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Pensamentos

Por Bíblia Online

A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.

Pensar no que é bom

Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.

ततइयो, ें सच्‍ैं, आदरणैं, यसगत ैं, पविैं, वनैं, सरहनैं, यदि सदरशें ैं, उन पर लगकरो।

इस सदबनो, बलि अपनमन नए परिवरि, िससपरम्‍वर इचपहचसको, भली, रहणयऔर िै।

पविरतहट

इसलिनसिऔर सचरहकर, उस अनरह आशरखमसरकट समय ें िलनै।

अब हमाँगनऔर चनकहीं अधिबढ़कर, उस मरअनहमतर करतै, सब कर सकतै, उस परम्‍वर महिकलिें और मसें तक रहे। आम

Guardar a mente

A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.

परम्‍वर वचन ि, रभवशऔर ितलवअधिै, और आता, ों और मज्‍आर-पदकर अलग करतै, और मन िों और अभिों परखतै।

सब अधिअपनमन कसकर,

ोंि वन उसें ै।

अपनरखनिसमतल बना,

तब सब रहेंे।

ऐसमनरतै,

परें वह िै।

मनल-चलन उसकअपन्‍ि ें ै,

परयहमन लतै।

Os caminhos de Deus são mais altos

Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.

अपनों यहें ौंे,

इससजनसफल ोंी।

परम्‍वर, ाँऔर मन े!

परख और िंे!

और ि झमें

नहीं,

और अनपर अगकर!

सरवजी, सरववपरम्‍वर

यहा, ाँा,

और िै।

उठनऔर ठननतै;

िों समझ ै।

Pensamento e conduta

Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.

िउसनकहा,"मनें िकलतवहमनअशकरतै। ोंि तर, अरमनमन े-ि, यभि, ी, हता, परस्‍गमन, , ्‍टता, छल, कता, ्‍ि, िंा, अहऔर खतिकलतैं। सब ें तर िकलतैं और मनअशकरतैं।"

िंमत कर

"इसलिैं मसकहतूँ, अपनििंमत करि े, और अपनिि पहनेंे; जन और वस्‍बढ़कर नहीं?

थनकरतसमय रयहिों समअरथहें हर, ोंि चतैं ि उनकअधिलनउनकएगी।

वध

उस समय जब वहाँ हज़ों इकटगए, यहाँ तक ि एक सरपर िरहे, पहलअपनिों कहनआरि:"फरिों ख़म, अरअपनआपकबचरखो। ऐसढकनहीं रकट िएगा, और िएगा। इसलिमनधकें कहै, वह उजिें एगा, और मनतरकमरों ें सफकर कहै, वह छतों पर रचिएगा।

परम्‍वर डर

"अब ैं मसिकहतूँ, उनसमत डरशरकरतैं और उसकऔर नहीं कर सकते। ैं ें बति ें िससडरनि; करनिसकनरक ें लनअधिै, उससडरो; ाँ, ैं मसकहतूँ, उसडरो। ाँाँ ें नहीं िकतीं? िपरम्‍वर उनमें एक नहीं लता। िसब िैं। डरमत, बहों अधियवो।

मनों मनमसकरन

"ैं मसकहतूँ, मनों मनकरतै, मनउसपरम्‍वर वरगदों मनकरा; परमनों मनइनककरतै, उसकपरम्‍वर वरगदों मनइनकिएगा।

"मनिकहा, उसकअपरषमिएगा; परपविआतिंकरतउसकअपरषमनहीं िएगा।

"जब ें आरधनलयों, सकों और अधििों मनँ, िंकरनि अपनबचें और उततर कहे; ोंि पविआतें उसघड़िएगि कहनि"

धनव्‍ां

ें िकहा, "ु, कह ि पति टवकरे।" परउसनउससकहा,"मन, िसनऊपर टवकरनि्‍िै?" िउसनउनसकहा,"ो, हर रकबचरहो, ोंि िवन उसकपति अधिपर िभर नहीं ा।"

िउनसएक ्‍ांकह:"िधनमनें अचउपज तब वह अपनमन ें चनलगा, ैं करूँ? ोंि नहीं ै, जहाँ ैं अपनउपज इकटकरूँ।’ िउसनकहैं ऐसकरूँि अपनखतों ड़कर उनें और बड़बना, और वहाँ अपनअनऔर अचवसइकटकरूँा, और ैं अपनकहूँा, ", बहवरों िबहअचवसरखैं; िकर, ा, ी, और आनमना।" परपरम्‍वर उससकहा, ! इसझसिएगा; अब ै, वह िसकी?’ अपनिधन बटरतवह ऐसऔर परम्‍वर मनधननहीं।"

िंमत कर

िउसनअपनिों कह:"इसलिैं मसकहतूँ, अपनििंमत करि े, और अपनिि पहनेंे। ोंि जन और वस्‍बढ़कर ै। ों पर ो, और टतैं, उनकऔर खतैं, िपरम्‍वर उनें िै; पकिों कहीं अधिै। ममें िंकरकअपनआयें एक घड़बढ़सकतै? इसलियदि सब नहीं कर सकते, अनों िंों करतो? सन ों पर ि बढ़तैं; परिरम करतैं और ततैं; परैं मसकहतूँ ि अपनभव ें उनमें िसमवस्‍पहननहीं ा। यदि परम्‍वर ो, आज और कल भटें ोंएगी, ऐसवस्‍पहनै, अलपवि्‍िो, वह ें इससबढ़कर ों पहनएगा। इसलिइसकें मत रहि और े, और करो; ोंि िाँ इन सब वसें रहतैं, परिनति ें इनकआवशयकतै। परपरम्‍वर करो, और वसें िी।

वरें धन इकटकर

"ुं, मत डर! ोंि िइससरसन्‍ि ें े। अपनपति चकर कर ो; और अपनिऐसबटबननहीं े, अरवरें सम्‍धन इकटकरो, िसकिकट आतऔर नष्‍करतै। ोंि जहाँ धन ै, वहाँ मन ा।

िरह

"कमर कसरहऔर पक जलतरहें, और उन मनों समबनअपनरतकरतैं ि वह िकब ा, ि जब वह आकर खटखटउसकिें। धनैं , िें आकर गत; ैं मससच कहतूँ ि वह अपनकमर कसकर उनें जन करनिएगऔर आकर उनें परा। यदि वह रह बजबजआकर उनें गत, धनैं। परयह ि यदि घर नति िघड़आएगा, वहअपनघर ें ेंलगननहीं ा। रहो, ोंि िघड़चतनहीं े, उसघड़मनएगा।"

ि्‍सयअवि्‍सय

तब पतरस कहा, "रभु, यह ्‍ांहमसकह रहसब े?" रभकह:"ऐसि्‍सयऔर िरबधक ै, िउसकअपनकरों ऊपर ि्‍करि उनें उचिसमय पर जन मगे? धनवह , िउसकआकर ऐसकरत; ैं मससच कहतूँ ि वह उसअपनपति पर अधिि्‍करा। परयदि वह अपनमन ें कहे, आनें ै,’ और वह वकों और िटनलगे, और ा-कर मतवलगे, उस ऐसिआएगजब वह उसकरतकरतऔर ऐसघड़िवह नतो; और उसवह कठऔर उसकअवि्‍िों ठहरएगा। वह अपनइचनकर रहऔर उसकइचअनचला, वह बहएगा; परनकर करे, वह कम एगा। अतरतिबहिगयै, उससबहाँएगा, और िबहौंगयै, उससअधििएगा।

ल-मिनहीं िजन

"ैं पर आग लगआयूँ, और बड़इचि आग लग गई ी। परएक बपतिै, और जब तक वह नहीं तब तक ैं ितनयथिूँ। चति ैं पर ल-मिकरआयूँ? ैं मसकहतूँ, नहीं, बलि लनआयूँ। ोंि अब एक घर ाँजनों ें ी, और िोंे, अरिऔर िे, ाँ और ाँ े, अपनबहऔर बहिी।"

समय लकषण

तब वह ों कहनलग:"जब पश्‍िदल उठतखतो, कहति वरी, और ऐसै; और जब दकिहवचलतकहति गरपड़ी, और ऐसै। िो, धरतऔर आकलकषण परखननतो, परइस समय परखनों नहीं नते?

िसमझ

"अपनआप िणय ों नहीं करति उचिै? अतजब अपनिअधिमनो, ें उससटनयत्‍कर, कहीं ऐसि वह ींचकर , और दरौंे, और दरें े। ैं झसकहतूँ, जब तक एक-एक ा, वहाँ कभएगा।"

एक , अनवरद

ैं उस अनरह रण िै, ममें रतकहतूँ ि अपनआपकितनसमझनिउससबढ़कर समझे, बलि परम्‍वर रतजन ि्‍परिअनिै, ि समझे।

िंकलिें

इयो, हमरभमसैं मसिनतकरतूँ ि सब एक कहो, और ममें ो, परएक मन और एक िें कर िरहो।

मनों िों उस मनआतउसमें ै, नतै? इसरकपरम्‍वर िों परम्‍वर आतनहीं नता।

अपनआपके। यदि ममें इस ें अपनआपकिसमझतवह बनि िबन ;

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