Pular para o conteúdo
Publicidade

Pensamentos

Por Bíblia Online

A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.

Pensar no que é bom

Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.

Fa-dheòidh, a bhràithrean, ge nithean a tha fìor, ge nithean a tha urramach, ge nithean a tha ceart, ge nithean a tha fìorghlan, ge nithean a tha ion-ghràidh, ge nithean a tha ionmholta; ma tha deagh-bheus air bith ann, ma tha moladh air bith ann, smaoinichibh air na nithean sin.

Agus na bithibh air ur cumadh ris an t-saoghal seo: ach bithibh air ur cruth-atharrachadh tre ath-nuadhachadh ur n-inntinn, a-chum gun dearbh sibh ciod i toil mhath, thaitneach, agus dhiongmhalta sin Dhè.

Uime sin crioslaichibh leasraidh ur n-inntinn, bithibh measarra, agus biodh dòchas diongmhalta agaibh as aghràs a bheirear dhuibh aig foillseachadh Iosa Crìosd;

A-nis dhàsan don comas na h-uile nithean a dhèanamh gu h-anabarrach ro-phailt, thar gach as urrainn sinne iarraidh no smaoineachadh, a rèir achumhachd a tha ag obrachadh gu h-èifeachdach annainn,

Dhàsan gu robh glòir anns an eaglais tre Iosa Crìosd, air feadh gach uile linn, gu saoghal nan saoghal. Amen.

Guardar a mente

A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.

Oir tha facal Dhè beò agus cumhachdach, agus nas gèire na claidheamh fhaobhair air bith, aruigheachd eadhon a-chum eadar-sgaradh an anama agus an spioraid, agus nan alt agus nan smear, agus atoirt breith air smuaintean agus rùintean achridhe.

Leis gach uile dhìcheall glèidh do chridhe; oir as a sin tha sruthan na beatha.

Cothromaich ceuman do chas, agus biodh do shlighean uile air an socrachadh.

Tha slighe ann a chìthear dìreach le duine; ach is iad a crìoch slighean abhàis.

Tha uile shlighean duine ceart na shùilean fhèin; ach measaidh an Tighearna na cridheachan.

Os caminhos de Deus são mais altos

Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.

Oir chan iad mo smuaintean-sa ur smuaintean-se, cha mhò is iad ur slighean-se mo shlighean-sa, deir an Tighearna.

Trèigeadh an t-aingidh a shlighe, agus an duine eucorach a smuaintean, agus tilleadh e ris an Tighearna, agus nochdaidh e tròcair dha; agus ri ar Dia-ne, oir bheir e maitheanas gu pailt.

Thoir d’obraichean thairis don Tighearna, agus daingnichear do smuaintean.

Rannsaich mi, a Dhè, agus aithnich mo chridhe; dearbh mi, agus tuig mo smuaintean;

Agus amhairc a bheil slighe olc air bith annam, agus treòraich mi anns an t-slighe shìorraidh.

A Thighearna, rannsaich thu mi, agus is aithne dhut mi.

Is aithne dhut mo shuidhe agus m’èirigh; tuigidh tu mo smuaintean fad as.

Pensamento e conduta

Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.

Agus thubhairt e, Is e an a thig a-mach as an duine a shalaicheas an duine.

Oir is ann on taobh a-staigh, à cridhe dhaoine, a thig a-mach droch smuaintean, adhaltranas, strìopachas, mortadh,

Goid, sannt, aingidheachd, mealltaireachd, macnas, droch shùil, toibheum, uabhar, amaideachd:

Tha na h-uilc seo uile ateachd a-mach on taobh a-staigh, agus asalachadh an duine.

Uime sin, tha mise ag ràdh ribh, Na biodh ro-chùram oirbh mu thimcheall ur beatha, ciod a dh’itheas no a dh’òlas sibh; no mu thimcheall ur cuirp, ciod a chuireas sibh umaibh. Nach abheatha na am biadh, agus an corp na an t-aodach?

Ach nuair a sibh ùrnaigh na gnàthaichibh ath-iarrtasan dìomhain, mar na cinnich: oir saoilidh iadsan gun èisdear riu airson lìonmhorachd am briathar.

Anns an àm sin, nuair a bha sluagh gun àireamh air cruinneachadh, ionnas gu robh iad asaltairt air a chèile, thòisich e air a ràdh ra dheisciobail fhèin, Ro gach bithibh air ur faicill o thaois ghoirt nam Pharasach, eadhon cealgaireachd.

Oir chan eil air bith falaichte, nach foillsichear: no uaigneach, air nach faighear fios.

Air an adhbhar sin, ge a labhair sibh anns an dorchadas, cluinnear e anns an t-solas: agus an a labhair sibh anns achluais ann an seòmraichean uaigneach, èighear e air mullach nan taighean.

Agus tha mi ag ràdh ribhse, mo chàirdean, Na biodh eagal oirbh ron mhuinntir sin a mharbhas an corp, agus na dhèidh sin aig nach eil tuilleadh a dh’fhaodas iad a dhèanamh.

Ach nochdaidh mi dhuibh e ron còir dhuibh eagal a bhith oirbh: Biodh eagal an ud oirbh aig a bheil cumhachd, an dèidh neach a mharbhadh, a thilgeadh do ifrinn; seadh, tha mi ag ràdh ribh, Biodh eagal an seo oirbh.

Nach eil còig gealbhain air an reic air fheòirling, agus chan eil aon dhiubh air a dhearmad am fianais Dhè?

Ach tha eadhon fuilteinean ur cinn uile air an àireamh. Uime sin na biodh eagal oirbh: is fheàrr sibhse na mòran ghealbhan.

Agus tha mise ag ràdh ribh, Ge neach a dh’aidicheas mise am fianais dhaoine, aidichidh Mac an Duine esan mar an ceudna an làthair ainglean Dhè.

Ach ge neach a dh’àicheas mise am fianais dhaoine, àichear esan am fianais ainglean Dhè.

Agus ge neach a labhras facal an aghaidh Mac an Duine, maithear dha e: ach don a labhras toibheum an aghaidh an Spioraid Naoimh, cha toirear maitheanas.

Agus nuair a bheir iad sibh a-chum nan sionagog, agus nan uachdaran, agus nan daoine cumhachdach, na biodh e na ro-chùram oirbh cionnas no ciod a fhreagras sibh, no ciod a their sibh:

Oir teagaisgidh an Spiorad Naomh dhuibh, anns an uair sin fhèin, na nithean as còir dhuibh a ràdh.

Agus thubhairt neach àraidh den t-sluagh ris, A Mhaighistir, abair rim bhràthair an oighreachd a roinn rium.

Agus thubhairt e ris, A dhuine, a chuir mise am bhritheamh no am fhear-roinn os ur cionn?

Agus thubhairt e riu, Thugaibh an aire, agus gleidhibh sibh fhèin o shannt: oir chan ann am mòr-phailteas nan nithean a tha e asealbhachadh a tha beatha an duine.

Agus labhair e cosamhlachd riu, ag ràdh, Thug fearann duine shaoibhir àraidh bàrr pailt uaithe:

Agus smaoinich e ann fhèin, ag ràdh, Ciod a mi, a chionn nach eil agam àit anns an cruinnich mi mo thoradh?

Agus thubhairt e, mi seo: leagaidh mi mo shaibhlean, agus togaidh mi saibhlean as ; agus cruinnichidh mi annta sin mo thoradh uile, agus mo mhaoin.

Agus their mi rim anam, Anam, tha agad mòran de nithean matha air an tasgadh fa chomhair mòran bhliadhnachan; gabh fois, ith, òl, agus bi subhach.

Ach thubhairt Dia ris, Amadain, air an oidhche seo fhèin iarrar d’anam uat: an sin dha a bhuineas na nithean sin a dh’ullaich thu?

Is ann mar sin a tha an a thaisgeas ionmhas dha fhèin, agus nach eil saoibhir a-thaobh Dhè.

Agus thubhairt e ra dheisciobail, Uime sin tha mise ag ràdh ribh, na biodh ro-chùram oirbh mu thimcheall ur beatha, ciod a dh’itheas sibh; no mu thimcheall ur cuirp, ciod a chuireas sibh umaibh.

Is abheatha na am biadh, agus an corp na an t-aodach.

Thugaibh fa-near na fithich: oir chan eil iadsan acur no abuain; chan eil aca taigh-tasgaidh no sabhal; agus tha Dia gam beathachadh: cia mòr as fheàrr sibhse na an eunlaith?

Agus agaibhse, le ro-chùram, as urrainn aon làmh-choille a chur ra àirde fhèin?

Mura eil sibh uime sin comasach air an as lugha a dhèanamh, carson a tha sibh ro-chùramach mu nithean eile?

Thugaibh fa-near na lilidhean, cionnas a tha iad afàs: chan eil iad asaothrachadh, no asnìomh: gidheadh tha mi ag ràdh ribh nach robh Solamh fhèin na ghlòir uile air a sgeadachadh mar aon dhiubh seo.

Agus ma tha Dia mar sin asgeadachadh an fheòir, a tha an-diugh anns amhachair, agus a-màireach air a thilgeadh anns an àmhainn, nach mòr as a sgeadaicheas e sibhse, O dhaoine air bheag creidimh?

Uime sin na iarraibh-se ciod a dh’itheas sibh, no ciod a dh’òlas sibh, agus na bithibh amharasach.

Oir na nithean seo uile tha cinnich an t-saoghail ag iarraidh: ach tha fhios aig ur n-Athair-se gu bheil feum agaibh air na nithean sin.

Ach iarraibh-se rìoghachd Dhè, agus cuirear na nithean seo uile ribh.

Na biodh eagal ort, a threud bhig; oir is e deagh thoil ur n-Athar an rìoghachd a thoirt dhuibh.

Reicibh na bheil agaibh, agus thugaibh dèirc uaibh: dèanaibh dhuibh fhèin sporain nach fàs sean, ionmhas nach teirig, anns na nèamhan, far nach tig gadaiche am fagas, agus nach truaill an reudan.

Oir ge àite anns a bheil ur n-ionmhas, an sin bidh ur cridhe mar an ceudna.

Biodh ur leasraidh crioslaichte mun cuairt, agus ur lòchrain air an lasadh;

Agus sibh fhèin cosmhail ri daoine a tha afeitheamh ris an Tighearna, nuair a thilleas e on phòsadh; a-chum air dha teachd agus bualadh, gun grad-fhosgail iad dha.

Is beannaichte na seirbhisich sin a gheibh an Tighearna, nuair a thig e, ri faire: gu deimhinn tha mi ag ràdh ribh gun crioslaich e e fhèin mun cuairt, agus gun cuir e nan suidhe iad a-chum bìdh, agus gun tig e a-mach agus gun dèan e frithealadh dhaibh.

Agus ma thig e anns an dara faire, no ma thig e anns an treas faire, agus gum faigh e iad mar sin, is beannaichte na seirbhisich sin.

Agus biodh cinnt agaibh air a seo, nam biodh fhios aig fear an taighe cia an uair anns an tigeadh an gadaiche, gun dèanadh e faire, agus nach fuilingeadh e a thaigh a bhith air a tholladh troimhe.

Bithibh-se uime sin deas mar an ceudna: oir thig Mac an Duine nuair nach saoil sibh.

Agus thubhairt Peadar ris, A Thighearna, an ann rinne a tha thu alabhairt achosamhlachd seo, no ris na h-uile?

Agus thubhairt an Tighearna, e uime sin an stiùbhard fìrinneach agus glic sin, a chuireas a thighearna os cionn a theaghlaich, a thoirt dhaibh an cuibhreann bìdh na àm fhèin?

Is beannaichte an seirbhiseach sin a gheibh a thighearna, nuair a thig e, adèanamh mar sin.

Gu fìrinneach tha mi ag ràdh ribh gun cuir e e os cionn na bheil aige.

Ach ma their an seirbhiseach sin na chridhe, Tha mo thighearna acur dàile na theachd; agus ma thòisicheas e air na h-òglaich agus na banoglaich a bhualadh, agus ithe, agus òl, agus a bhith air mhisg:

Thig tighearna an t-seirbhisich sin ann an nach eil sùil aige ris, agus ann an uair nach fios dha, agus gearraidh e na bhloighdean e, agus bheir e a chuibhreann dha maille ris na mì-chreidmhich.

Agus an seirbhiseach sin dom b’aithne toil a mhaighistir, agus nach d’ullaich e fhèin, agus nach do rinn a rèir a thoile, buailear e le mòran bhuillean.

Ach an do nach b’aithne, agus a rinn nithean a b’airidh air buillean, buailear esan le beagan bhuillean. Oir gach neach don tugadh mòran, iarrar mòran uaithe: agus ge rin d’earbadh mòran, iarrar an tuilleadh air.

Thàinig mise a chur teine air an talamh, agus ciod as àill leam, ma tha e cheana air fhadadh.

Ach tha baisteadh agam ri bhith air mo bhaisteadh leis, agus cionnas a tha mi air mo theannachadh gus an coileanar e!

A bheil sibh asaoilsinn gun tàinig mise a thoirt sìth air an talamh? Chan eadh, tha mi ag ràdh ribh, ach aimhreit.

Oir bidh à seo suas còignear ann an aon taigh air an roinn, triùir an aghaidh dithis, agus dithis an aghaidh triùir.

Bidh an t-athair air a roinn an aghaidh amhic, agus am mac an aghaidh an athar; amhàthair an aghaidh na nighinn, agus an nighean an aghaidh na màthar; amhàthair-chèile an aghaidh bean a mic, agus bean amhic an aghaidh a màthar-chèile.

Agus thubhairt e mar an ceudna ris an t-sluagh, Nuair a chì sibh neul ag èirigh anns an àird an iar, air ball their sibh, Tha fras ateachd; agus tha e mar sin.

Agus nuair a chì sibh aghaoth a deas asèideadh, their sibh, Bidh teas ann; agus tha e atachairt.

A chealgairean, is aithne dhuibh breith a thoirt air aghaidh nan speur agus na talmhainn; ach cionnas nach eil sibh atoirt breith air an aimsir seo?

Agus carson nach eil sibh eadhon uaibh fhèin abreithneachadh an sin a tha ceart?

Nuair a thèid thu maille rid eascaraid a-chum an uachdarain, dèan dìcheall anns an t-slighe air a bhith air do shaoradh uaithe; air eagal gun tarraing e a-chum abhritheimh thu, agus gun toir am britheamh thairis don mhaor thu, agus gun tilg am maor am prìosan thu.

Tha mi ag ràdh riut nach tèid thu a-mach as a sin, gus an ìoc thu eadhon aphèighinn dheireannach.

Rinn mi coicheangal rim shùilean: carson, matà, a smaoinichinn air maighdinn?

Oir tha mi ag ràdh, tron ghràs a thugadh dhomh, ris gach neach nur measg, gun smaoineachadh uime fhèin nas àirde na as còir dha smaoineachadh; ach smaoineachadh ann am measarrachd, a rèir mar a roinn Dia ris gach neach tomhas achreidimh.

A-nis guidheam oirbh, a bhràithrean, tre ainm ar Tighearna Iosa Crìosd, gun labhair sibh uile an t-aon , agus nach bi roinnean nur measg; ach gum bi sibh ceangailte ri chèile gu diongmhalta ann an aon inntinn, agus ann an aon bharail.

Oir an duine don aithne nithean duine, ach do spiorad an duine a tha ann? Mar sin chan eil fhios aig neach sam bith air nithean Dhè, ach aig Spiorad Dhè.

Na mealladh neach air bith e fhèin: ma shaoileas neach air bith nur measg e fhèin a bhith glic anns an t-saoghal seo, biodh e na amadan, a-chum gum bi e glic.

Seja o primeiro