Oração: o que é, como fazer e o que Jesus ensinou

A oração é a conversa direta e sincera entre a pessoa e Deus. Na Bíblia, ela não é uma fórmula mística para dobrar a vontade divina, mas o meio pelo qual expressamos confiança, dependência, gratidão e pedidos ao Pai celestial.

Como Jesus ensinou a orar

Jesus alertou contra dois desvios comuns: a hipocrisia de orar em público para impressionar os outros e o uso de repetições mecânicas, achando que Deus responde pela quantidade de palavras. O Pai já sabe do que você precisa antes mesmo de pedir. No modelo da oração do Pai Nosso, Jesus estabeleceu as prioridades da fé: honrar o nome de Deus, submeter-se ao seu Reino, pedir o sustento diário, confessar pecados e buscar proteção contra o mal.

2 Mpawo wakabaambila wati, "Nimukomba, kamwaamba kuti:

‘Taata wesu ulikujulu,

Alilemekwe zina lyako.

Bwami bwako abusike.

3 Utupe buzuba abuzuba chakulya eecho nchituyanda.

4 Alimwi utulekelele zibi zyesu,

mbuli mbutu balekelela aabo batubisizya.

Mutatuzulwidi mumisunko.’ "(Lukku 11:2-4)

O convite a pedir com insistência e fé

Deus convida seus filhos a trazerem pedidos com liberdade e insistência. Os verbos que Jesus usa — pedir, buscar e bater — indicam persistência contínua, não uma tentativa única. Ele compara o cuidado de Deus com o de pais humanos: se pais imperfeitos dão coisas boas aos seus filhos, com muito mais generosidade o Pai acolhe quem recorre a Ele.

9 Alimwi ndamwaambila kuti, kamukumbila, alimwi mulapegwa; kamuyanduula mulajana, kamukonkomona mulajulilwa. 10 Nkaambo kufumbwa woonse ukumbila ulapegwa, alimwi uyanduula ulajana, alakwe ukonkomona ulajulilwa.(Lukku 11:9,10)

1 Eelyo Jesu wakabaambila basikwiiya bakwe mukozyanisyo kuti nkaamboonzi nitweelede kukomba akutabola moyo. 2 Wakati, "Kuli limwi dolopo kwakali umwi mubetesi, watakali kuyoowa Leza, naakuti kulemeka bantu. 3 Mudolopo eelyo kwaakali mukamuufu wakali kunoonga waza kulinguwe, alimwi kaamba kuti, ‘Kondibetekela mulandu wangu.’ 4 Nkaambo kwachiindi wakakaka kubeteka; pesi kuzwa awo wakalyaambila mwini wati, ‘Nikuba kuti mebo kanditamuyoowi Leza nibaba kulemeka bantu; 5 nikubaboobo nkaambo kayooyu mukamufu wandikatazya, ndiyoomubetekela mulandu wakwe, nkaambo ulandimana nguzu anoza lubbe.

6 Alimwi Mwami wakati, "Amuswiilile mubetesi utaluleme mbwaamba. 7 Mpawo Leza takooyobabetekela chabuuya na aabo basale bakwe nibalila mansiku asikati kulinguwe? Ulabatolela chiindi chilamfu na? 8 Ndamwaambila eechi, uyoobabetekela chakufwambaana. Nikubabobo, aawo Mwana aMuntu nayookusika anyika, uyoojana bantu bajisi lusyomo na anyika?"(Lukku 18:1-8)

24 Nkikaako ndamwaambila kuti, kufumbwa nchimuyookumbila mukukomba, amusyome kuti mwachijana, mpawo chiyooba chanu.(Makko 11:24)

O que significa orar em nome de Jesus

Orar em nome de Jesus não funciona como fórmula mágica ao final de uma frase. No contexto bíblico, o nome representa a autoridade, o caráter e a vontade da pessoa. Pedir em nome de Cristo significa aproximar-se do Pai fundamentado nos méritos de Jesus, alinhando desejos e propósitos àquilo que Ele mesmo ensinou e viveu.

A certeza de que Deus ouve o clamor

A Escritura não esconde momentos de angústia e cansaço. De Davi perseguido no deserto aos profetas no cativeiro, a Bíblia registra clamores sinceros de quem não via saída humana. A resposta nem sempre vem no tempo ou na forma desejada, mas a promessa das Escrituras é que o Senhor não despreza a oração humilde dos que o buscam.

A atitude do coração diante de Deus

A oração bíblica exige sinceridade interior. O apóstolo Tiago adverte que pedir motivado por egoísmo ou orar com o coração dividido impede a comunhão com Deus. O Senhor acolhe quem se achega com quebrantamento, disposição para perdoar e desejo sincero de obedecer à sua palavra.

5 Kuti umwi wanu wabula busongo, ngakumbile kuli Leza, ooyo upa kubantu boonse abuuya mpawo kakutakwe kaambo pe, alimwi uyoobupegwa. 6 Pesi ngakumbile mulusyomo, kakutakwe kudoneeka pe, nkaambo ooyo udoneeka ulimbuli yuwe lyamulwizi litontwa akuungwa aluwo. 7 Ooyo muntu tayelede kulangilila kutambula chintu pe kuzwa kuMwami. 8 Muntu uliboobo ujisi myoyo iibili alimwi takkalinkene pe muzintu zyoonse nzyachita.(Jakkobbu 1:5-8)

2 Mulayandisya pesi alimwi taakwe nchimulaacho pe; aboobo mulajeya. Mpawo muli achiyandisyo pesi tamujani pe, aboobo mulalwana mpawo mujana nkondo. Taakwe nchimulaacho pe, nkaambo tamukumbili pe kuli Leza.(Jakkobbu 4:2)

8 Ngamuswene afwiifwi kuliLeza alimwi uyooswena afwiifwi kulindinywe. Ngamusambe maboko aanu, inywe nibasizibi, alimwi musalazye myoyo yanu, inywe nibantu basimyoyo ibili.(Jakkobbu 4:8)

16 Nkikaako mulyaambilile zibi zyanu kuli umwi awumwi, mpawo mukombelane, kuti mukapone. Inkombyo yamuntu ululeme ili anguzu mpati mukubeleka kwayo.(Jakkobbu 5:16)

Confiança e submissão à vontade divina

A confiança na oração não significa receber garantias de que todo pedido pessoal será concedido. O próprio Jesus, diante da cruz no Getsêmani, pediu para afastar o sofrimento, mas concluiu submetendo-se à vontade do Pai. Paulo pediu três vezes para ser livre de uma aflição física e recebeu como resposta que a graça divina era suficiente. A fé madura descansa no fato de que Deus sabe o que é melhor, mesmo quando a resposta é diferente da nossa expectativa.

14 Alimwi oobu mbubusichaamba mbutuli aabo mulinguwe, kuti naa twakumbila kufumbwa mukwiinda mukuyanda kwakwe ulatumvwa. 15 Alimwi kuti katuzi kuti ulatumvwa mukufumbwa nchitukumbila, tulizi kuti twajana eezyo nzitukumbila kulinguwe.(1 Joni 5:14,15)

22 alimwi tulatambula kulinguwe kufumbwa nchitukumbila, nkaambo tubamba milawu yakwe akuchita zimubotezya.(1 Joni 3:22)

16 Eelyo ngatuswene afwiifwi abusichaamba kuchuuno chaluzyalo, kuti tukatambule luse akujana luzyalo lutugwasya muchiindi chakubula.(BaHebburu 4:16)

6 Alimwi atakwe lusyomo tachikonzeki kumubotezya. Nkaambo kufumbwa uswena afwiifwi kuliLeza weelede kusyoma kuti mpali alimwi kuti ulalumbula aabo bamuyanduula.(BaHebburu 11:6)

25 Nkikaako ulakonzya kwachiindi choonse kufutula aabo basweena afwiifwi kuliLeza mukwiinda mulinguwe, mbukunga ulapona lyoonse mukubakumbilila.(BaHebburu 7:25)

O que fazer quando faltam palavras

Em períodos de perda, exaustão ou ansiedade extrema, formular pensamentos pode parecer impossível. O apóstolo Paulo ensina que o Espírito Santo intercede por nós em nossa fraqueza com gemidos que as palavras humanas não conseguem traduzir. Entregar a Deus o que aflige o coração, sem máscaras, substitui a inquietação pela paz de Cristo.

6 Mutalikatazyi nikubaanzi, pesi mulizyoonse akube akukomba akukumbilila akupa kulumba amuchite kuti kukumbila kwanu kuzibikane kuli Leza. 7 Alimwi luumuno lwaLeza, lwiinda kumvwisisisya koonse, buyoobamba myoyo yanu amizeezo yanu muli Kkirisitu Jesu.(BaFilipi 4:6,7)

19 Alimwi Leza wangu uyoomwabila zyoonse nzimuyanda mukwiindila mubuvubi mbwajisi mubulemu muliKkirisitu Jesu.(BaFilipi 4:19)

Orar sem cessar no dia a dia

O mandamento de "orar sem cessar" não exige isolamento do mundo nem repetições intermináveis. Trata-se de cultivar uma atitude contínua de dependência, integrando Deus nas decisões do trabalho, na vida em família e nas tensões cotidianas. Essa oração também se expressa em comunidade, sustentando uns aos outros em intercessão, gratidão e louvor.

16 Amukondwe lyoonse, 17 amukombe lyoonse, 18 mupe kulumba muzintu zyoonse; nkaambo eechi nkukuyanda kwaLeza kuli ndinywe muli Kkirisitu Jesu.(1 BaTesalonika 5:16-18)

18 Amukombe zyiindi zyoonse muMuuya, ankombyo zyoonse amukukumbila. Kulizeezi kamuchenjede akukakatila koonse, akukumbilila basalali boonse,(BaEfeso 6:18)

2 Amwinkilile anembo chakutaleka mukukomba, alimwi kamuli abulangilizi akupa kulumba;(BaKkolose 4:2)

8 Eelyo ndayandisya kuti mubusena boonse baalumi beelede bakombe, kabasumpwide maboko asalala kakutakwe lunyemo nikuba kukazyana;(1 Timoti 2:8)

27 "Pesi ndamwaambila eezi inywe nimuswilizizye kuti, Muyande basinkondonyokwe, mubachitile bubotu aabo bamusula, 28 amubalongezye aabo bamusyulikizya bubi, mubakombele bamudyaamizya.(Lukku 6:27,28)

7 Nkikaako mamanino azintu zyoonse ali afwiifwi, ngamuchenjele alimwi mubatame ankaambo kankombyo zyanu.(1 Pita 4:7)

20 Lino kulinguwe ooyo alanguzu zibeleka mulindiswe ukonzya kuchita zyindilide mubwiingi kwiinda zyoonse nzitukumbila nikuba nzituyeeya,(BaEfeso 3:20)