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Nova criatura: qual o significado deste versículo?

Homem de cabelos longos e túnica clara abraça mulher de olhos fechados em meio à natureza.

"Nova criatura" ou "nova criação"?

As duas traduções estão certas, e a diferença ensina. A Almeida diz "nova criatura"; a NVI, "nova criação". No grego é kainē ktisis: ktisis é a palavra de Gênesis 1, tanto o ato de criar quanto o que foi criado; kainos é novo em qualidade, não só em data. Paulo não diz que a pessoa melhorou. Diz que Deus criou.

Em Corinto, mediam Paulo pela aparência e pelas credenciais; no versículo anterior ele responde que não conhece mais ninguém "segundo a carne". O que define alguém agora é estar "em Cristo" — não origem, mérito ou marca religiosa, como ele repete em Gálatas 6:15:

Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τι ἰσχύει, οὔτε ἀκροβυστία, ἀλλὰ καινὴ κτίσις.(Προσ Γαλατασ 6:15)

É o que Jesus chamou de nascer de novo em João 3:3: algo que acontece à pessoa, não algo que ela produz.

Entre evangélicos há duas leituras, ambas possíveis no grego. A mais comum é pessoal: quem crê é uma criatura nova. Outra, mais recente, é cósmica: em Cristo começou o mundo novo de Isaías 43:19, e quem crê já pertence a ele. Elas se encontram em Apocalipse 21:5:

Καὶ εἶπεν ὁ καθήμενος ἐπὶ τοῦ θρόνου, Ἰδού, καινὰ πάντα ποιῶ. Καὶ λέγει μοι, Γράψον· ὅτι οὗτοι οἱ λόγοι ἀληθινοὶ καὶ πιστοί εἰσι.(Αποκαλυψισ Ιωαννου 21:5)

Na prática: esta semana, pare de medir alguém — você inclusive — pelo que era; Deus já o declarou outro.

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