Pão
O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.
O maná do céu
Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.
O pão da vida
Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.
Yesu ngabalengela, "Nannengela kweli, Musa ampilingitije nkate kuuluka kumbingu. Awawa bango nga abampe mangweto nkate gwa kweli kuboka kumbengu. Maana nkate gwa Nnoongo nga jwajo ojwauluka kuboka kumbengu nga ojwaupe bwomi kwa bandu pa dunia."
Ngabannyopa, "Angwana, mutupe nkate gweno machoba goa."
Yesu ngabalengela, "Nenga nga chakulya echichimpe bwomi. Ojwaika kwango ne abeje na njala, ojwaamini abeje na nyota ngu.
Ne nga chakulya chichampe bwomi. Akinaota binu ngabalye mana kweno kumpongoti, nambu ngabajomokanga. Nambu chenje nga chakulya kichiuluka kuboka kumbengu ili jwajoa ojwapakulye ajomokaje. Ne nga chakulya china bwomi echikiulwike kuboka kumbengu. Mundu jwajoa anda alile chakulya chenje, aitama nukupelaje. Na chakulya echimbakumpe nga mmele gwango, ogunuboya ibe bandu boa ba padunia babe na bwomi."
Nambu Yesu ngajanga, "Iandikigwe Mumajandiko Gachwapi,
‘Mundu alama kukulye nkate tuje,
nambu ku kila lilobe elyalonge Nnoongo.’ "
Partilha e comunhão
O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.
Kabe ngatola nkate, ngalumba, ngaumetula, ngabapaganga ngalenga, "Gongo nga mmele gwango oguboigwa kamagambu ginu. Ntendange nyenie kukungombokela."
Magambu kila pannie nkate gongo nu kunywela kikombe chenje, ntangachanga kiu cha Angwana, mpaka pabapakuika.
Putunnumba Nnoongo kukikombe chache chikindimba, bo, tubi kukilondaje na myai ja Kilisto? Putumetu nkate bo, tubi kukilondaje na mmele gwa Kilisto? Magambu nkate gwenio nga gumwe tu, iganukube twe, tubi ndu, tubi mmele gumwe, gambu tuboa tulye nkate ugwo.
Mpaligwa kugongalela yene,
‘Awawa bito mammi kumbengu,
lina linu lya chwapi likoliigwe,
Kingwana chinu kiike,
Lyampala libe kudunia andi kumbengu.
Mutupe lele chakulya chito.
Nambu Yesu ngabalengela, "Mapagange mangweto chakulya."
Akinapunji ngabankonya Yesu, "Bo, mpala tujende takaemele mikate ku uloi ndu, na kapeganga balyagange?"
Yene Yesu ngabakonyanga, "Nkweti mikate milenga? Nnyende makalolange."
Apabalola, ngabannenge, "Jibi mikate nhwano na yamaki ibena."
Penia, Yesu ngabalenge akinapunji bakwe matamikange bandu boa ikuta ikuta pina manyai ga chwapi. Yene bandu ngabatamanga ikuta ikuta ya bandu mia mia na ya bandu amsini amsini. Kuboka penia Yesu ngatola mikate nhwano na yamaki ibele, ngalola kunani kumbengu, nu kunnumba Nnoongo. Ngametula mikate, na kape akinapunji bakwe babaganakie bandu. Uyo na yamaki ibele ngababaganakia boa. Bandu boa ngabalye, nu kujukuta. Penia akinapunji gabalokotanga imbolopolo yi mikate na yamaki, ngabatweleyanga ikapo komi ni ibena.
Provisão divina
O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.
Maboulo mabaja ga Mafalisayo na Masadukayo
Akinapunji bakwe kuboka pa kujomboka kwiye ja lilaba ngaba kombakela kutenda batekulibalila kupoto mikate. Yesu ngabalengela, "Mmegange mio na ntamanga maha na maboulo mabaja ga Mafalisayo na Masadukayo."
Nambu angweto ngabataukana, "Balenga genia kwa magambu tupotwije mikate."
Yesu ngamanya mawacho gabe, ngabalenge, "Mangwetomwe mmi na myojo michoko! Mboni nkonyana nhwalo gwangakola mikate? Bo, mmanyangiteje tango? Mmikombakeje panametula mikate nhwano magambu ga bandu elufu nhwano? Bo, makatweleya ikapo ilenga ya imbolopolo? Na mikate saba jela jabalya bandu elufu ncheche, bo, makalokota ikapo ilenga ya imbolopolo? Mboni manamanyangaje kube nongila nhwalo gu mikateje? Ntamanga maha na maboulo mabaja ga Mafalisayo na Masadukayo!"
Penia akinapunji ngabamanya goa kube balengila batame maha na maboulo mabaja ga Mafalisayo na Masadukayo.