Oração para alinhar os pensamentos com a mente de Cristo

Homem de barba, de olhos fechados, com uma mão na testa e outra no peito, diante de uma cruz.

Antes de rezar, para um instante. Respira devagar uma vez, e deixa o ar sair inteiro. A oração começa quando a cabeça ainda está cheia — não é preciso esvaziá-la antes.

Senhor Jesus,

a minha cabeça não para. Repasso a conversa de hoje, adianto a lista de amanhã, e o medo fala mais alto do que tu.

Está escrito que quem é teu tem a tua mente. Eu não a sinto agora. Por isso peço: ensina-me a pensar como tu pensas — sem pressa, sem medo, atento ao Pai.

Tira da frente o que não é verdadeiro. Afasta a cobrança que não vem de ti. Renova o meu entendimento, para que eu veja esta noite como tu a vês.

O que eu não resolvi, deixo nas tuas mãos. O que eu não entendo, também.

Amém.

(1 Coríntios 2:16; Filipenses 2:5; Romanos 12:2)

Este artigo faz parte de Orações Orações do Dia a Dia

O que é ter "a mente de Cristo"

A frase vem de uma carta a uma igreja barulhenta. Em Corinto, as pessoas disputavam quem era mais sábio, quem seguia o pregador mais brilhante. Paulo responde que a sabedoria de Deus não se descobre discutindo, mas é dada pelo Espírito — e termina com uma afirmação simples e enorme: "nós temos a mente de Cristo".

Não é uma conquista. É um presente que já foi dado a quem pertence a Jesus. A oração, então, não pede algo que falta; pede para enxergar e habitar o que já se tem.

Em outra carta, Paulo diz como essa mente se parece.

5 Yagu̱n u̱ dorog-u̱s no̱ shu̱’u̱t u̱ka su̱ o̱o̱ge̱ ba sha-mu̱ su̱ Kiristi Ye̱so̱:(Firipi-ne̱ 2:5)

Logo depois ele descreve Jesus se esvaziando, descendo, servindo, obedecendo até o fim. A mente de Cristo não é uma mente que controla tudo. É uma mente que confia e se entrega.

Repara nisso. Quando a cabeça corre, ela corre para controlar: prever, resolver, defender-se. Pensar como Cristo pensa é soltar o volante — não por descuido, mas porque o Pai está acordado.

Alinhar não é forçar

Há uma tentação, quando os pensamentos atropelam, de lutar contra eles. Discutir com cada medo. Expulsar cada cena repetida. Normalmente isso só aumenta o barulho.

A Bíblia fala de outra direção.

2 A no̱ yage̱ ne̱t-tu̱ za u̱ do̱rru̱ u-Ru̱ da, e̱ waru̱ no̱ u̱ka no̱ do̱te̱ u̱ yu̱-u̱r no̱ da. Se̱di yage̱ u̱ Ru̱-u̱ mang no̱ u̱ka wa o̱tte̱ u̱ssa, tu̱msu̱ wa ya' no̱ jab-u̱ po-o̱. Da-u o̱ no̱ do̱’e̱ nap-du̱ no̱m-u̱ Ru̱-u̱ u̱t-sa no̱ no̱m, tu̱msu̱ no̱ u̱t-nap u̱ka no̱ do̱te̱ no̱m-du̱ ko̱-uyan u̱ so̱-o̱ u̱ Ru̱-u̱ u̱t-sa.(Roma-ne̱ 12:2)

O verbo é "renovar", e está na voz passiva: a mente é renovada. Você não se renova sozinho pela força — você se coloca diante de quem renova. É mais parecido com deixar a água assentar do que com secar o rio.

Alguém poderia lembrar que Paulo também fala em "levar cativo todo pensamento à obediência de Cristo", em 2 Coríntios 10:5. É verdade. Mas repara para onde o pensamento é levado: a Cristo. Não é uma batalha que você vence por conta própria no escuro do quarto. É um pensamento que você pega pela mão e leva até Ele, como quem leva uma criança agitada para junto de alguém que sabe acalmá-la.

Como aquietar a mente diante de Deus à noite

Uma prática simples, para quem procura esta oração tarde, com o telefone na mão.

Primeiro, nomeia. Em vez de "estou ansioso", diz o que é: a resposta que não veio, a conta do dia 10, a consulta de quem você ama. Três pensamentos, no máximo. Nomear já tira parte do peso, porque o que não tem nome parece maior do que é.

Depois, passa cada um por uma pergunta que Paulo deixou escrita.

8 M-vaste̱, o̱r-u̱t ri, Ko̱-uyan o̱ no̱ iise̱ du̱gu̱-du̱ ri, ko̱-uyan o̱ no̱ o̱nke̱ du̱gu̱-du̱ ri, ko̱-uyan o̱ no̱ ho̱ge̱ du̱gu̱-du̱ ri, ko̱-uyan o̱ no̱ hyane̱ me̱ u̱t-no̱m, waan to̱ u̱-me̱ u-iis. Tu̱msu̱ Ru̱-u̱ ru̱s-du̱ jab u̱t-no̱m u̱r-kot u̱ no̱ ne̱.(Firipi-ne̱ 4:8)

"Isto é verdadeiro?" Muitas vezes o pensamento que rouba o sono é um futuro que ainda não aconteceu — e talvez não aconteça. Ele não é verdadeiro; é possível. Há diferença.

"Isto é meu para carregar agora?" Algumas coisas são, e podem esperar a manhã. Outras não eram suas desde o começo.

Por fim, lê Filipenses 2:5 devagar, três vezes. Na primeira, só lê. Na segunda, repara numa palavra que fica — talvez "mesmo", talvez "Cristo". Na terceira, não lê mais: fica em silêncio com essa palavra. Isso é lectio divina, e cabe em cinco minutos.

Para terminar

A mente de Cristo não chega como uma sensação de calma. Às vezes chega assim; às vezes a cabeça continua inquieta e, mesmo assim, você já está pensando com Ele — porque pensar com Ele é pensar diante dele, e não sozinho.

Se o silêncio pesar, reza curto:

Senhor, o que eu penso, penso diante de ti. Amém.

Depois, não acrescenta nada. Deixa o versículo fazer o trabalho que a cabeça não consegue.

1 pessoa deu Amém