O que é ressurreição na Bíblia e qual seu significado
O que é a ressurreição na Bíblia
Na Bíblia, a ressurreição é o retorno físico da morte para uma vida corporal incorruptível e definitiva — diferente de uma reanimação temporária de alguém que volta a respirar para morrer mais tarde. Para os cristãos, a ressurreição de Jesus ao terceiro dia é o centro de toda a fé: o acontecimento que valida suas reivindicações divinas, comprova a vitória sobre o pecado e garante vida eterna a quem nele crê.
Sem ela, o cristianismo seria apenas mais uma filosofia ética construída em torno de um mestre executado. O apóstolo Paulo resume a dependência dessa mensagem de forma direta:
그리스도께서 만일 다시 살지 못하셨으면 우리의 전파하는 것도 헛것이요 또 너희 믿음도 헛것이며(고린도전서 15:14)
O túmulo vazio e as testemunhas históricas
Os quatro evangelhos registram que, após a crucificação sob a autoridade romana, o corpo de Jesus foi colocado em um sepulcro cavado na rocha. No primeiro dia da semana, as mulheres que foram levar aromas encontraram a pedra removida e a tumba vazia.
천사가 여자들에게 일러 가로되 너희는 무서워 말라 십자가에 못 박히신 예수를 너희가 찾는 줄을 내가 아노라 그가 여기 계시지 않고 그의 말씀하시던대로 살아나셨느니라 와서 그의 누우셨던 곳을 보라(마태복음 28:5,6)
O relato do sepulcro aberto é descrito também em Marcos 16, Lucas 24 e João 20. No entanto, o anúncio apostólico não descansou apenas na ausência do corpo, mas no encontro pessoal com o Cristo ressurreto diante de centenas de pessoas.
내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘만에 다시 살아나사 게바에게 보이시고 후에 열 두 제자에게와 그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨나니 그 중에 지금까지 태반이나 살아 있고 어떤이는 잠들었으며(고린도전서 15:3-6)
Esse trecho preserva um resumo confessional transmitido pelos primeiros cristãos poucos anos após os acontecimentos em Jerusalém.
A confirmação de quem Jesus é
Durante o seu ministério terreno, Jesus perdoou pecados, chamou Deus de Pai em termos exclusivos e afirmou ser o Messias prometido. A condenação à cruz pareceu desmentir essas palavras aos olhos do público; a ressurreição foi a resposta divina que reverteu esse julgamento humano.
성결의 영으로는 죽은 가운데서 부활하여 능력으로 하나님의 아들로 인정되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라(로마서 1:4)
Para os apóstolos, o retorno de Jesus dentre os mortos foi o selo público de Deus sobre toda a missão e identidade de Cristo.
A vitória final sobre a morte
Na teologia bíblica, a morte física e espiritual entrou no mundo como fruto da rebelião humana e é tratada como um inimigo. A ressurreição de Jesus quebrou esse domínio, transformando o fim da vida biológica em uma passagem temporária.
이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐(고린도전서 15:54,55)
A morte física continua existindo, mas deixa de ter a última palavra sobre a história humana.
A garantia da vida futura dos cristãos
O Novo Testamento não trata a ressurreição de Jesus como um caso isolado, mas como o primeiro passo de uma colheita inteira.
그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다(고린도전서 15:20)
No calendário agrícola de Israel, as "primícias" eram a primeira porção colhida e oferecida a Deus — a prova antecipada de que o resto da colheita viria a seguir. Da mesma maneira, a ressurreição corporal de Cristo assegura aos que pertencem a ele que o mesmo acontecerá com seus corpos no futuro.
O impacto no presente e a nova vida
A ressurreição também redefine a vida prática no presente. O batismo e a união com Cristo simbolizam a morte para o velho modo de viver e o nascimento para uma conduta transformada agora, antes mesmo da eternidade.
그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이니라(로마서 6:4)
Por essa razão, a ressurreição foi o assunto central que impulsionou a igreja desde o seu início. No primeiro discurso público após a partida de Jesus, em Pentecostes, o apóstolo Pedro fundamentou toda a sua mensagem nesse anúncio:
이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다(사도행전 2:32)
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