Oração para alinhar os pensamentos com a mente de Cristo
Oração para alinhar os pensamentos com a mente de Cristo
Antes de rezar, para um instante. Respira devagar uma vez, e deixa o ar sair inteiro. A oração começa quando a cabeça ainda está cheia — não é preciso esvaziá-la antes.
Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí-lo? Mas nós temos a mente de Cristo.(1 Coríntios 2:16)
Senhor Jesus,
a minha cabeça não para. Repasso a conversa de hoje, adianto a lista de amanhã, e o medo fala mais alto do que tu.
Está escrito que quem é teu tem a tua mente. Eu não a sinto agora. Por isso peço: ensina-me a pensar como tu pensas — sem pressa, sem medo, atento ao Pai.
Tira da frente o que não é verdadeiro. Afasta a cobrança que não vem de ti. Renova o meu entendimento, para que eu veja esta noite como tu a vês.
O que eu não resolvi, deixo nas tuas mãos. O que eu não entendo, também.
Amém.
(1 Coríntios 2:16; Filipenses 2:5; Romanos 12:2)
O que é ter "a mente de Cristo"
A frase vem de uma carta a uma igreja barulhenta. Em Corinto, as pessoas disputavam quem era mais sábio, quem seguia o pregador mais brilhante. Paulo responde que a sabedoria de Deus não se descobre discutindo, mas é dada pelo Espírito — e termina com uma afirmação simples e enorme: "nós temos a mente de Cristo".
Não é uma conquista. É um presente que já foi dado a quem pertence a Jesus. A oração, então, não pede algo que falta; pede para enxergar e habitar o que já se tem.
Em outra carta, Paulo diz como essa mente se parece.
De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,(Filipenses 2:5)
Logo depois ele descreve Jesus se esvaziando, descendo, servindo, obedecendo até o fim. A mente de Cristo não é uma mente que controla tudo. É uma mente que confia e se entrega.
Repara nisso. Quando a cabeça corre, ela corre para controlar: prever, resolver, defender-se. Pensar como Cristo pensa é soltar o volante — não por descuido, mas porque o Pai está acordado.
Alinhar não é forçar
Há uma tentação, quando os pensamentos atropelam, de lutar contra eles. Discutir com cada medo. Expulsar cada cena repetida. Normalmente isso só aumenta o barulho.
A Bíblia fala de outra direção.
E não sejais conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.(Romanos 12:2)
O verbo é "renovar", e está na voz passiva: a mente é renovada. Você não se renova sozinho pela força — você se coloca diante de quem renova. É mais parecido com deixar a água assentar do que com secar o rio.
Alguém poderia lembrar que Paulo também fala em "levar cativo todo pensamento à obediência de Cristo", em 2 Coríntios 10:5. É verdade. Mas repara para onde o pensamento é levado: a Cristo. Não é uma batalha que você vence por conta própria no escuro do quarto. É um pensamento que você pega pela mão e leva até Ele, como quem leva uma criança agitada para junto de alguém que sabe acalmá-la.
Como aquietar a mente diante de Deus à noite
Uma prática simples, para quem procura esta oração tarde, com o telefone na mão.
Primeiro, nomeia. Em vez de "estou ansioso", diz o que é: a resposta que não veio, a conta do dia 10, a consulta de quem você ama. Três pensamentos, no máximo. Nomear já tira parte do peso, porque o que não tem nome parece maior do que é.
Depois, passa cada um por uma pergunta que Paulo deixou escrita.
Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.(Filipenses 4:8)
"Isto é verdadeiro?" Muitas vezes o pensamento que rouba o sono é um futuro que ainda não aconteceu — e talvez não aconteça. Ele não é verdadeiro; é possível. Há diferença.
"Isto é meu para carregar agora?" Algumas coisas são, e podem esperar a manhã. Outras não eram suas desde o começo.
Por fim, lê Filipenses 2:5 devagar, três vezes. Na primeira, só lê. Na segunda, repara numa palavra que fica — talvez "mesmo", talvez "Cristo". Na terceira, não lê mais: fica em silêncio com essa palavra. Isso é lectio divina, e cabe em cinco minutos.
Para terminar
A mente de Cristo não chega como uma sensação de calma. Às vezes chega assim; às vezes a cabeça continua inquieta e, mesmo assim, você já está pensando com Ele — porque pensar com Ele é pensar diante dele, e não sozinho.
Se o silêncio pesar, reza curto:
Senhor, o que eu penso, penso diante de ti. Amém.
Depois, não acrescenta nada. Deixa o versículo fazer o trabalho que a cabeça não consegue.
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