda wangu kwa simbi." Ayo ndo wayatendile wala wamizi.
Mda uo uo haguhi na msalaba wa Yesu wakala watimalala Mami yake, na mbudya wa Mami yake na Malia mke wa Kilopa na Malia wa kulawa Magidala. Yesu ivo amuonile Mami yake hant’hu hala hamwenga na ila Mwanahina ambwedile katimalala haguhi, akamlongela Mamiake, "Mama lola mwanako iyo aho." Kamala Yesu akamulongela ila mwanahina, "Lola mami yako iyo aho." Siku idyo idyo ila mwanahina akamsola Mami yake Yesu akaita nayo ukaya kumwake.(Yohana 19:23-27)
Ivo yafosile ayo, Yesu kuno akamanya mbuli zimala, ili Maandiko yatimie, akalonga, "Huona nk’hilu." Aho hakala na bakuli imemile siki. Ivo wakachofeka dodoki mui siki, wakaika mulumango wa mti wa hisopo, wakamuikila mmulomo. Yesu ivo ailanzile siki iyo, Yesu akalonga sank’hano imala. Akadulika mutwi wake hasi, akadanganika.(Yohana 19:28-30)
No momento exato de sua morte, o véu do templo de Jerusalém — que separava o Santo dos Santos do restante das pessoas — rasgou-se de alto a baixo. O texto bíblico indica com isso que o acesso direto à presença de Deus fora inaugurado.
As profecias do Antigo Testamento sobre a cruz
Os autores do Novo Testamento entenderam a morte de Cristo como o cumprimento literal de profecias hebraicas escritas centenas de anos antes. As figuras do Servo Sofredor em Isaías e as orações de aflição nos Salmos anteciparam detalhes como as zombarias, a divisão das vestes e a natureza substitutiva do sofrimento do Messias.
Por que Jesus precisou morrer?
As Escrituras explicam a cruz sob a ótica da justiça e do amor de Deus. A justiça divina exigia condenação contra o pecado; o amor supriu a própria exigência ao enviar o Filho. Na teologia paulina e joanina, Jesus é a propiciação — o sacrifício que remove a culpa e pacifica a relação entre Deus e os seres humanos.
Kwa vila Mulungu kawabweda want’hu wa isi zose hadi akamulava Mwanake adumwenga, ili kila mnt’hu akumtogola asekwaga mbali awe na ugima wa siku zose.(Yohana 3:16)
Nie ni mdima adamane. Mdima adamane akuulava ugima wake kwa ajili ya ngoto.(Yohana 10:11)
Habule ubwedo mkulu kuhuma ubwedo uno wa mnt’hu kuulava ugima wake kwaajila ya mbuya zake.(Yohana 15:13)
Kwavila ivochikalile wanongwa wa Mulungu, chitendigwa kuwa wambuya zake kufosela kudanganika kwa mwanake, Vino chikawa wambuya wa Mulungu ivo nachihonyigwe kwavila Mulungu ni mgima.(Walumi 5:10)
A vitória da ressurreição e a memória da igreja
A narrativa cristã não termina no túmulo. A morte de Jesus só tem eficácia porque foi seguida pela ressurreição ao terceiro dia. A vitória sobre o túmulo demonstrou que a condenação da morte foi quebrada, dando aos crentes a garantia de vida eterna e definindo a prática central da Ceia do Senhor.
Egu, hammanyile kuwa cheye chose chibatizigwa muna Kilisito Yesu, chibatizigwa muna mukudanganika kwake? Ivo chibatizigwe chizikigwa hamwenga nae ili gesa vila Kilisito ivoabwelile muugima, kwa nguvu za ukulu wa tata, ivoivo na cheye chidahe kukala muna ugima mpya.(Walumi 6:3,4)
Kwavila, chikumanya kuwa Kilisito kabwelezigwa kale muugima na sekeadanganike kaidi. Ivo kudanganika sekekumtalamile kaidi. Kilisito ivo adanganikile kadanganika mala lumwe muhala, na kaihuma nguvu ya zambi na kukala kwake akukala kwa kubwedeza Mulungu.(Walumi 6:9,10)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.