Namoro e sexo: o limite da pureza e o perdão
O que a Bíblia ensina sobre sexo no namoro
A Bíblia reserva a relação sexual exclusivamente para o casamento, tratando o sexo não como algo vergonhoso, mas como uma aliança sagrada. Por isso, no namoro, a orientação bíblica é o domínio próprio e a pureza, guardando a intimidade física para quando houver o compromisso matrimonial.
Em Tessalônica, uma cidade imersa na liberdade sexual do Império Romano, Paulo precisou lembrar aos novos convertidos que seguir a Cristo exigia uma postura diferente da cultura ao redor:
Perché questa è la volontà di Dio: che vi santifichiate, che vi asteniate dalla fornicazione, che ciascuno di voi sappia possedere il proprio corpo in santità e onore, non dandosi a passioni disordinate come fanno i pagani che non conoscono Dio;(1 Tessalonicesi 4:3-5)
A mentalidade comum da época defendia que os apetites do corpo não tinham relação com a fé. Em Corinto, Paulo rebateu essa separação ensinando que o corpo não foi feito para a imoralidade, mas para o Senhor:
Le vivande sono per il ventre e il ventre è per le vivande, ma Dio distruggerà e queste e quello. Il corpo però non è per la fornicazione, ma è per il Signore e il Signore è per il corpo;(1 Corinzi 6:13)
Essa busca pela integridade moral não é um mero conjunto de proibições, mas a resposta de quem orienta a própria vida pela esperança em Jesus:
E chiunque ha questa speranza in lui si purifica come egli è puro.(1 Giovanni 3:3)
O que fazer quando os limites foram ultrapassados
Quando limites são rompidos no namoro, o caminho bíblico não é o encobrimento do erro nem o peso da culpa contínua, mas a confissão honesta. O Salmo 32 descreve o desgaste físico e emocional de quem tenta disfarçar a falha, comparado ao alívio da restauração:
Di Davide. Cantico.
Beato l’uomo a cui la trasgressione è perdonata
e il cui peccato è coperto!
Beato l’uomo a cui l’Eterno non imputa l’iniquità
e nel cui spirito non c’è inganno!
Mentre io ho taciuto le mie ossa si sono consumate
mentre gemevo tutto il giorno.
Poiché giorno e notte la tua mano si aggravava su me,
il mio vigore inaridiva come per arsura d’estate. [Pausa]
Davanti a te ho ammesso il mio peccato,
non ho taciuto la mia iniquità.
Io ho detto: "Confesserò le mie trasgressioni all’Eterno";
e tu hai perdonato l’iniquità del mio peccato. [Pausa]
Perciò ogni uomo pio t’invochi nel tempo che puoi essere trovato;
e quando straripino le grandi acque,
esse, per certo, non giungeranno fino a lui.(Salmi 32:1-6)
O arrependimento genuíno reconhece a santidade de Deus e assume a responsabilidade sem transferir culpas:
Lavami del tutto della mia iniquità
e purificami dal mio peccato!
Poiché riconosco le mie colpe,
e il mio peccato è sempre davanti a me.
Io ho peccato contro te, contro te solo,
e ho fatto ciò che è male agli occhi tuoi;
affinché tu sia riconosciuto giusto quando parli,
e irreprensibile quando giudichi.(Salmi 51:2-4)
A graça de Deus não apenas perdoa o passado, mas renova a mente e as decisões do casal para recomeçar com limites claros e propósitos firmes:
Purificami con l’issopo, e sarò puro;
lavami e sarò più bianco della neve.
Fammi udire gioia e allegrezza,
e quelle ossa che hai spezzate esulteranno.
Distogli lo sguardo dai miei peccati,
e cancella tutte le mie colpe.
O Dio, crea in me un cuore puro
e rinnova dentro di me uno spirito ben saldo.
Non respingermi dalla tua presenza
e non togliermi il tuo santo Spirito.
Rendimi la gioia della tua salvezza
e fa’ che uno spirito volonteroso mi sostenga.(Salmi 51:7-12)
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