Pular para o conteúdo
Publicidade

Pensamentos

Por Bíblia Online

A Bíblia ensina que somos fruto dos nossos pensamentos. Por isso, Deus nos chama a renovar a mente, pensar em coisas nobres e guardar o coração com toda diligência.

Pensar no que é bom

Paulo nos exorta a pensar no que é verdadeiro, honesto, justo, puro, amável e de boa fama. A mente renovada é o caminho da transformação.

ివరిా, సహదరసహదరా, ఏదయమనదిిే, సతయమి , పవి , యమి , పవిరమి , ుందరమి , ఘనమి మనసలని.

కపఅనసరించవది మనసతనపరచవడెంి. అపి, షకరమపరిణమి ితమపరింి గలరు.

పరిి

బటి, లకకలిి ిబరమిగల మనసలతో, రతయకషమనపకలిిషయమణమిషణ కలిి ి.

మనలపని ి తన శకిిబటి మనఅడిిే, ఊహింిలవలఅతయధియడిి శకిగల ిి, తరతరమమహిితరకలఆమ్.

Guardar a mente

A Palavra de Deus discerne os pensamentos e intenções do coração. Guardar a mente é proteger a alma das armadilhas do pecado.

ి సజవమనది నది. అది ెంకలిిఖడకనపదకలిి, ి, ఆతమను, ళను, గనిి ి ూ, దయఆలచనలను, ఖరిి పరిుంి.

అనిిి ింి, దయి ో,

దయుంి వన వనరరవహిి.

లకినని ి ఏరపరచ

లని ిి.

ఒకని ఎదసరినదికనబడి,

అయిివరిి అది మరణిి నడిిుంి.

ఒకడతన ొంసరినవి అనుంు,

ి దయలనపరిు.

Os caminhos de Deus são mais altos

Os pensamentos de Deus são infinitamente superiores aos nossos. Devemos entregar nossos pensamentos a Ele e confiar em sua sabedoria.

"ఆలచనలఆలచనల ిి ు,

ిి ు"

అని ు.

తమ లన

అవిిపరతమ ఆలచనలిిిి.

ిిిఆయన ిి పడతు.

మన ిి ఉచిషమిు.

పనలనఅపపగింి,

రణికలిరపరచబడతి.

ా, ననపరిింి దయి ోంి;

ననపరింి ఆలచనలనోంి.

గమఉననది,

ియమనననడిింి. ్‌ి

ననపరిింు,

నను.

వడవడు;

ుంతలరహించగలరు.

Pensamento e conduta

Do coração procedem os males. A Bíblia nos adverte a não se preocupar excessivamente e a ter pensamentos sóbrios e disciplinados.

ఆయన ూ, "యకి పలిుంి ఏవబయటకవసఅవిి అపవిరపరి. ే, తరుంి ైంిఅనికత, ొంగతనం, నరహత, యభిం, , పగ, ం, అశలత, అస, షణ, అహం, అవిాంి ఆలచనలవసి. టమనవని పలిుంబయటకవచి యకిి అపవిరపరి" అను.

ింించకి

"బటి ేంే, ఏమి ిి ఏమి ి? అని ింి ి ఏమి ధరింి అని ింి ి ింించకి. ఆహం, బటటల పవి.

థన టపఎకటలితమ థన ఆలకించబడుందని ింతరఅనవసరమటలపలించకి.

చరికల

తలో, ిి రజలఒకరికరిసలేంతగిు. అపదట తన ిలతడడింు: "షధరణ అనపరిసయిిింి డకుంరతతగోంి. ిటబడినది బయటపడక డదు, మరినది ియకుండదు. కటినవి పగటి ినబడతి. పలి గదిిటలకపుంి రకటించబడతి.

"ిా, ే, శరి ి, తరఏమి యలిిి భయపడకి. ఎవరిి భయపడు: పబడితర, ిమలి నరకపడదశకిగల ిి భయపడి. అవు, ఆయనకభయపడి. అయిికలెంలకఅమమబడడా? అయిిఒకది మరచిు. ిిి, తల ెంకలనించబడి ఉని. భయపడకి; అనికల ినవు.

"ఎవరఇతరుంబహిననఒపుంో, మనయకవదతల ుంిి ఒపుంు. ి ఇతరుంఎవరననికరివదతల ుంికరించబడతు. మనయకిి ిిషమపణ ి, పరిమకయతివరషమించబడరు.

"ిమలి సమజమిు, పరిలకఅధిుంఈడి ినపు, ిమలి ఎలఅని ఏమి అని ింతపడవదు. ఏమి సమయపరిిు."

ిి ఒక ధనవి ింిఉపమ

జనసముంి ఒకడఆయనతో, "ధకా, రసిొంిఆసి ి చమని సహదరిి" అను.

ు, "అయా, ననిపతిి మధయవరిి ననవరియమింు?" అని జవిు. తరఆయన ిో, "లకవగి! అని రకఅతశలకిరతతపడి; ిసమిఆసకలిి డడు" అని ు.

ఆయన ిి ఉపము: "ఒక ధనవి సమిింి. అపఅతడతనలఅను, ఏమి ి? తటిి ివడిి ధలలదు.’

"అపడతడు, ఇలు. ఇపలనపడగి, లనకటింి ిి సమకుంు. ఆతమతఇలఅనుంు, "అనవతసరలకసరిపడిిరమసమకి ు. ిి ికగో; ిు, ు, ు" అని అను.

"ి అతనిో, ఓయిా! ే, ిధపరచనది ఎవరిదవుంి?’

"ిధనవుంతమ సమకి ిి ఇలుంి" అని ు.

ింించవద

తరతన ిలతో, "బటి ేంే, ఏమి ిి ఏమి ి అని, ింి ి, ఏమి ధరింి అని ింి ి ింించకి. ఆహం, బటటల పవి. లని: అవి ితవయవు, ిి ిిి గది ి ి ు; అయిిి ిు. పకకనిు. ఎవరింిఆయఒక ిింగలరా? ినది యలనపు, ిగతిి ింి ింిు?

"అడవి ఎలఎది. అవి కషటపడవయవు. అయిభవకలిి ఉనలలఒక ిఅలకరించబడలదని ు. అలపవిా, ి, అగిపడవయబడే, ి గడితగఅలకరింినపు, ఆయన ిమలి ెంఎకవగఅలకరిు! ఏమి ిి ఏమి ి అని దయకలవరపడకి; ి ింి ింించకి. ి ఎరగనిఅలాంి ి ెంటపడతి, అవనఅవసరమని ిి ు. బటి ఆయన ి దకి, అపఇవనఇవవబడతి.

"ిా, భయపడవదు, పరలకపి తన ి ఇవవడిి ఇషటపడు. ఆసలనఅమి దలకఇవి. తగిలని డబలనఏరపరచోంి, పరలధనఎపపటితరిిు, అకకడ ొంసమించలు, ిియలు. ఎకకడ ధనుంో, అకకడదయుంి.

లక

"నడకటోంి, లనడనిి, తమ యజమి ెంి ింుంి ఎపిిి వసఅని ఎదూ, అతడవచి తలతటినపెంటనతలయడిి లకవతిఉనవకి. యజమి వచినపవకలకవగడడవకలకు. ి ిం, యడిి అతడతన నడకటి, వకలనజనిి ి, అతడఅకకడి ు. తమ యజమి మధయరి వచిలవవచిా, ిధపడి కనిించడవకలకు. అయిిషయఅరోంి: ొంసమయవసఒకవి యజమిి ిే, అతడతన ిి కనయకుంరతతపడతు. అలమనయకఎదడని సమయవసబటి ిధపడి ి" అని ు.

అపు, "రభా, ఉపమదరిి ా?" అని అడిు.

రభు, "యజమి తన ి వకలకసమయిి ి జన తనఇచయతనఅపపగించడిి, నమమకమ, కలిిిహకఎవడు? యజమి ిిి వచినపఅలకనిించడవకిి ు. యజమి తన వది అతని అధిిడని ిచయు. ి ఒకవవకు, యజమి ిిి వడఆలసడని’ తన మనసఅని, తన ి వకలను, లనటడదలి, ింమతి! అతడఊహించని ఊహించని సమయయజమి వసు, అతడి కలనరిి అవిలతఅతనిి ఇసు.

"వకతన యజమి ిి ఎరిి ి రకిధపడి తన యజమి నటయడఅనబలింు. అయిియక ిషకతగిపనిిి ి బలపడతి. ఎవనిి ఎకవగఇవవబడింి ుంి ఎకుంు; ఎవనిి ఎకఅపపగించబడింో, ి ుంి ఎకఅడు."

సమిభజన

ి అగి యడివచు, ఇపపటిఅది రగి లని ు. అయిఒక ిొంి ి, అది రవవరకిఉనో! ి ిి సమవడిి వచనని అనుంా? ు, ి ిడగటడిి వడిి. ఇపపటిుంి అయిఉనఒక ుంఒకరిి ఒకరయతిిభజింపబడతు, ఇదదరిి యతిు, ిి యతిఇదదరు. ఎలే, ి ిి ి, ి ిి ు, ిి తలి, తలి ిి ె, డలిి అత, అతిి డలు, ఇలిిు.

లనఅనవదిం

ఆయన జనసమఇలఅను: "పడమర ుంి మబవడినపెంటనే, రవబుంి’ అని ు, అలుంి. అలదకిణపి ినపు, ిడబుంి’ అని ు, అది అలుంి. షధా! ి, ఆకవరణ లనఎలఅరు. అలాంటపరసలనఎలఅరియకపవడమేంి?

"ఏది సరినదతట ిమరింు? ిిిపతి దగగరకనపు, ిఉననపిసమనపడరయతి, కపిి ిిపతి దగగరకఈడలవచు, ిపతి ిఅధిిి అపపగింి రసలలించవచు. ివరి ింవరకబయట పడలు" అని ఖచిు.

"యవవనసి మదిడనని

కళలతఒడబడిు.

శరినయపరిచర

అనరహించబడిపనబటి దరిి ిే, డవలసిికనిమలి ఎకవగించవది, దరిి ి ఇచిిరకింి ికలిి చనోంి.

యకలనబటి ి

సహదరసహదరా, మధుంమనసఆలచనలపరిఏకతలని మన రభరట ిమలి ుంు.

ఒకరి మనసి ఆలచనలిి తపమరి ఎవరిి ి? అలి మనసఉనఆలచనలి ఆతమకి మరి ఎవరిి ియవు.

ిమలి సగింి. కరిా, ఎవరినని అనుంే, ి అవవడిి "ిిిా" ి.

Seja o primeiro

Este artigo te tocou? Faça uma oração!

+581 estão orando agora.

Junte-se à corrente de oração.