Pão
O pão é símbolo central na Bíblia: do maná no deserto ao pão da vida — Jesus. A Escritura usa o pão para ensinar sobre provisão divina, comunhão e dependência espiritual.
O maná do céu
Deus alimentou Israel no deserto com pão do céu. O maná era diário, fiel e suficiente — retrato da provisão constante de Deus.
O pão da vida
Jesus declarou: 'Eu sou o pão da vida.' Quem vem a Ele nunca terá fome, e quem nele crê jamais terá sede. Ele é o sustento eterno.
Yesu wul wur’e, <<Na ho bi ni a yari ine, Musa ni’e muntu kan bi in bǝrediyi kan ɗǝl sur yam gwa da’a, ama Ban ni’e muntu kan bi in ho bǝredi kan ɗǝl sur yam gwa. Domici bǝredi kǝ Yamo ti ni’e muntu kan ɗǝl sur yam kan ba bi atl kundǝrǝndlip ge mbatl gwa.>>
Ar ni wu wule, <<Mǝn nartǝni, pi mi ta bi bǝredi tu.>>
Ar ni Yesu nǝmi wur tǝ wule, <<Ami ni’e bǝredi mǝn bi ge mbatli. Muntu kup kan ɗir karǝmo, ti’i kum guzum da’a, kan muntu ngǝsh ti demǝno ti’i kum guzum mal da’a.
Ami ni’e bǝredi mǝn bi ge mbatli. Ga kori gin ci manna gip lǝpe, ama kup na untu wu mǝshka. Ama bǝredi tu kan ɗǝl sur yam gwan kǝni, mbarǝm tu kup ciwo tii mǝshka da’a. Ami ni’e bǝredi mǝn bi ge mbatl kan ɗǝl sur yam gwa. Muntu kup kan ci bǝredi tuwo, tii zam ge mbatl kan baa pa da gwa. Bǝredi tuwo, tlu dli gǝn ni, muntu kan ari kǝ bi kǝ dǝ atl kundǝrǝndlip zam ge mbatl ra gwa.>>
Ama Yesu nǝmi ti, tǝ wul ti’e, <<Ar ra na rǝshi gip shirǝm kǝ Yam’e, <Na bǝredi ni katl mbarǝm ba mani dǝmi da’a, ama na ko gonge shirǝm kan ba ɗǝl kar Yam gwa ni.> >>
Partilha e comunhão
O partir do pão une o corpo de Cristo. Na Ceia, na generosidade e na partilha, expressamos a comunhão com Deus e uns com os outros.
Kan tǝ pǝn burodi, tǝ goode Yam, tǝ cettǝli, kan tǝ bi wuri, tǝ wule, <<Dli gǝn kan bi sabo nan kǝn gwa utu, pini ta pi untu kǝ tuneni namǝni.>>
Gas tu kup kǝn den ci fingal tu, kǝn ni es den tle gip gal tuwo, kǝn den yari mǝshtǝn kǝ Babom ituwi ar ri gas tu tii pal sur gwa.
Gal godiya muntu kan mǝ gode Yam nariwo, arni kem mi dǝmi nǝm gip bǝran kǝ Almasihu diya? Kan bǝredi kan mǝ ceno, arni ba kem mǝ dǝm nǝm gip dli kǝ Almasihu diya? Nan bǝrediwo nǝmno, eso mǝn kan ra na womti ma dli nǝm ni, domici kup gǝmi bǝredi nǝm tu ni mǝ ci.
Ra’untuwo, shirǝm ni na Yam nankǝni,
<Ba gǝmi kǝ to yamka,
dǝ shin nartǝn kǝ sun gi.
Dǝ mulki gi suri.
Dǝ argon tu kǝ ndu gwa pi den kaar atl kandatu ar ra to yamka gwa.
Bi mi fingal gǝmi kǝ sekǝni.
Ama Yesu nǝmi wur tǝ wule, <<Kǝno bi wur ni argon wu ci.>> Ar ni wu wul ti’e, <<Mǝri wur barkǝci na wurpi tu kan ba ɓatl nye mǝn mbap kǝ nde pǝt hauya kutl (200), mǝ ci nan wura?>>
Tǝ wul wur’e, <<Bǝredi mǝneni kǝn ra nari we? Rii shin ni ɗiri.>> Nan wu kopo ar ni wu zam wu wul ti’e, <<Bǝredi nantam ni na kos rop.>>
Ar ni Yesu wul mir mǝn kulci kar tiyi’e wu wul mbarǝm’e wu dǝm gǝzǝn atl den yari jir bomi bomi. Kan wu dǝm atl bomi bomi jeno mbarǝm hauya nantam nantam kan jen eso hauya rop na kutl kutl. Nan tǝ nǝm bǝredi nantam na kos ropiwo kan tǝ la gam yami, tǝ goode Yami, kan tǝ ceccen bǝrediyi. Nan tǝ pi untuwo kan tǝ bi mir mǝn kulci kar ti kǝ dǝ wu kop mbarǝm rinka wu bi wuri. Untu es tǝ pa njetǝl kos ropi kan tǝ bi mbarǝmi kup. Ar ni kup gǝzǝn ci kan ar ba kǝm wuri. Ar ni mir mǝn kulci kar tiyi yem roɓǝs bǝrediyi na kosi kan wu laa’i shar kutl cet rop nari.
Provisão divina
O justo não é desamparado e seus descendentes não mendigam pão. Deus provê com fidelidade o alimento de cada dia.
Yisti kǝ mǝn Parise na mǝn Sadukiya
Nan mir mǝn kulci kar Yesu jǝkati te bi shidi bar ta kawo, ar ni wu mom’e wu mǝsǝn pǝni bǝredi ka. Ar ni Yesu wul mir mǝn kartǝn gǝs’e, <<Ngup kǝn ni, kǝtǝri ni yisti kǝ mǝn Parise, na kǝ mǝn Sadukiya.>>
Ar ni wu shirǝm na ezǝn wu wule, <<Ko nan mǝ ɗir na bǝredi da’i gwa ni?>>
Ama nan Yesu mom’e wu den bali gip dlom gǝzǝno, ar ni tǝ wul wur’e, <<Kǝn mǝn kali ngǝshtǝn den Yami! Unun kem kǝn den damtǝn den fingalu? Kǝkǝn ma kǝ mom wi diya? Kǝ mǝsǝni ni ka na mbarǝm zangu nantam (5,000) ju kan a bi wur fingal kǝ bǝredi nantam gwaya? Roɓǝsi ju sawo, laa’i shar mǝnen kǝ dom we? Ko mbarǝm zangu wupse (4,000) ju kan a bi wur fingal kǝ bǝredi nyingiwo, shar mǝne ni kǝ dom kǝ roɓǝsi kan sa gwa wu? Unu arin kem har kǝkǝn kǝ mom dawu? Kǝ shin wule den fǝngal ni a shirǝma?>> A yari in ra, <<Kǝtǝri ni yisti kǝ mǝn Parise na kǝ mǝn Sadukiya.>>
Ar ni mir mǝn kulci kar ti mom’e, den yisti kǝ bǝredi ni tǝ den shirǝm da’a, ama den wu kǝtǝri kulcitǝn kǝ lar kǝ mǝn Parise na kǝ mǝn Sadukiya ni tǝ den shirǝmi.