9 Alltså kvarstår en sabbatsvila för Guds folk. [Detta är enda gången ordet sabbatsvila, gr. sabbatismos, används. Det beskriver en fulländad vila, se Upp 14:13.] 10 För den som har kommit (gått) in i hans [Guds] vila, han har också fått vila [sig] från sina verk (gärningar), precis (på samma sätt) som Gud [vilade] från sina (ordagrant: "de egna").

13 Om du på sabbaten avhåller din fot

från att göra det som behagar dig (själv) på min heliga dag

och kallar sabbaten din lust

och hedrar (ärar) det som Herren (Jahveh) håller heligt,

om du hedrar honom och avstår från att göra dina egna vanor (gå dina egna vägar)

[och avstår] från att finna ditt eget behag [egna sysslor] och tala ord [om det].

14 då ska du fröjda dig i Herren (Jahveh)

och jag ska låta dig rida fram över jordens höjder

och jag ska mätta dig med din far Jakobs arv,

för så har Herrens (Jahvehs) mun talat.

31 Om (vare sig) ni äter eller dricker – eller vad ni än gör –

gör [hela tiden] allt [plural] till Guds ära (pris, lov och härlighet).

8 Du ger mig glädje i hjärtat,

mer än när andra får säd och vin i mängd [vid skördetiden].

5 Jag, jag höjer min röst (ropar i bön) till Herren (Jahveh),

och han svarar mig från sitt heliga berg [Sion, templet, se Ps 2:6; 48:1-2].

Selah. [Antagligen ett avbrott för instrumentalt mellanspel, en paus för att begrunda vad som just har sjungits.]

2 Det är meningslöst för dig att stiga upp tidigt

stanna uppe sent [arbeta hårt hela dagen],

att du äter mödans bröd –

detta [välsignelser] ger han till dem han älskar (sina vänner) medan de sover.

[Till en början kan vers 1-2 och 3-5 verka inte höra samman, men i hebreiskan är ordet för hus bajit och ordet för barn (plural) banim snarlika.]

5 Du ska [behöver] inte vara rädd för nattens fasor,

för pilen som flyger om dagen,

24 När du lägger dig ska du inte vara rädd,

när du ligger ner ska din sömn vara god.

12 Jag har sett något mycket ont och plågsamt (en sorglig ondska, vidrig sjukdom) under solen:

Rikedom samlad på hög för egen räkning, som blir sin ägares fördärv (olycka, undergång).

18 Och du kan vara trygg (förtrösta – hebr. batach),

för det finns hopp

och du ska gräva (hebr. chafar) [brunnar, se 1 Mos 21:30; ordet betyder även "se sig omkring och utforska"]

och lägga dig ner i trygghet.

[Den dubbla betydelsen av gräva/utforska – visar både på säker vattentillförsel, utvidgning och framtidshopp!]

19 Och du ska ligga ned [i trygg vila]

och ingen gör dig rädd (får dig att darra av skräck) [inga mer räder, se Job 1:15, 17; 3 Mos 26:6]

och många ska söka din favör (ordagrant: stryka ditt ansikte många gånger).

2 Han kommer in i frid (ro, stillhet, vila – fullständig harmoni) [i kontrast till förföljelsen här på jorden].

De som vandrar i sin uppriktighet (rättfärdigt) – de vilar på sina bäddar [dödens vila].