Oração por bênção no tratamento e paz na consciência

Oração pelo tratamento

Antes de orar, para um instante. O remédio está aí, na mão ou na mesa, e junto dele veio uma pergunta que ninguém mais ouve. Deixa a pergunta ficar. Deus já a conhece.

14 For He Himself knows our form;

He is mindful that we are nothing but dust.(Psalm 103:14)

Senhor, tu conheces do que sou feito. Tu sabes que sou pó.

Tu vês este remédio na minha mão e a hesitação que vem com ele, todos os dias, na mesma hora.

Tira de mim a culpa por precisar de ajuda. O que a minha mente não consegue carregar sozinha, eu deixo contigo.

Abençoa este tratamento. Dá sabedoria a quem cuida de mim e faz do remédio um instrumento do teu cuidado, não um sinal da minha falha.

Acalma a minha consciência. Ensina-me a receber de ti o que chega pelas mãos de outras pessoas.

Hoje eu tomo o que preciso, e descanso em tuas mãos.

Amém.

De onde vem esta oração

A oração repete uma frase do Salmo 103: Deus conhece a nossa estrutura, sabe que somos pó. É o salmista olhando para si mesmo sem se desculpar e sem se condenar — apenas dizendo a verdade sobre o material de que é feito.

Pó se cansa. Pó adoece. Pó às vezes precisa de um comprimido para que a mente volte a encontrar o chão. O salmo não trata isso como vergonha. Trata como o motivo da compaixão de Deus, que vem no versículo anterior: assim como um pai se compadece dos filhos.

Repara que a oração não pede para você deixar de ser pó. Pede que Deus cuide do pó que você é. Há uma diferença grande entre as duas coisas, e talvez seja ali que mora a paz que você procura.

Remédio e fé não competem

Na Bíblia, a cura e os recursos da terra aparecem juntos sem constrangimento. Quando o rei Ezequias adoeceu, o profeta Isaías mandou aplicar uma pasta de figos sobre a ferida, e o rei sarou — a cena está em 2 Reis 20, no versículo 7. Deus prometeu a cura; o figo fez parte do caminho.

Paulo chama Lucas de "o médico amado" em Colossenses 4:14. O autor de um dos Evangelhos cuidava de corpos com o conhecimento do seu tempo, e ninguém na igreja viu nisso falta de fé.

Então, quando você toma o seu remédio, o que está acontecendo? Talvez seja isto: um pedaço do cuidado de Deus chegando até você por um caminho longo, que passou por pesquisadores, por um médico, por uma farmácia. A oração e o comprimido não disputam o mesmo lugar. Um pede; o outro é parte da resposta.

Quando a consciência continua acusando

Mesmo depois de orar, pode sobrar um resto de culpa. Uma voz que pergunta se você devia conseguir sem isso, se os outros vão achar que sua fé é pouca.

A primeira carta de João tem uma frase para esse momento: se o nosso coração nos condena, Deus é maior do que o nosso coração (1 João 3:20). A frase não discute com a acusação. Só lembra quem é maior.

Experimenta uma coisa. Na próxima vez que o remédio estiver na mão, antes de engolir, respira uma vez e diz em silêncio: "Tu sabes do que sou feito." Nada mais. Depois toma, e segue o dia.

Tu conheces a nossa estrutura. Sabes que somos pó. É a isso que a oração volta, e é ali que ela pode descansar.

Tomar remédio para ansiedade ou depressão é falta de fé?

A Bíblia não ensina isso. Ela mostra Deus curando por meios comuns — a pasta de figos em 2 Reis 20:7 — e trata o cuidado com o corpo como parte da vida com Deus. Fé é confiar em Deus; o remédio é um dos caminhos pelos quais esse cuidado chega. Os dois cabem na mesma mão.

Posso parar o tratamento se eu sentir que Deus me curou?

Essa decisão não deve ser tomada sozinho nem de uma vez. Conta ao seu médico o que você está sentindo e decide com ele: na Bíblia, mesmo quem é curado é enviado a mostrar-se a quem pode confirmar (Lucas 17:14). Deus não precisa que você interrompa um cuidado para provar que ele agiu.

Como orar antes de tomar o remédio?

Curto. Uma frase basta, como "Senhor, tu sabes do que sou feito" ou "Eu recebo este cuidado de ti". A oração não precisa ser longa para ser inteira. O que importa é o gesto: entregar o comprimido a Deus em vez de engoli-lo escondido de si mesmo.

A Bíblia fala de remédio em algum lugar?

Fala em vários momentos, sempre sem escândalo. Isaías manda aplicar figos na ferida de Ezequias (2 Reis 20:7). Paulo aconselha Timóteo a usar um pouco de vinho pelos problemas do estômago (1 Timóteo 5:23). Lucas, autor de um Evangelho, era médico (Colossenses 4:14). A Escritura trata o cuidado com o corpo como coisa boa.

Como lidar com a vergonha de depender de medicação?

Começa por não discutir com a vergonha, mas por nomeá-la diante de Deus, como faz a oração acima. O Salmo 103:14 lembra que Deus conhece a nossa estrutura e sabe que somos pó — e que é exatamente por isso que ele se compadece. Falar com alguém de confiança sobre esse peso também ajuda; vergonha cresce no silêncio e diminui quando é dita.