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Paz: como encontrá-la e viver com tranquilidade

Redação Bíblia Online Publicado em

Paz não é a vida sem problema

Homem dorme sobre almofadas num barco enquanto outros se agarram ao mastro sob ondas.

Você não está procurando uma vida sem problema. Está procurando um jeito de respirar no meio deles — e foi exatamente isso que Jesus prometeu.

Na bule za qa loi vadigamu gamu ara; na qua bule za qa vadigamu gamu ara. Nake pa zona za vatekudigamu na bule na kasia guguzu ani za qa vadigamu ara za na bule ani. Muke vatakulangaria na bulomiu beto muke matagutu.(Jone 14:27)

Jesus disse isso na noite em que seria preso, a poucas horas da cruz. A paz que Ele deixa não é a que aparece quando tudo dá certo; é a que fica de pé quando nada dá, e ela já é sua.

Repare na comparação que Ele faz. O mundo dá paz do jeito que dá qualquer coisa: por um tempo, com condição, até o próximo imprevisto. O salário caiu, o exame veio normal, a criança dormiu — e por algumas horas o peito desencosta. Depois volta. Jesus está dizendo que a paz dele é de outro tipo, e logo em seguida explica por quê.

Ria na zakazava ari za qa tori pojadigamu tu ko pa miu kole maka taqu muna izongia gamu za na bule. Pa kasia guguzu pala muna gozoria na vitigi. Ba mu varene! Ara qa tori vakilasia tu za na kasia guguzu!>> za gua i Jisu.(Jone 16:33)

Ele não tira a aflição da sua semana. Tira dela a última palavra — e é daí que vem a calma, não do calendário melhorar.

Este artigo faz parte de Versículos por Tema Consolo e Paz

Quando a tempestade é de verdade

Às vezes o problema não é uma preocupação vaga. É uma crise com nome: o diagnóstico, a demissão, o casamento por um fio. Nessas horas a promessa de paz parece bonita demais para servir, e a pergunta que sobe é se Deus está mesmo prestando atenção.

Os discípulos passaram por isso num barco. Marcos conta que a tempestade era tão forte que a água entrava e o barco afundava — e Jesus dormia na popa, em cima de um travesseiro. Eles o acordaram com uma pergunta que a gente conhece bem: "Mestre, não te importas?" A cena inteira está em Marcos 4.

Homem de túnica em pé num barco acena, enquanto discípulos remam em mar agitado.

Nari za tatakole tu i Jisu ko za tokea za na gava beto ari za guni vei na kolo, <<Bule! Mu nogoto!>> za gua. Tonai za nogoto za na gava beto za bule elava za na kolo.(Maka 4:39)

Jesus dormia porque a tempestade nunca foi ameaça para Ele; o susto era só dos discípulos. Quando você estiver certo de que Deus esqueceu, lembre que Ele estava no mesmo barco — e que foi à voz dele que o mar obedeceu.

Quando a cabeça não desliga

Tem um tipo de inquietação que não é crise. É o pensamento que gira à noite, a conta que você refaz de cabeça, a conversa que você ensaia dez vezes antes de ter. Ninguém vê, mas cansa como se fosse.

Paulo escreveu sobre isso de dentro de uma prisão, para uma igreja que ele amava e não podia visitar. Tinha motivo de sobra para andar ansioso. Mesmo assim, foi isto que ele escreveu:

Muke takulanga goboroni maka za, goto na veveina doru maka za za mu vanongoroni na Tamaza ria na miu nyorogua pana miu varavara beto pana miu tepatepa za mi tavitia na paranga leana. Ko na bule tana Tamaza, na bule za ululu joladi doru gigalai, mina vasare vamanotia na bulomiu beto na roqumiu pana tutina i Jisu Karisito.(Pilipae 4:6,7)

O caminho não é parar de pensar no problema; é contá-lo a Deus com nome e detalhe, e agradecer no meio do pedido. A paz que Paulo descreve monta guarda no seu coração enquanto a resposta ainda não veio.

Isaías diz a mesma coisa por outro ângulo. O profeta falava a um povo que vivia com exércitos inimigos às portas, não a gente com a agenda cheia — e a receita serve às duas situações, porque o problema é o mesmo: uma mente sem lugar para pousar.

A mente não sossega por esvaziar; sossega por ter onde se apoiar. Quando o pensamento voltar para o medo, não brigue com ele — leve-o de volta para Deus, quantas vezes precisar.

O Salmo 4 é uma oração de fim de dia. Davi começa reclamando: tem gente falando mal dele, gente perguntando onde está o bem que Deus prometeu. E termina deitado. Entre o começo e o fim, ele não resolve nada — só lembra quem o ouve. Vale ler o Salmo 4 inteiro antes de dormir.

Davi dormiu sem ter resolvido o que o tirava do sono. Você não precisa ter certeza de tudo para deitar — precisa saber quem fica acordado.

Quando o peso é a culpa

Nem toda falta de paz vem de fora. Às vezes o que não deixa você sossegar é o que você fez, ou o que deixou de fazer — e a sensação de que Deus está de braços cruzados, esperando você compensar.

Paulo gasta quatro capítulos de Romanos mostrando que ninguém acerta essa conta sozinho. Nem o religioso, nem o que nunca pisou numa igreja. Aí ele chega a esta conclusão:

Ego ko taqe tori tavatuvizi tu pa moena na Tamaza za gita totonai taqe vazozoto, ko koviria taqe suvere bule tavitia gita na Tamaza ura na nada Bangara i Jisu Karisito za tori roiti veidigita tu aza.(Romu 5:1)

A culpa diz que ainda falta acertar as contas. Este versículo diz que Jesus já acertou na cruz: a paz com Deus é fato concluído, não prêmio para quando você melhorar.

Repare no tempo do verbo: "temos", não "teremos". Não é promessa para o dia em que você estiver mais perto de merecer. É a situação em que você já está, se está em Cristo — e dá para voltar a ela toda vez que a culpa tentar reabrir o processo.

Quando a paz depende de outra pessoa

Tem paz que a gente não consegue fabricar sozinho, porque envolve outro alguém: o irmão com quem você não fala, o colega que torce contra, o cônjuge que mora na mesma casa e parece viver em outro planeta. A Bíblia não finge que isso é simples.

Ria na roiti muna boka roitidi makamiu za mu roitidi tugu, ko mu suvere bulebule tavitiria ria doru tinoni.(Romu 12:18)

"No que depender de vocês" é um alívio: a paz com o outro não está toda na sua mão. Faça a sua parte — o pedido de perdão, a conversa adiada — e deixe a parte dele com ele.

Para a igreja de Colossos, Paulo usa outra imagem. A palavra que ele escolhe é a de um árbitro de competição — algumas traduções trazem "juiz", outras "domine". Numa comunidade onde gente diferente se encontrava toda semana, alguém precisava apitar quando a provocação chegasse.

Na bule tana Karisito za mi totolini na bulomiu, na bule aza na ginuana za kukudigamu na Tamaza ko gamu makarai maka tinoni. Ko mu paranga leana lao tana Tamaza.(Kolosi 3:15)

Deixar a paz de Cristo ser o árbitro do coração é decidir, antes da briga, quem responde primeiro quando você for provocado. Vale para a igreja de Colossos e para o grupo da família.

Para o dia que você tem hoje

Paulo termina a segunda carta aos tessalonicenses com uma bênção. Não é frase feita de despedida: é o que ele pede a Deus para gente que estava sendo perseguida, confusa sobre o futuro e cansada de esperar. Gente que precisava de paz não em tese, mas naquela semana.

Na Bangara bule makana mi vadigamu na bule pa dorudi totozo, bi pana totozo leadi babi na ikeredi. Na Bangara mi vavaburogamu gamu doru.(2 Tesalonika 3:16)

"Sempre e de todas as maneiras" cobre a reunião das três, o boleto, a noite em claro. Não é uma paz para um tipo de dia — é para este.

Nilson SoaresAlysson Pereira da Silva Alysson
2 deram Amém

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