Nova Aliança: o que é e seus efeitos na vida
O que é a Nova Aliança
A Nova Aliança é o compromisso definitivo de reconciliação que Deus estabeleceu com a humanidade por meio de Jesus Cristo. Diferente do pacto firmado no monte Sinai — gravado em pedras e mantido por sacrifícios de animais —, a Nova Aliança transforma o interior do ser humano, concede perdão total dos pecados e garante acesso direto a Deus pela graça.
Séculos antes da vinda de Cristo, o profeta Jeremias anunciou que o modelo antigo, quebrado constantemente pelo povo, seria substituído por uma aliança gravada na própria consciência e no coração de quem crê.
看哪，这是耶和华的宣告：日子将到，我要与以色列家和犹大家立一个新的约， 不像从前的约。我拉着他们祖先的手，领他们出埃及地的日子里，与他们立了约，他们却违背我的约，尽管我是他们的主人。这是耶和华的宣告。 在那些日子之后，我要与以色列家所立的约是这样的：我要把我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。这是耶和华的宣告。 他们各人不再教导自己的邻舍和兄弟，说："你要认识耶和华。"因为无论尊卑，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华的宣告。(耶利米书 31:31-34)
A carta aos Hebreus explica que essa mudança não foi um improviso, mas o plano definitivo de Deus. Jesus assumiu o papel de fiador dessa aliança superior, tornando o antigo sistema cerimonial superado e desnecessário.
既然如此，耶稣也就成了更美好之约的保证人。(希伯来书 7:22)
但如今，耶稣得了更尊贵的服事工作，就像他也是更美好之约的中保那样；这约建立在各样更美好的应许之上。
原来，如果那第一个约是无可指责的，就没有寻求第二个约的必要了，(希伯来书 8:6,7)
当神说到"新约"，就已经把第一个当做旧的；而那渐渐变旧、渐渐变老的，很快就要消逝了。(希伯来书 8:13)
Como a Nova Aliança foi selada
Na noite anterior à sua crucificação, durante a Última Ceia, Jesus apresentou aos discípulos o sentido de sua morte. Ao erguer o cálice com vinho, Ele associou diretamente o seu sangue ao cumprimento da aliança prometida pelos profetas.
接着，他拿起杯来，祝谢了，递给他们，说："你们都来喝， 因为这是我的血，是为立约的，为许多人所流的，使罪得赦免。(马太福音 26:27,28)
晚餐后，他也照样拿起杯来，说："这杯是用我的血所立的新约，为你们所流的。(路加福音 22:20)
Na tradição bíblica, nenhuma aliança era inaugurada sem derramamento de sangue. O sistema mosaico dependia de sacrifícios diários no tabernáculo, que serviam apenas como lembrete temporário do pecado, sem poder para purificar a consciência. A morte de Jesus encerrou esse ciclo: Ele ofereceu um sacrifício perfeito, único e eterno.
更何况基督的血呢！基督藉着永恒的圣灵，将自己毫无瑕疵地献给神，他的血难道不能洁净我们的良心脱离致死的行为，使我们事奉永生的神吗？
为此，基督做了新约的中保，藉着死赎清了人在第一个约之下的过犯，好使那些蒙召的人可以得到所应许的永恒继业。(希伯来书 9:14,15)
要知道，遗嘱在哪里生效，立遗嘱之人的死亡就必须得到证实。 事实上，人死了，遗嘱才能确立，因为立遗嘱之人活着的时候，遗嘱绝对不能生效。 原来不用血，第一个约也不能成立， 就是说，摩西按照律法向全体民众宣讲了所有的诫命之后，拿了牛犊和山羊的血，掺上水，用深红色的羊毛和牛膝草，洒在那书卷上和全体民众身上， 说："这是立约的血，是神吩咐给你们的。"(希伯来书 9:16-20)
既然律法带有那将要来的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就绝不能藉着年年不断地献上同样的祭物，使近前来的人得以完全。 否则，事奉的人因为一次性地被洁净，不再觉得有罪孽，难道不早就停止献祭了吗？ 然而这些祭物使人年年都想起罪孽来， 因为公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。(希伯来书 10:1-4)
Os efeitos da aliança na vida diária
A Nova Aliança traz consequências práticas para a vida de quem confia em Cristo. O apóstolo Paulo contrastou a lei escrita — que apontava a falha humana mas não dava poder para superá-la — com a ação do Espírito Santo, que vivifica e capacita o crente a viver de forma agradável a Deus.
我们藉着基督，对神有这样的确信， 并不是说，我们凭自己配得上把什么算做出于自己；而是说，我们之所以配得上是出于神。 他也使我们能够做新约的仆人——不属于律法条文，而属于圣灵；因为律法条文带来死亡，而圣灵却赐予生命。(哥林多后书 3:4-6)
Por meio do sacrifício de Jesus, barreiras étnicas e espirituais foram desfeitas: quem estava distante das promessas de Deus foi acolhido na mesma família de fé. O resultado desse pacto não é a mera observância de ritos, mas uma nova criação espiritual e o ministério contínuo de reconciliação com o próximo.
因此，如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去，看哪，新的已经来临。 这一切都是出于神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这劝人与他和好的服事工作赐给了我们。 这就是说，在基督里，神使世人与自己和好，不把他们的过犯算在他们的身上，又把这和好的福音托付了我们。 因此我们是基督的特使，就像神藉着我们在劝告人——我们代替基督请求说："与神和好吧！" 神使那位没有罪的替我们成为罪，好使我们在他里面成为神的义。(哥林多后书 5:17-21)
所以你们当记住：从前，你们照着肉体说是外邦人，被那些所谓"受割礼的"称为"没受割礼的"；割礼是人手在肉体上所行的。 那时候，你们与基督无关；被排除在以色列国民之外；在那些所应许的诸约上是外人；在这世界上没有盼望、没有神。 但如今，在基督耶稣里，你们这些从前在远处的人，藉着基督的血，已经被带到近处了。(以弗所书 2:11-13)
并不是我们爱了神，而是神爱了我们，差派他的儿子来，为我们的罪孽做了平息祭——在这里就是爱了。(约翰一书 4:10)
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