Ouvir
Ouvir é uma disciplina espiritual essencial. A Bíblia exorta: 'Quem tem ouvidos, ouça.' A fé vem pelo ouvir, e ouvir é mais que escutar — é obedecer e agir.
A fé vem pelo ouvir
Sem ouvir a Palavra, não há fé. A pregação do evangelho gera fé nos corações de quem ouve com disposição e humildade.
Ni mu buuna, imiinu ubamata mu mambu ma bubayuha, na mambu ma bubayuha ubamata mu mambu ma Kristo.
Ni mu buuna, imiinu ubamata mu mambu ma bubayuha, na mambu ma bubayuha ubamata mu mambu ma Kristo.
Ka buni bo buuteele mbila huli wu bo bavelesa imiinu mu nde? Na buni bo buusa imiinu hwavele uyuha tsangu a nde? Na buni bo buuyuha tsangu a nde hwavele milongisi?
Na Yisu aleeli: «Muutu nga matswi, nyaha ayuha!»
Na huli bo, ma maaleeli mumbihuli Esaya mamiitswiha:
"Benu sa liyuha bubwe, ka benu a luutsikaha ve.
Benu sa lisungamana bubwe, ka benu a luumono ve.
Eye, mitima mya baatu mo baniba myaka mi minono.
Bo baamiidibuha matswi,
bo baamiidibuha miisu,
mana bo bavelemono mu miisu mya bo,
bo baveleyuha mu matswi ma bo,
bo baveletsikaha mu mitima mya bo.
Ni buuna bo buubwevelesobo mbiili, mana me a hambeeloso bo."»
Ouvir e obedecer
Não basta ouvir — é preciso praticar. Quem ouve a Palavra e a pratica é como o homem sábio que edificou sobre a rocha.
Baasalilaani we bu mambu ma Nzambi mali mu uleele benu. A liba ndulu bayuhi ve. Benu livelesalila mo, benu lu upfuta benu mwakulu.
Baasalilaani we bu mambu ma Nzambi mali mu uleele benu. A liba ndulu bayuhi ve. Benu livelesalila mo, benu lu upfuta benu mwakulu.
Yaabaani lo, bambaahi ba me baa litondo. Pasi muutu atehe matswi, aba na limama mu utoyo, limama mu udasuha.
Yaabaani lo, bambaahi ba me baa litondo. Pasi muutu atehe matswi, aba na limama mu utoyo, limama mu udasuha. Mu tooni ati, kesi a muutu a yibaakuhasa litondo la Nzambi ve.
Yisu abweleele: «Ni mu buuna, woosi wu uyuha mambu ma me ndi mu undeele na usalila mo, nde li we muutu nga bungeele, wu atunga nzo a nde ŋa yulu a manya.
Yisu abweleele: «Ni mu buuna, woosi wu uyuha mambu ma me ndi mu undeele na usalila mo, nde li we muutu nga bungeele, wu atunga nzo a nde ŋa yulu a manya. Mvula anohi, banzali baaluuli, ifula hyanyingisi nzo, ka yo a yaabwidi ve, mu tooni ati ibeene hya yo hyaba ŋa yulu a manya. Ka muutu wu ubaayuha mambu ma me na uvelesalila mo, nde afwanina na muutu wu itsuudu, wu atunga nzo a nde ŋa yulu musyeŋunyu. Mvula anohi, banzali baaluuli, ifula hyanyingisi nzo. Nzo yaabwidi, na yo yaatsamuhi yoosi.»
Ka Yisu afutili: «Baasonehe: "Muutu a huubaha moonyi ndulu mu mapa ve, ka mu mambu moosi ma mu baapala mu munywa a Nzambi."»
Ka Yisu afutili: «Kinya homo yili na ba bali mu uyuha mambu ma Nzambi na baa bubaasalila mo.»
Ka Yisu afutili: «Kinya homo yili na ba bali mu uyuha mambu ma Nzambi na baa bubaasalila mo.»
Salilaani ndongisili yi benu laayihi na laayaki huli me, mu mambu ma me na mu mbiili a me. Na Nzambi a hyenze, uba na benu.
Deus ouve nossas orações
O Senhor ouve os que clamam a Ele de coração sincero. Ele inclina os ouvidos para as nossas súplicas e responde com fidelidade.
Hiitu hi bisu lili na hyo huli Nzambi ni hinihi: taangu yoosi yi bisu lili mu uvondo isiha hi hyayelemene na litondo la Nzambi, nde li mu uyuhala bisu.
Ka bu bisu liyabi ti, Nzambi ubaayuhala bisu bu lili mu uvondo nde isiha, bisu lili kaka na hiitu, mu uyaka biina bi bisu lili mu uvondo huli nde.
Ouvir a voz de Deus
Jesus disse: 'As minhas ovelhas ouvem a minha voz.' Deus fala através da Palavra, do Espírito e das circunstâncias — cabe a nós ouvir.
Mameme ma me mu baayuha ndaha a me. Me nzaabi mo, na mo mali mu uduukala me.
Mu mbuli, mu mbuli me ndi mu undeele benu, muutu wu li mu uyuha mambu ma me, na li mu usa imiinu mu wuuna wu atsindaha me, nde li na moonyi wu bilima na bilima. Nde a hukoto mu tsundusu ve, ka nde amiimata mu lipfu na uvyoho hu moonyi. Mu mbuli mu mbuli me ndi mu undeele benu, ngunga yili mu uya, na yaamiito, yi babaakwa buyuha ndaha a Mwana a Nzambi. Ba buyuha yo, sa baba moonyi.
Yuha, me amiiteleme ŋa munywa a nzo na me ndi mu undodo. Tso muutu yuhi ndaha a me na dibuli munywa a nzo, me ukoto huli nde, me undya itwadi na nde, na nde kaka udya itwadi na me.
Yuha, me amiiteleme ŋa munywa a nzo na me ndi mu undodo. Tso muutu yuhi ndaha a me na dibuli munywa a nzo, me ukoto huli nde, me undya itwadi na nde, na nde kaka udya itwadi na me.
Ni buuna, Nzambi wu ava benu Livupu la nde na wu li mu uvanga bipadi ŋa hati la benu, a hali mu ukuhasa maana mu tooni ati benu lili mu udyata hutso Mikele mya nde ve. Ka mu tooni, ati benu lili mu usa imiinu mu Musamu wu Mubwe.
Sabedoria no ouvir
Seja pronto para ouvir e tardio para falar. A sabedoria começa com a disposição de ouvir instrução e aceitar correção.
Hu hahati a busi, Pahuli na Silaasi baakasambila na uyimba mu uyuusa Nzambi. Bikondaayi bikima byakayuha bo.
Ni mu buuna, mambu moosi ma benu luleele hutso a piipidi sa bayuha mo ŋa liyalala. Na mambu ma benu luleele wadi-wadi mu matswi ma bambaahi mu bitini bi manzo. Baatu sa bata mo ibila ŋa yulu bibaanga bi manzo.
Yisu abweleele: «Tso mwana a ngu a we mu livupu sili we dyambu li libi, yene, yamweese nde bubi bwa nde bu benu lili boole. Nde ayuhala we, we miibingala mwana a ngu a we mu livupu.
Yisu abweleele: «Tso mwana a ngu a we mu livupu sili we dyambu li libi, yene, yamweese nde bubi bwa nde bu benu lili boole. Nde ayuhala we, we miibingala mwana a ngu a we mu livupu. Ka nde aveleyuhala we, volo muutu mumosi buuve baatu boole na we, we bu Libuuku la Ngidi lili mu uleele "mana musamu woosi asungama mu imbangi hya baatu boole buuve baatu batatu." Tso nde bisi uyuhala bo, yabisa lo huli libundu. Na nde abisa kaka uyuhala baana ba ngu mu libundu, nyaha nde aba we ngoyi ŋa busu bwa we, buuve we mutsonzihi limandu.