Pular para o conteúdo
Publicidade

Pão

Por Bíblia Online

O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.

O maná do céu

Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.

O pão da vida

Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.

Yesu wa wa tawire ci: "Naa mi tongwera yoshemwa ci kadi cingwa Mushe oyu wa mi pire makende o ku tunda ku wiru, unone Tata yodiyo oyu mi pa dikende dyo shemwa dyo ku tunda ku wiru. Inene dikende dya Nyambi po oyu wa tunda ku wiru no ku pa kaye mwoyo." A mu amberire ci: "Ñathsire wetu, o tu pange kwedyo dikende thsikati thsothsihe." Yesu wa wa tawire ci: "Yame no dikende dyo mwoyo, yomuhe o ku keya ku kwange mbera ka a fu nthzara, karo yomuhe o ku tawa ku kwange mbera ka a fu dinotwa.

Yame no dikende dyo mwoyo. Akwathsañuruenu a dire maana mu dikunguthsitu, uno honi a fire. Dino po dyodiyo dikende dyo ku tunda ku wiru, yomuhe o ku dyako mbera ka a fu. Yame no dikende edi di yoya edi na di tundu ku wiru. Yomuhe o ku dya kodi dikende kenge a ku yoya diyere. Edi dikende na ku pa ci kaye ka yoye po erama yange."

Yesu wa mu tawire ci: "Ku na ñoriwa ci: Munu tumba a yoyo ko dikende pohuma, unone aa yoya ko diywi dyodihe edi di tunda mu kanwa ka Nyambi."

Partilha e comunhão

O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.

Wa shimbire dikende no ku kanderera kwa Nyambi, wa di kuyaurire no ku di pa erongwa yenthzi, no ku amba ci: "Eyi po erama yange eyi i piwa mukaci kenu, mu tendange kengeyo ci mu ni vurukerangepo."

Inene thsikati thsothsihe yoihe mu dya edi dikende no ku nwa omu mu nganja, mwaa pa ombangi o kufa kwa Fumu Yesu shime ku ka kuma apa a ku keyera.

Ou tu na nwanga mu nganja thzo thsiyauthzi ethzi tu na rombanga Nyambi ci a thzi fiyawere, ene ka tu cierangire onyinga wa Krisitu nji? No uya tu na kuyauranga dikende no ku di dya, ene ka tu cierangire erama ya Krisitu nji? Shaanga ci twangi, twaheno twaa dyanga ku dikende dyofoci ku monithsa ci twa thsirama thsofoci.

"Mweyo mu rombere kenge ci:

" Tata wetu oyu di mu wiru,

dithzina dyoe di hengekiwe dyodikenu,

Kutumina koe kwiye,

eshima yoe i tendiwe pano pa kaye,

eci edi i di mu wiru.

O tu pe rero edya yetu yo diyuwa no diyuwa.

Unone Yesu wa i tawire ci: "Mu wa pe edya yoyamwe."

Erongwa ya mu amberire ci: "Ene waa fota ci tu shimbe madi o kukwana 200 o muwayawaya tu ka wa urere edya na dye nji?"

Yesu wepurire ci: "Makende angashi mu di nao? Nga mu thze mu ka mone." Ou a ka hukire a na mu tongwerire ci: "Makende mutanu no thsi thzidi."

Yesu ngou a amberire erongwa ci i tongwere anu wahe ekare pashi pa mwenge kekwatakwata. Ngou ekarire kekwatakwata, ekwata imweya ya kumine mu makumi o dikumi, imweya makumi o mutanu.

Yesu wa shimbire ao makende o mutanu no thsi thzidi no ku diamena ku wiru, wa kandererire no ku i kuyaura. Ngou a i pire erongwa yenthzi ci i ere anu. Wa tendire kengeyo no ku thsi ku kwanithsa wahe. Anu wahe a dire no kwikuta, erongwa ya yarithsire mayongo o dikumi na edi omwamwaethzi o makende no thsi.

Provisão divina

O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.

Mamene Afarithsi nAsaduki

Erongwa ou ya yavukire ku thza mu thsambwadiya thzo diviya, ya vuramine ku shimba ñuta. Yesu wa i amberire ci: "Mu mamere, mu tunde ku mamene Afarithsi nAsaduki."

Erongwa ya ciyongorire mu kaci kayo, no ku amba ci: "Eyi a na i ambera iya Yesu po pakuninga ci ka tu shimbire ñuta."

Yesu wa dimukire eyi ya ambaurire, ngou a ipurire ci: "Mwaa ambera ine keyi yo kupira ñuta, amwe mwashopu thsitawo? Epo no thsino thsikati kadi mwakwa ku yuvithsithsa? Ka mu vurukire uya na kuyawerire anu o 5,000 makende o mutanu? Mayongo angashi mwa yarithsire oyi ya thsiarirepo? Nji uya nekutithsire waya o 4,000 ko makende o mutanu na edi, mayongo angashi mwa yarithsire oyi ya thsiarirepo? Ine mu na kana ku dimukerapo ci ka ni ambire yo ñuta? Mu mamere mamene Afarithsi nAsaduki." Erongwa honi ngou ya dimukerire ci Yesu ka a ambire yo ku cinyunga ku mamene o ku kwamithsa edya, unone kwirongithsa yAfarithsi nAsaduki.

Seja o primeiro