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Salmos 23: explicação completa do versículo ao fim

Redação Bíblia Online Publicado em

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"Nada me faltará" não é "terei tudo"

Pastor barbado sentado com cajado ao lado de uma ovelha, olhando um vale ao pôr do sol.

O hebraico de Davi é curto — lo' echsar, "não terei falta" — e quem fala é uma ovelha. Isso muda a frase: não é a ovelha que define o que é falta, é quem cuida dela. Davi pastoreou rebanho antes de ser rei e sabia disso de perto.

Псалом Давидів

Господеві належить земля і все, що її наповнює,

всесвіт і все, що живе в ньому.(Книга Псалмів 23:1)

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Pastos, vale e mesa: três cenas, um cuidado

Nas colinas de Judá, pasto verde e água parada são raros. Por isso os versículos 2 e 3 falam de condução, não de paisagem: o pastor leva, e leva "por amor do seu nome" — a reputação em jogo é a dele.

No versículo 4 o tom muda: "ele" vira "tu". É no vale que a oração vira conversa. A vara era um porrete contra predadores; o cajado, o bastão de guiar. ("Sombra da morte" ou "vale escuríssimo"? Tsalmavet permite as duas; as traduções divergem.)

Той, чиї долоні чисті й серце невинне,

хто не надимався марно своєю душею

й оманливо не присягався.(Книга Псалмів 23:4)

Nos versículos 5 e 6 o pastor vira anfitrião. Mesa, óleo na cabeça e taça cheia eram sinais de hospitalidade — e o inimigo assiste de fora. "Seguir" (v. 6) é radaph, perseguir: bondade que corre atrás. Jesus toma o título para si em João 10:11.

Ось такий рід тих, хто шукає Його,

шукає обличчя Твого, Боже Якова. Села(Книга Псалмів 23:6)

O que muda

Quem decide o que é falta passa a ser quem conduz, não quem anda — e dá para testar isso na próxima conta que não fecha.

Priscila MenesesCidnei Meirelles
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