Não temas: quando o medo pesa e a Bíblia responde

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Quando a responsabilidade pesa

Josué tinha acabado de herdar o cargo de Moisés. Um povo inteiro olhando para ele, um rio para atravessar, cidades muradas do outro lado. Ninguém pediu a opinião dele — a tarefa simplesmente caiu no colo. Foi nessa hora que ele ouviu:

Tira de cima de você o peso de ter que dar conta sozinho. O "por onde quer que andares" não é poesia: alcança a reunião de amanhã, a escola do filho, a decisão que você ainda não tomou porque tem medo de errar.

Quando o futuro assusta

Abrão era velho, não tinha filho e acabara de recusar uma recompensa de guerra que o deixaria rico. Ficou com a sensação de quem abriu mão de tudo e não sabe o que vem depois. É um medo silencioso, de olhar para a frente e ver só incerteza.

Preenche o vazio do "e agora?". Antes de prometer qualquer coisa a Abrão — o filho, a terra, a descendência —, Deus se apresenta como a própria recompensa. O que você mais precisa não está lá na frente; já chegou.

Quando a ameaça é de verdade

Nem todo medo é imaginação. Às vezes o problema é concreto, tem nome, endereço e prazo. As três passagens a seguir foram ditas a gente cercada de fato.

O servo de Eliseu acordou cedo e viu a cidade de Dotã rodeada pelo exército da Síria. Cavalos, carros, soldados em todos os lados — tinham vindo prender o profeta. Ele correu para dentro: "e agora, o que a gente faz?"

Corrige a conta. O que cerca você é visível e barulhento; o que protege você, não — e Eliseu pede a Deus que abra os olhos do rapaz, não que mande o exército embora. A história inteira está em 2 Reis 6, e vale os cinco minutos.

Jeremias era jovem demais para a tarefa — foi a primeira coisa que ele disse quando Deus o chamou. Ia levar palavras duras a reis e sacerdotes, gente que não queria ouvir e tinha poder para fazê-lo se calar.

Desarma a desculpa de que você não está pronto. Deus não discute a idade de Jeremias; só diz com quem ele vai. E a promessa não é que ninguém vai se opor — é que ele não vai enfrentar a oposição sozinho.

Paulo estava em Corinto, cidade grande e hostil, depois de ser expulso de outras duas. Dá para imaginar a tentação: baixar a voz, fazer o trabalho de tendas e passar despercebido.

Segura você no lugar quando a saída mais fácil é se calar e ir embora. Paulo ficou um ano e meio em Corinto depois daquela noite. O medo dizia "sai"; a palavra o fez ficar.

Quando a notícia é ruim

Jairo tinha saído de casa para buscar Jesus porque a filha estava morrendo. No caminho, a demora, a multidão, uma mulher curada — e então chegou o recado: ela já morreu, não precisa mais incomodar o mestre.

Impede que a notícia tenha a última palavra. Jesus não explica, não dá detalhe; só pede que Jairo continue andando com Ele até a casa. O que aconteceu lá dentro está em Marcos 5 — mas o versículo foi dito antes, no caminho, quando nada tinha mudado. É para esse trecho entre a notícia e o depois que ele serve, e a gente passa por ele mais vezes do que gostaria.

Sofonias falava a Jerusalém num tempo de julgamento anunciado, quando o povo estava com as mãos caídas — a imagem é de quem não tem força nem para erguer os braços. Foi a esse povo que ele descreveu Deus assim:

Devolve a imagem certa de Deus para quem está exausto: não um juiz de braços cruzados do lado de fora, mas alguém no meio da sua casa, que se alegra por você estar ali.