Oportunidades: o que a Bíblia diz sobre o tempo oportuno
O que a Bíblia ensina sobre oportunidades
Na Bíblia, a oportunidade não é fruto do acaso ou da sorte, mas o tempo propício concedido por Deus para praticar o bem e cumprir a sua vontade. A palavra grega frequentemente traduzida como "oportunidade" ou "tempo oportuno" no Novo Testamento é kairos — um momento determinado e decisivo, que exige sabedoria para não ser desperdiçado.
Aproveitar uma oportunidade bíblica requer discernimento ativo diante das circunstâncias da vida:
Ɓa tonungto i lonna kwɔ ɓa tǝi ɓǝ, bakwɔ ɓi tthǝn longwam mungkullum ɓǝ.(Afisawa 5:16)
Ɓa to yiggǝi bǝ to nung to tthǝ yakwɔ ǝn ya dǝba a langǝ i lǝu ɓǝ.(Kolosiyawa 4:5)
Ao escrever aos efésios e aos colossenses, o apóstolo Paulo utiliza a expressão "remir o tempo". No vocabulário da época, o termo vinha do mercado e significava resgatar ou comprar de volta algo de grande valor. Em um mundo marcado por distrações e injustiças, o cristão é chamado a retirar o tempo da inutilidade e usá-lo com propósito.
Fazer o bem enquanto há tempo
As oportunidades para servir a Deus e ao próximo possuem um limite temporal. A Escritura ensina que o momento presente é o único espaço real de ação:
Nungkwɔ yang, lona kwɔ ǝndǝi nǝɓi tǝi lǝi yang, ɓi to nung a langǝ i lǝ yayuu tthǝ ǝndǝi, langkwoi yakwɔ ɓi dang woi bǝ dǝnyitthǝ kun ɓǝ.(Ya Galantiyawa 6:10)
Yirrǝ kwɔ ǝn dang fuh kwɔ, ɓi ǝǝ nwa bǝ tonungto gi yuu akwɔ tummǝm ɓǝ; nungvii dǝna wɔ kwɔ yuu a kun yangǝu kwɔ a ɓuan a tonungto ɓǝ.(Yohanna 9:4)
Em Gálatas, a orientação para fazer o bem tem um marcador claro: "enquanto temos oportunidade". Jesus também reforça essa urgência em João, lembrando que a luz do dia representa a ocasião presente de trabalho antes que venha a noite. A oportunidade de socorrer alguém, exercer generosidade ou cumprir um dever moral não deve ser adiada.
Prontidão para agir sem hesitar
Reconhecer a oportunidade requer coragem prática, pois muitas vezes o momento de agir surge em situações inesperadas ou desconfortáveis:
ɓa gei nwaba a langǝ i, ɓa ɗuong nungɓǝ bǝ geiu (ko lona to ko to lǝu), ɓa mǝrrǝm lo nyi, ɓa lag, kwɔ dǝ ɓa nanatthǝ ibǝ tthǝb nyitthǝ.(2 Timitawos 4:2)
Langkwoi lakwɔ, ǝn ba ɓǝ bǝ dǝma ki sua tuuni? A ǝrr i wollamung yang i ɗigǝ nung aɓau mǝ i altǝ i bǝ pinwa tthǝu,>(??? 22:16)
Lakwɔ, lǝ ba youngǝm Apolos. Vii ǝndǝi dǝmǝn yammu gǝngǝ tǝu gum ya dǝ ba a langǝ i tthǝ Fuh, kwoi ǝn mua kiggǝu ǝndǝi lǝu angǝ i tǝ lonna kwɔ i yiɗi ɓǝ. Nǝ u tǝi lonna ɓǝɓǝ, yang u tǝ.(Korantiyawa 1 16:12)
A exortação a Timóteo para insistir "a tempo e fora de tempo" mostra que a obediência não depende apenas de circunstâncias perfeitamente favoráveis. Da mesma forma, quando Ananias confronta Saulo em Damasco com a pergunta "por que você está demorando?", o texto bíblico aponta para a necessidade de responder prontamente à direção recebida. Ao mesmo tempo, o caso de Apolo em 1 Coríntios mostra que prontidão não significa imprudência: ele aguardou a ocasião oportuna para viajar, unindo disposição e critério.
Para compreender como a sabedoria bíblica orienta a conduta diária e o uso do tempo, leia Efésios 5 completo.
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