Como resistir espiritualmente segundo a Bíblia
O que significa resistir na Bíblia
Resistir na Bíblia não significa atacar por conta própria nem recuar com medo: significa fincar os pés na posição que Cristo já conquistou e recusar-se a ceder terreno. No grego do Novo Testamento, a palavra traduzida como resistir (anthistēmi) traz a ideia de manter a postura firme em uma linha de defesa, bloqueando a passagem do adversário.
Essa postura exige sobriedade e vigilância diária. A resistência bíblica começa com o fechamento de brechas no próprio caráter — como a ira alimentada e os pensamentos que contrariam a vontade de Deus.
Lufweti kiyaala mpe kayeeno meso! Mu dyambu ti mutantu eno, nkadyampemba, wuna zyeta bifuulu bimvimba bonso nkosi yina samba, mpe wuna sosa nani kaadya. Musyamineeno mu kiminu kii na kekete, bambukeeno moyo ti mpangi zeno mu nza yimvimba mpasi zimosi kwandi zina yena.(1 Petelo 5:8,9)
Luhaanandi hwakisa ku nkadyampemba ko.(Efeso 4:27)
Kansi Yesu wubaluka, wutala milongoki myandi na wusemba Petelo mu muteela ti: «Satana, nkatukila! Mu dyambu ti mabanza maku ka mabanza ma Nzambi ko, kansi ma bantu.»(Malako 8:33)
As armas da resistência espiritual
A batalha do crente não é travada contra pessoas de carne e osso, nem se vence pela força física ou habilidade retórica. Os conflitos espirituais se manifestam em mentiras, tentações e raciocínios que tentam desacreditar o caráter e a Palavra de Deus.
Para enfrentar essas pressões, o apóstolo Paulo orienta a Igreja a vestir a armadura providenciada pelo próprio Deus. Resistir, nesse sentido, é viver alinhado à verdade, à justiça e à fé, derrubando ideias que tentam sufocar a obediência a Cristo.
Mu manisa: soseeno ngolo zeno mu Mfumu na mu ngolo zi lulendo lwandi. Lwateno binwanunu bimvimba bi Nzambi, mwanki luba na lulendo lwe kanga nzila zi luvunu zi nkadyampemba.(Efeso 6:10,11)
Mu dyambu ti bilwazu bi tuna kwe sadidi mu nwana bii bilwazu bi kimuntu ko, kansi lulendo lwawu lukwe fumanga ku Nzambi. Bilwazu byo bikwe tusadisanga mu bedisa mabanza mambi na bimvimba bikwe tediminanga mu mayama nzayilu yi Nzambi. Mpe tukwe tulanga mu boloko mabanza mamvimba mambi, mwanki matumimina Klisto.(2 Kolinto 10:4,5)
A autoridade delegada por Jesus
Nenhum cristão resiste ao mal amparado em mérito pessoal ou autoconfiança. A capacidade de permanecer de pé vem unicamente da autoridade que Jesus compartilhou com seus discípulos ao enviá-los para proclamar o Reino.
Quando os discípulos retornaram surpresos com o recuo das forças espirituais contrárias, Jesus confirmou que essa autoridade é real, mas advertiu que o verdadeiro motivo de alegria deve ser a salvação e a pertença a Deus.
Yuweno: Meno naluheeni lulendo mu dyata zinyoka na zinkutu-nkutu, na mu dyata lulendo lumvimba lu mutantu. Kedika, kunaani kima kilendi lusa bubi.(Luka 10:19)
Milongoki makumi nsambwadi na myole mivutuka mu kyese na mita ti: «Mfumu, nkatika mpeve zimbi mpe zi tu tumimini mu nkumbu aku.»(Luka 10:17)
Yesu wutumisa milongoki kumi na myole na wubahaana lulendo na luve mu kuma mpeve zimbi zimvimba na mu nyakisa bimbevo.(Luka 9:1)
Yesu wutumisa kumi na myole yi milongoki myandi, na wubahaana lulendo lwe kuma mpeve zimbi, na mu nyakisa bimbevo na byeta bimvimba.(Matayi 10:1)
Nina kuhaana nsabi zi Kimfumu ki mazulu: Mimvimba mi waakanga ha butoto myaakangama ku mazulu, mpe mi waanyanguna ha butoto myaanyanguka ku mazulu.»(Matayi 16:19)
A certeza do desfecho final
A firmeza cristã diante das aflições se sustenta em um fato definitivo: Jesus já desarmou as obras do mal na cruz. O crente não luta para tentar uma vitória incerta; ele resiste a partir de um triunfo já decretado.
Mesmo quando as pressões parecem transbordar como um rio revolto, a Escritura assegura que a presença do Espírito de Deus no crente é infinitamente superior a qualquer poder que atua no mundo.
Kansi yeno baala bani, luvwihulu ku Nzambi na lubedisi mimbikudi mi luvunu bemyomyo, mu dyambu ti Mpeve yina yaala mu yeno yivudidi lulendo na mpeve yina yaala nza.(1 Yoane 4:4)
Yondowo kwe holanga masumu vwihulu ku nkadyampemba, mu dyambu ti nkadyampemba wuhola masumu tuuka ku mbadukulu. Kansi, Mwana Nzambi wuyenika mu mwangisa bisalu bi nkadyampemba.(1 Yoane 3:8)
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