Romanos 8 explicado: O Espírito e a Nossa Vida

O que Romanos 8 ensina sobre o Espírito e a salvação

Romanos 8 responde como o cristão vive livre da culpa e do domínio do pecado: pela presença do Espírito Santo que habita nele. O capítulo parte da afirmação de que já não há condenação para quem está em Cristo e termina provando que nenhuma dor ou poder terreno pode nos separar do amor de Deus.

Depois de relatar a frustração da luta humana contra o pecado no capítulo 7, o apóstolo Paulo mostra a virada: a vida conduzida pelo Espírito realiza aquilo que o esforço pessoal jamais alcançaria.

Livres do pecado e da morte: versículos 1 a 11

1 Bǝ ɓanglǝ bǝi yangǝu lakwɔ ba yakwɔ dang tha i Kristi Yeso ɓǝ. 2 Bakwɔ zuu gi Ɓyang a langǝ i, kwɔ wuɓi lǝ nwongǝi dang bǝ kǝb ɓi lǝtha i Kristi Yeso, kwɔ imlǝ dang zuu nung a ɓko langkwoi i ɓua lǝ. 3 Nungkwɔ zuu ɓuan touɓǝ, bakwɔ sualtthǝ yuu muanɗing ɓǝ, Fuh to. U ɓanglǝ nung a ɓko dang sualtthǝ yuu ibǝ tumbǝi i yuiu, yuu akwɔ wuo i sualtthǝ yuu mangǝn tthǝ nung a ɓko ɓi, yangbǝ u nan nung a ɓko. 4 Fuh to nungkwɔ yangbǝ nung a langǝ i kwɔ zuu dǝna yidɗi kwɔ ǝǝ matthǝ dang ɓi langkwoi a ǝǝ mangǝn Ɓyang, langkwoi mangǝn sualtthǝ thayuu lǝu. 5 Yakwɔ ǝǝ dang kiggǝ yuu manung kwɔ sualtthǝ yuu dǝna yidɗi angǝ i toɓǝ. Yakwɔ ǝǝ manungkwɔ Ɓyang gei angǝ i to kwɔ, dǝnni to nungkwɔ Ɓyang dǝna yiɗi angǝ i toɓǝ. 6 Nyi yiɓǝi ya nung a ɓko ǝn bǝ ɓui ɓua; kwoi nyi yuu akwɔ Ɓyang dǝna olǝ si ǝn nwongǝi i tthǝla. 7 Langkwoi nungkwɔ yayuu mǝrrǝm lǝ ya ɓui gi Fuh kwɔ sualtthǝ dǝna to nung to i ilǝ; bakwɔ i to nung to i zuu gi Fuh lǝu, langkwoi la langǝ i i ɓuan i tolǝ nungtou. 8 Yakwɔ dǝna to nung to i sual tthǝ yuu kwɔ kha Fuh u.

9 Kwoi bǝ ɓa ǝǝ manungkwɔ sualtthǝ ɓǝ gei ɓǝtthǝ thǝ; niyang, ɓa ǝǝ manungkwɔ Ɓyang geiɓǝ angǝ ɓa to bǝ nǝ, la langǝ i, Ɓyang gi Fuh ǝǝ dang tthǝɓǝ. Yuu kwɔ nǝ yangǝu i Ɓyang gi Kristi lǝu yang u ǝn abo lǝu. 10 Kwoi nǝ Kristi ǝǝ dang tthǝ ɓǝ, Ɓyang ǝn nwongǝi baɓǝ bakwɔ i mǝrrǝm ɓǝ matthǝ i Fuh ɓǝ, ko tthǝ ɓǝ wa ɓuilǝ ba nung a ɓko. 11 Nǝ Ɓyang gi Fuh, kwɔ ǝrr lǝ Yeso bǝ ɓui ɓua, ǝǝ tthǝ ɓǝ, yang Fuh kwɔ ǝrr lǝ Kristi bǝ ɓui ɓua kwɔ a dǝ nwongǝi lǝ tthǝ ɓǝ tthǝ ɓui ɓua i Ɓyang kwɔ tthǝ ɓǝ ɓǝ langɓǝ.(Romawa 8:1-11)

A libertação começa na cruz. O que a lei de Moisés não podia resolver por causa da fraqueza humana, Deus resolveu ao enviar Seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa para pagar a sentença do pecado.

Paulo contrasta dois modos de viver:

A mente inclinada à carne: segue os impulsos egoístas, vive em inimizade contra Deus e produz morte.
A mente guiada pelo Espírito: busca o que agrada a Deus e experimenta vida e paz.

Quem tem o Espírito de Deus habitando em si já não vive sob o controle do pecado. Mais do que isso: o mesmo poder divino que ressuscitou a Jesus dentre os mortos também trará ressurreição ao corpo mortal dos crentes.

Filhos de Deus e herdeiros com Cristo: versículos 12 a 17

12 Nungkwɔ yang, ya ǝnthǝm, ɓitthǝ i nung to, kwoi ɓi ǝǝ manungkwɔ sualtthǝ ɓi yiɗi angǝ ɓito ɓǝlǝu. 13 Bakwɔ nǝ ɓa ǝǝ dang kiggǝ thayuu, yang ɓa ɓumɓui; kwoi nǝ dang Ɓyang ɓa thǝb nung to sualtthǝ a ɓko, ɓa tǝi nwongǝi. 14 Yakwɔ Ɓyang Fuh oilǝ si ǝn yathang Fuh. 15 Bakwɔ Ɓyang kwɔ Fuh dǝ ɓǝkwɔ mǝrrǝm ɓǝ lǝ thǝbbu langkwoi wubǝ lǝ vulli tthǝu; manung kwɔni yang, Ɓyang ɓǝ a mǝrrǝm ɓǝlǝ yathang Fuh, langkwoi i ttha Ɓyang ɓi tasui tthǝ Fuh,<<Daa! Daam!>> 16 Ɓyang Fuh kǝb tthǝu lǝtha i ɓyang ɓi angǝ ɓi ǝn yathang Fuh. 17 Kwɔ nǝɓi ǝn yathang, yang ɓi muo bǝ khana lo kwɔ u dǝlǝ ba yayuu guɓǝ, langkwoi ɓi i Kristi ɓi muo nungkwɔ Fuh du tthasua ɓǝ; bakwɔ nǝ ɓi gab zui gi Kristi lǝtha, langkwoi ɓi gab ghaali gu lǝtha.(Romawa 8:12-17)

O cristão não deve nada à natureza humana caída. A nova lealdade é ao Espírito, que capacita o indivíduo a mortificar as práticas do corpo pecaminoso.

Essa transformação define uma nova identidade:

Sem espírito de medo ou escravidão: o crente não se relaciona com Deus pelo pavor de punição, mas por adoção legítima, com liberdade para chamá-Lo de Pai.
A convicção íntima: o próprio Espírito Santo confirma ao nosso espírito que pertencemos à família de Deus.
Herdeiros da glória: como filhos, tornamo-nos coerdeiros com Cristo. Isso inclui enfrentar aflições ao lado d’Ele agora para partilhar de Sua glória no futuro.

O gemido da criação e o socorro na oração: versículos 18 a 27

18 Ən lǝi geigǝ zuii kwɔ dǝɓi to lona a nǝnǝng kwɔ i kǝbbǝi lǝtha i ghaali kwɔ ǝndǝi kwɔ wui taɓi natthǝ tthasi ɓǝu. 19 Nung mabbǝi gi Fuh ǝndǝi dǝna ki nungkwɔ Fuh wa tanatthǝ lǝ yathang gu ɓǝ. 20 Bakwɔ i ɓanglǝ nung mabbi yangbǝ nungkwɔ i mabbi lǝ bko kwɔ la, ǝn bǝ yiɗi gi lǝu, kwoi ǝn Fuh yiɗi manungɓǝ. Yirrǝ bǝ dǝnyitthǝ 21 angǝ nung mabbi i nailǝ vii a kun a i dang bǝ to thǝb tǝlǝ bǝ zuu langkwoi i gab ghaali yathang gi Fuh. 22 Lakwɔ ɓi ibǝing wulǝ lona kwɔ nung mabbǝi dǝna groang i tthǝ zii, mangǝn bǝ ta nungzii yui. 23 Kwoi ǝn nung mabbi ɓuo dǝna groang lǝu; ɓi yakwɔ tthǝ i Ɓyang mangǝn nungdǝ gi Fuh a nwasiu langɓǝ dǝɓi groang dang tthǝ ɓi kwɔ dǝɓi ki Fuh mǝrrǝm ɓi lǝ yathang gu langkwoi ilǝ tthayuu nǝkwam. 24 Bakwɔ ǝn tthǝ bǝ dǝnyitthǝ nung kwɔ i nwong ɓi; kwoi nǝɓi ɓyǝa nung kwɔ ɓi dǝ nyitthǝ lǝ bko kwɔ, yang ǝn ba a langǝ i ǝn bǝ dǝnyitthǝ lǝu. Ən yiǝ dang ɓi a dǝnyitthǝ nung kwɔ ɓi ɓyǝa ɓa? 25 Kwoi nǝ ɓi dǝnyitthǝ nung kwɔ ɓi ɓyǝa lǝu kwɔ, yang ɓi ǝǝ ɓi kiǝ i bǝ tthǝb nyitthǝ.

26 Manung ɓǝni Ɓyang langɓǝ wuo bǝ nwong ɓi, ya tthǝ muani manung ɓi. Bakwɔ ɓi ibǝ nunglǝi kwɔ ɓi yam Fuh ɓǝlǝu ɓǝ; Ɓyang i nkolǝ dǝna yam Fuh lǝ ba ɓi i dang bǝ groangǝ i kwɔ ɓi ɓuan ɓi geiu ɓǝ. 27 Langkwoi Fuh, kwɔ dǝna ɓyǝa dang nyi yayuu kwɔ, ibǝ bǝ nhǝm ba gi Ɓyang; bakwɔ Ɓyang dǝna yam Fuh lǝ ba yayuu gu langkwoi ibǝ yiɗi gu.(Romawa 8:18-27)

Paulo não promete uma vida sem dor. Pelo contrário: ensina que as aflições do tempo presente são reais, mas incomparavelmente menores do que a glória por vir. A própria natureza, sujeita à degradação desde a queda, aguarda ansiosa o dia da redenção final.

Enquanto esperamos a redenção plena do nosso corpo, duas certezas nos sustentam:

A esperança: ela nos mantém firmes e pacientes mesmo diante de realidades que ainda não vemos completas.
A intercessão do Espírito: na hora da fraqueza extrema, quando o sofrimento nos deixa sem palavras ou direção para orar, o Espírito intercede diante do Pai com gemidos inexprimíveis, em perfeita sintonia com a vontade de Deus.

A segurança da vitória e o amor inseparável: versículos 28 a 39

28 Ɓi ibǝi dang nung ǝndǝi Fuh dǝna to nung to a langǝ i lǝ yakwɔ tthǝ dǝna yiɗiu ɓǝ, yakwɔ u lubǝi lǝ ba gu ɓǝ. 29 Yakwɔ Fuh osi mko langkwoi u ji gwukun yangbǝ i mǝrrǝm mangǝn yathang gu, yangbǝ yui ɓǝ mǝrrǝm a nwasiu dang yakwɔ dǝ ba a langǝ i ɓǝ. 30 Langkwoi nungkwɔ yakwɔ Fuh ji gwukun kwɔ, u lubǝi; langkwoi yakwɔ u lubǝi kwɔ, u ji matthǝ tthǝu lǝ, langkwoi u ji ghaali gutthǝ.

31 Dang ba kwɔ ǝndǝi, ǝn ɓǝttǝn ɓi gei? Nǝ Fuh i ɓi, ǝn yittǝn a laɓi? 32 Ba a langǝ i ǝn Fuh lǝu, kwɔ lamlo yuiu lǝu ɓǝ, kwoi u du lǝ ba yayuu ǝndǝi! U dǝɓi yuiu- yang u dǝɓi nung ǝndǝi nǝkwam wa? 33 Ən yiǝ a gei ba a ɓko lo yakwɔ Fuh mko ɓa? Ən Fuh i nko lǝ gei angǝ i ǝn ya nung a ɓko lǝu! 34 Ən yiǝ, lakwɔ, a ɓangǝ i lǝ? Ən Kristi Yeso lǝu, kwɔ ɓui, ko yang, kwɔ i ǝrrǝu lǝ i du nwongǝi langkwoi u ǝǝ lona a nali gi Fuh, dǝnnu yammu lǝ baɓi! 35 Ən yiǝ, yang, a ɓuan a gab ɓilǝ tha dang bǝ yiɗi bǝi gi Kristi? Bǝ toba a ɓuan a tun to, ko ǝn zuii ko bǝ dǝ zuii ko gwom ko yiɓko ko bǝ ɓko lua ko bǝ ɓuiɓua? 36 Manungkwɔ nungvullǝ ba gi Fuh gei kwɔ angǝ,

<<Lǝ bamǝ ɓi dang bǝ ɓuiɓua lǝ lona ǝndǝi;

dǝnni toɓi mangǝ ɓi ǝn ɓangam kwɔ dǝnni tǝlǝ bǝ vuu dulu ɓǝ.>>

37 Nilǝu, dang nungkwɔ ǝndǝi ɓi alo bǝ tǝi lo ɓing tthǝ yuu akwɔ dǝna yiɗi ɓiɓǝ! 38 Ən ibǝing la langǝ i lakwɔ nung akun yangǝu a gab ɓi lǝtha i bǝ yiɗi bǝi gi Fuh: ko ǝn ɓua ko ǝn nwongǝi, ko ǝn ya nwatumi gi Fuh ko ǝn ttha ya lo yigwoi wayi ko ttha, nǝnǝng kwɔ ko tthasi,

39 ko ǝn longwam a wayi ko longwam a pisua- nung yangǝu dang nung maɓi i kwɔ a ɓuan a gab ɓilǝ tha i bǝ yiɗi bǝi gi Fuh kwɔ ǝn aɓi tthǝ Kristi Yeso kwɔ lǝ Dangbang ɓǝ.(Romawa 8:28-39)

Nenhuma circunstância da vida escapa ao controle de Deus. Ele coordena todas as coisas — inclusive perdas, lutos e provações — para o bem final daqueles que O amam e foram chamados segundo o Seu plano.

Paulo encadeia a certeza da salvação em cinco etapas inabaláveis: Deus conheceu antes, predestinou, chamou, justificou e glorificou. Diante desse plano, o apóstolo lança perguntas diretas:

Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Quem trará acusação contra os escolhidos de Deus?
O que nos separará do amor de Cristo?

A resposta encerra o capítulo em triunfo: tribulação, angústia, fome, perigo ou violência não conseguem quebrar o vínculo com Deus. Em meio a todas essas lutas, somos mais que vencedores por meio dAquele que nos amou.

Como viver os ensinos de Romanos 8 no dia a dia

Pare de carregar condenação: se você está em Cristo, a culpa foi retirada diante de Deus. Não viva sob o peso de acusações que a cruz já anulou.
Descanse quando faltarem palavras: nos dias em que a dor ou o cansaço impedirem uma oração estruturada, confie que o Espírito Santo expressa as necessidades do seu coração a Deus.
Encare as crises com perspectiva: as lutas do presente não anulam o plano divino nem indicam abandono; Deus trabalha até mesmo pelas dores para o seu amadurecimento.
Lembre-se da sua filiação: a confiança cristã não repousa na ausência de problemas, mas na garantia de que nada no céu ou na terra separa você do amor de Cristo.

Perguntas frequentes

O que significa não haver nenhuma condenação para os que estão em Cristo?

Significa que a sentença judicial devida ao pecado foi assumida e quitada por Jesus. Quem crê foi perdoado e justificado perante Deus, livre da condenação eterna e do pavor do julgamento.

De que maneira o Espírito Santo ajuda nas nossas orações segundo Romanos 8?

Quando a dor, a dúvida ou a fraqueza impedem a pessoa de formular pedidos claros, o Espírito Santo atua como intercessor, apresentando a Deus as necessidades da alma em perfeita harmonia com a vontade do Pai.

O que significa a expressão "todas as coisas cooperam para o bem"?

Não significa que tudo o que acontece seja agradável ou bom em si mesmo, mas que Deus tem poder para direcionar até mesmo o sofrimento e as adversidades para o crescimento espiritual e a redenção final daqueles que O amam.