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Por que o diabo é o pai da mentira segundo Jesus?

Por que Jesus chamou o diabo de pai da mentira?

A expressão «pai da mentira» foi usada por Jesus em João 8:44 para definir o diabo como o criador e a fonte original de todo engano. Na linguagem bíblica, chamar alguém de «pai» de algo significa apontar quem gerou aquilo: a mentira não é apenas um comportamento passageiro do maligno, mas a sua própria natureza.

No contexto desse diálogo, Jesus confrontava os líderes religiosos no templo de Jerusalém. Eles afirmavam ter Abraão e Deus como pais, mas rejeitavam a mensagem de Cristo e planejavam matá-lo. Jesus esclareceu que a filiação espiritual se revela pelas atitudes: quem odeia a verdade e procura a destruição age em harmonia com o diabo, que foi homicida desde o princípio.

A falsidade e a morte andam juntas nas Escrituras porque o engano sempre tem como objetivo final separar o ser humano de Deus e conduzi-lo à ruína.

As formas do engano nas Escrituras

O texto bíblico alerta que o adversário raramente se manifesta de forma explícita. O apóstolo Paulo advertiu em 2 Coríntios 11:14 que ele se disfarça para parecer digno de confiança:

O objetivo desse disfarce é distorcer o entendimento e afastar as pessoas da luz de Deus, conforme registrado em 2 Coríntios 4:4:

Além de tentar enganar a humanidade, o texto de Apocalipse 12:9-10 destaca outro papel atribuído ao inimigo: o de acusador, que explora a culpa para gerar desespero e afastar o homem da misericórdia divina:

Alimwi simwaaba mupati wakawalilwa aansi, ooyo muzoka wachiindi, utegwa Sikuchenga Mupati aSatani, sikuchenga nyika yoonse. Wakawalilwa aansi anyika, abaangelo bakwe

Eelyo ndakamvwa ijwi kalyoompolola kujulu, kaliti, "Lino lwasika lufutuko lwaLeza anguzu zyakwe abwami bwakwe abweendelezi bwaKkirisitu wakwe, nkaambo sikubejelezya bakwesu wawaalilwa aansi, ubabejelezya sikati amasiku kunembo lyaLeza wesu.(Chiyubunuzyo 12:9,10)

Na explicação da parábola do semeador em Mateus 13:19, Jesus descreve como a mentira opera de forma imediata: ela age para roubar a mensagem de Deus antes mesmo que ela possa criar raiz:

Diante desse cenário, a instrução em 1 Pedro 5:8 pede sobriedade e constante discernimento:

Ngamube babeteme, akuchenjela. Sinkondonyokwe Sikuchenga uleendenda mbuli mulavu uvuluma, kayanduula umwi ngwatakanke.(1 Pita 5:8)

Como a verdade vence o engano

A Bíblia ensina que a resposta contra a mentira não é a retórica humana, mas a pessoa e a obra de Jesus Cristo. Em João 14:6, Jesus se apresenta como a própria verdade:

A encarnação de Cristo teve como propósito explícito confrontar e anular o império do engano, segundo 1 João 3:8:

Kufumbwa uchita chibi nguwaSikuchenga mupati, nkaambo Sikuchenga wakabisya kuzwa kumatalikilo. Zyakachita kuti Mwana Mulombe waLeza ayubununwe nkuti alobye milimu yaSikuchenga.(1 Joni 3:8)

A postura orientada pelo apóstolo Tiago em Tiago 4:7 reúne duas atitudes práticas: a rendição da vontade a Deus e o firme posicionamento contra as ilusões do maligno:

Nkikaako ngamulibombye kuliLeza. Amukazye Sikuchenga mpawo uyoomuchija.(Jakkobbu 4:7)

Para quem permanece firmado na verdade, o texto de 1 João 5:18-19 traz a garantia de preservação espiritual:

Tulizi kuti woonse uzyedwe kwaLeza tachinooyo bisyi pe, pesi ooyo Mwana Mulombe waLeza ulamubamba, alimwi mubi tamugumi pe.

Tulizi kuti tuli bakwaLeza, alimwi nyika yoonse ilimunguzu zyamubi.(1 Joni 5:18,19)

Para examinar o diálogo completo entre Jesus e os religiosos sobre verdade e escravidão espiritual, leia João 8.

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