Órfãos: o que a Bíblia diz sobre o cuidado de Deus
Deus como pai e defensor dos desamparados
Na Bíblia, Deus se apresenta diretamente como pai e protetor de quem perdeu a família. No mundo bíblico antigo, sem assistência social ou seguridade pública, o órfão era o exemplo mais evidente de vulnerabilidade social — e a Escritura afirma com clareza que o próprio Deus assume a causa de quem não tem quem lute por si.
Hãy hát xướng cho Đức Chúa Trời, hãy ngợi khen danh Ngài; Khá đắp đường cái cho Đấng cỡi ngựa đi ngang qua đồng bằng: Đức Giê-hô-va là danh Ngài; hãy vui mừng trước mặt Ngài. Đức Chúa Trời ở nơi thánh Ngài, Là Cha kẻ mồ côi, và quan xét của người góa bụa.(Thi Thiên 68:4,5)
O cuidado divino não é uma promessa abstrata. Os salmistas destacam que a justiça de Deus se manifesta ativamente ao sustentar os vulneráveis e cobrar equidade dos juízes terrenos:
Đức Giê-hô-va bảo hộ khách lạ, Nâng đỡ kẻ mồ côi và người góa bụa; Nhưng Ngài làm cong quẹo con đường kẻ ác,(Thi Thiên 146:9)
Hãy đoán xét kẻ khốn cùng và người mồ côi; Hãy xử công bình cho người buồn rầu và kẻ túng ngặt.(Thi Thiên 82:3)
No Novo Testamento, Jesus recorre a essa mesma realidade para consolar os discípulos antes de sua partida, garantindo que eles não ficariam desamparados no mundo:
Ta không để cho các ngươi mồ côi đâu, ta sẽ đến cùng các ngươi.(Giăng 14:18)
O cuidado com os órfãos como teste da fé
A proteção aos órfãos atravessa toda a lei e os profetas de Israel como uma obrigação legal e moral, não como mero conselho de caridade. A Lei mosaica estabelecia advertências severas contra qualquer abuso cometido contra quem estivesse sem arrimo familiar:
Các ngươi chớ ức hiếp một người góa bụa hay là một kẻ mồ côi nào. Nếu ức hiếp họ, và họ kêu van ta, chắc ta sẽ nghe tiếng kêu của họ; cơn nóng giận ta phừng lên, sẽ lấy gươm giết các ngươi, thì vợ các ngươi sẽ trở nên góa bụa, và con các ngươi sẽ mồ côi.(Xuất Ai-cập 22:22-24)
Quando os profetas denunciavam a hipocrisia de rituais religiosos desconectados da justiça, a reparação aos desamparados era a primeira atitude exigida por Deus:
Hãy học làm lành, tìm kiếm sự công bình; hãy đỡ đần kẻ bị hà hiếp, làm công bình cho kẻ mồ côi, binh vực lẽ của người góa bụa.(Ê-sai 1:17)
Đức Giê-hô-va vạn quân phán như vầy: Hãy làm điều gì thật công bình, và ai nấy khá lấy sự nhơn từ, thương xót đối với anh em mình; chớ ức hiếp đờn bà góa, hoặc kẻ mồ côi, hoặc người trú ngụ, hay là kẻ nghèo khó, và ai nấy chớ mưu một sự dữ nào trong lòng nghịch cùng anh em mình.(Xa-cha-ri 7:9,10)
Essa postura prática é o testemunho que define a conduta dos justos na Bíblia. O livro de Jó mostra que socorrer quem não tem recursos nem influências para retribuir é a marca visível de uma vida íntegra diante de Deus:
Aáy vì tôi giải cứu kẻ khốn cùng kêu cầu, Và kẻ mồ côi không ai giúp đỡ. Kẻ gần chết chúc phước cho tôi, Và tôi làm cho lòng người góa bụa nức nở vui mừng.(Gióp 29:12,13)
Essa linha contínua da Escritura culmina no Novo Testamento com Tiago, que resume a religião pura não em ritos ou discursos, mas na visita e no amparo diário aos necessitados:
Sự tin đạo thanh sạch không vết, trước mặt Đức Chúa Trời, Cha chúng ta, là thăm viếng kẻ mồ côi, người góa bụa trong cơn khốn khó của họ, và giữ lấy mình cho khỏi sự ô uế của thế gian.(Gia-cơ 1:27)
Este artigo te tocou? Faça uma oração!
+581 estão orando agora.
Junte-se à corrente de oração.