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Mundo: os três sentidos da palavra na Bíblia

Os três sentidos da palavra mundo na Bíblia

Na Bíblia, a palavra "mundo" tem três sentidos principais: a criação física de Deus, a humanidade e o sistema corrompido pelo pecado que opera contra o Criador. Compreender essa distinção resolve a aparente contradição entre Deus amar o mundo e ordenar que o cristão não ame o mundo.

Primeiro, o mundo é o universo físico criado por Deus e sustentado por Ele:

Segundo, o mundo representa as pessoas — a humanidade caída e frágil, que Deus ama e deseja resgatar:

Bakwɔ Fuh yiɗi longwam ɗing nungkwɔ u dǝ yuiu, yangbǝ yuu akwɔ dǝ ba a langǝ i tthǝu yang ɓuiu u tǝi nwongǝi a ɗing.(Yohanna 3:16)

Terceiro, o mundo refere-se à ordem moral rebelde contra Deus, governada pelo pecado e sob influência maligna:

Ɓi ibǝi ɓingǝ ɓi ǝn yathang Fuh ko kwɔ Mungkullum dǝna loyigwoi lo longwam ǝndǝi ɓǝ.(1 Yohanna 5:19)

Por que a Bíblia adverte contra o amor ao mundo

Quando o apóstolo João adverte contra o amor ao mundo, o texto bíblico não condena a criação nem o amor ao próximo. O alerta combate a submissão aos valores de um sistema independente de Deus, caracterizado pela cobiça e pela soberba:

Bǝɓa yiɗi longwam thǝ ko nungkwɔ ǝn a bǝ longwam ɓǝ. Nǝ dǝɓa yiɗi longwam yang, ɓa yiɗi Daa lǝu. I Nungtǝi kwɔ ǝndǝi ǝn a bǝ longwam kwɔ- nungkwɔ ya nung a ɓko dǝna yiɗi, nungkwɔ yayuu dǝna ɓyǝa dǝna yiɗi, langkwoi nung ǝndǝi dang longwam kwɔ yayuu dǝna lǝi loi lǝ bko kwɔ- i nungtǝi kwɔ ǝndǝi akun yangǝu wuo bǝgǝ Daa lǝu; i kwɔ ǝndǝi wuo longwam.(1 Yohanna 2:15,16)

Longwam ǝndǝi i nungkwɔ dang ǝu kwɔ yayuu dǝna yiɗi kwɔ dǝna thǝnthǝm; kwoi yakwɔ dǝna to nungkwɔ Fuh dǝna yiɗi kwɔ a ǝǝ laɗing.(1 Yohanna 2:17)

Tiago usa uma linguagem igualmente firme para lembrar que adotar as prioridades desse sistema hostil coloca a pessoa em rota de colisão com a vontade divina:

Yayuu kwɔ bǝ dǝnyitthǝ gi yangǝu ɓǝ! Ɓa ibǝi kwɔ bǝ to ǝnthǝ i longwam ǝn bǝ ǝǝlǝ ɓui gi Fuh lǝu? Nǝ dǝmma yiɗi bǝ ǝǝlǝ ǝnthǝ longwam kwɔ, dǝmma mǝrrǝm lǝ ya ɓui gi Fuh.(Yakubu 4:4)

No mundo, mas sem ser do mundo

Jesus não pediu a Deus que retirasse os Seus discípulos da convivência na sociedade, mas que os guardasse do mal. A fé bíblica não promove o isolamento da cultura, e sim a lealdade a Deus em meio às pressões diárias:

Ən pinwa geigǝ a lǝi dang longwam lǝu, kwoi Ən yamma yangbǝ a kangǝ i na Mungkullum. Manung a kwɔ ɓang Ən a longwam lǝu ɓǝ, i ǝn a longwam lǝu. Ən mabbǝi lǝ amǝ lo ba a langǝ i; ba mǝ ǝn ba a langǝ i. Ən tummǝi dang longwam manung a kwɔ a tummǝm dang longwam ɓǝ.(Yohanna 17:15-18)

<<Nǝ ya longwam laɓǝ, yang ɓa nhǝm ɓangǝ ya longwam osi lamǝng nungsi. Nǝ ɓǝng a longwam, yang ya longwam a yiɗi ɓǝ. Kwoi ǝn mko ɓǝ dang ya longwam, lakwɔ ɓǝng a longwam lǝu; Ən baɓǝkwɔ longwam dǝna laɓǝ ɓǝ.(Yohanna 15:18,19)

O apóstolo Paulo mostra o caminho prático para essa caminhada: não se moldar aos padrões do presente século, buscando uma mente renovada para reconhecer e viver a vontade de Deus:

Bǝ ɓa dǝ tthǝ ɓǝ tthǝ nunglǝi ya longwam kwɔ thǝ, kwoi ɓa yitthǝ Fuh mǝrrǝm ɓǝ ttha dang i bǝ mǝrrǝm dang wa ɓǝ ǝndǝi. Yang ɓa ibǝ nungkwɔ Fuh dǝna yiɗi ɓǝ- nungkwɔ matthǝ langkwoi latthǝ tthǝu langkwoi lozuiiu ɓǝ.(Romawa 12:2)

Nungkwɔ Fuh Daa dǝna yiɗi kwɔ nungɓǝ lǝ bǝ wab Fuh a langǝ i langkwoi akwɔ matthǝ nung a ɓko yangǝu tthǝ kwɔ nungɓǝ lǝ: bǝ ttha ya yui kai i ya siɓui dang zuii gi langkwoi yang la nung a ɓko longwam kwɔ.(Yakubu 1:27)

Nung a langǝ i gi Fuh kwɔ dǝna wɔlǝ bǝ sob lo kwɔ i tanatthǝ lǝ yayuu ǝndǝi. Nung a langǝ i ɓǝkwɔ naɓi natthǝ ɓi la bǝ yiɗi nung longwam, langkwoi ɓi ǝǝ i bǝ muo lo ɓi, ǝǝ matthǝ, langkwoi i nunglǝi Fuh longwam kwɔ,(Titus 2:11,12)

Sal da terra e luz do mundo

Em vez de fugir do convívio ou assimilar os vícios do ambiente, o cristão é chamado a agir com integridade, influenciando positivamente as pessoas e anunciando as boas-novas:

<<Ɓǝ mangǝ ǝn dǝi lǝ thayuu tthǝ ǝndǝi longwam, Kwoi nǝ dǝi ɓanglǝng yang, i to nǝnǝ i mǝrrǝmu lǝ dǝi langkwoi? Malǝ nung akun langkwoiu, i alǝtǝ yang yayuu a tam i bo.

<<Ɓǝ mangǝn nung gabbǝi kwɔ yayuu ǝndǝi longwam dǝna yiɗi ɓǝ. Nung to ɓǝ mangǝn gwoi angǝ a lo tal kwɔ ɓuan pyko ɓǝ.(Matta 5:13,14)

U gei angǝ,<<Ɓatǝ dang longwam ǝndǝi tǝɓa gei ba gi Fuh lǝ ya longwam tthǝ(Markus 16:15)

Jesus confronta a ambição humana ao lembrar que a conquista de todas as vantagens terrenas perde o valor se a integridade da alma for abandonada:

Ən ɓǝtǝn yuu a tǝi lǝ nwathang nwongǝi gu longwam, u yitthǝ nwongǝi gu ɓa? Ko ǝnɓǝ yuu a pǝrǝm lǝ nwongǝi guo?(Matta 16:26)

A vitória sobre o sistema do mundo

A Bíblia não promete imunidade a conflitos e pressões externas. A segurança de quem crê repousa na vitória consumada por Jesus Cristo sobre todas as forças de oposição:

<< Ən gei ɓǝ i nungkwɔ tthǝ, yangbǝ dang tthǝm lǝ ɓa tǝi nyitǝmmi. Dang longwam kwɔ ɓa tǝi bǝ nyua bǝi. Kwoi ɓa lǝi i nyi! Ən sob lo lo longwamǝng.>>(Yohanna 16:33)

bakwɔ ko ǝn yui Fuh anwa a ɓuan a pǝll ttha longwam. Langkwoi ɓi tanglo lo longwam ibǝ dǝnyitthǝ ɓi.(1 Yohanna 5:4)

Kwoi ɓǝ ǝn a bǝ Fuh, yathangǝm, langkwoi ɓa pǝll ttha ya gei ba a tthasi ya pǝllǝng, bakwɔ ɓyang kwɔ tthǝɓǝ kwɔ u nyim u pǝll ɓyang akwɔ tthǝ ya longwam kwɔɓǝ.(1 Yohanna 4:4)

A resposta contra as ideologias vazias e os enganos do mundo depende do discernimento e das defesas espirituais que Deus concede:

Bǝ ɓa gwab, yang, yuu a kun to ɓǝlǝ thǝb nunglǝi bǝ ɗambǝi yiggǝi yayuu nǝkwam thǝ, kwɔ dǝna wɔ bǝgǝ nanatthǝnung kwɔ thayuu wulǝ langkwoi bǝgǝ ɓyang lo yigwoi longwam kwɔ, langkwoi bǝgǝ Kristi lǝu.(Kolosiyawa 2:8)

Dǝɓi ɓuob vǝm i thayuu lǝ lǝu kwoi dǝ ɓi ɓuob vǝm i ɓyang a ɓko kwɔ longwam kwɔ ɓǝ, ya lo yigwoi wayi lǝ, ya ttha, i ya kwɔ dang thǝl longwam kwɔ ɓǝ.(Afisawa 6:12)

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