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Negação de Cristo: o tropeço de Pedro e a apostasia

O que a Bíblia ensina sobre a negação de Cristo

Negar a Cristo é recusar reconhecê-lo publicamente como Senhor e Salvador, seja por medo de retaliação, vergonha diante de outras pessoas ou rejeição deliberada do evangelho. A Bíblia adverte que a confissão de fé não é secundária: quem insiste em rejeitar a Jesus nesta vida não será reconhecido por ele na eternidade.

A advertência do próprio Jesus e das cartas apostólicas mostra a seriedade de renegar a fé:

Ka pasi nde wuuna wu utuna me ŋa busu bwa baatu, me kaka tsa tuna nde ŋa busu bwa Taata a me wu li hu mayulu.»(Mataayi 10:33)

Ni mu buuna, woosi wu umono tsonyi mu me na mu mambu ma me ŋa busu bwa tuungi bibaayaka mayamba na la tsumihili mo liniili, Mwana a Muutu kaka umono tsonyi mu nde, ŋa nde huuya hutso muyusu a Taata a nde na bapofi bangidi.»(Malako 8:38)

Tso bisu lihwadi,

bisu kaka lu utuma na nde.

Ka tso bisu lituni nde,

nde kaka utunala bisu.(2 Timoteho 2:12)

A fraqueza de Pedro e o perigo da apostasia

O Novo Testamento faz uma distinção clara entre a queda passageira motivada pelo medo e a negação obstinada que abandona a fé de vez.

No pátio do sumo sacerdote, sob a ameaça imediata de prisão, Pedro negou três vezes que conhecia o Mestre, exatamente como Jesus havia antecipado:

Yisu akaali nde: «Mu mbuli me ndi mu undeele we: ndulu butsuhu mo bunuubu, teehele tsusu akohele, we utuna me tunala tatu.»(Mataayi 26:34)

Ka Peetelo atuni ŋa kuungi la baatu na aleeli: «Me a hanzaabi li we li mu ukana uleele ve.»(Mataayi 26:70)

A negação de Pedro foi um ato covarde de autopreservação, mas não representava o estado definitivo do seu coração. Ao se dar conta do que fez, ele chorou amargamente, arrependeu-se e foi plenamente perdoado e restaurado por Jesus após a ressurreição.

Diferente do tropeço de Pedro, as Escrituras apontam dois tipos de negação grave e contínua:

  1. A rejeição pública do Salvador: como a multidão em Jerusalém que escolheu um criminoso em vez de acolher o Justo diante do tribunal romano:

  1. A negação teológica e moral: manifestada por falsos mestres que distorcem o evangelho, promovem práticas corrompidas e rejeitam a divindade e a soberania de Jesus:

Ŋa hati la buli li Isereli, hwaba na mimbihuli mi mapfuta. Bumosi kaka, ŋa hati la benu sa huba na milongisi mi mapfuta. Milongisi mo miina sa mikotese na dyeele loosi, ndongisili yi ubita baatu hu udunga. Bo sa batuna Pfumu wu ayobolo bo. Nzambi sa abungasana bo ipakali.(2 Peetelo 2:1)

Buuna na li mupfuti? Ni nde wuuna wu ubaatuna ti Yisu ni Kristo. Pasi muutu wu ubaatuna Nzambi Taata na Mwana a nde Yisu, ni wuuna li muboho a Kristo.(1 Yowani 2:22)

A fidelidade bíblica não exige perfeição humana, mas um compromisso sincero e perseverante com a verdade, pronto a se arrepender das quedas e a permanecer firme na confissão de Cristo.

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