Romanos 8 explicado: O Espírito e a Nossa Vida

O que Romanos 8 ensina sobre o Espírito e a salvação

Livres do pecado e da morte: versículos 1 a 11

1 Yeti bɛ bɔ bɛwɔ Kristo Yesu nu ne, benni fɔ kõ. 2 Ofikyɛ honhom né mmeraa bɔ ɔma yɛ ngoa wɔ Kristo Yesu nu ne, wamaa ɛmɔ alɛ́ ɛmɔ nwo koraa bafi bɔne ne ewue mmeraa nanwo. 3 Ɔnate kyɛ yɛ nwonaen ne maa mmeraa ne yɛle mmerɛ nati, bɔ mmeraa ne angora ye yɛ ne, Nyameɛ ayɛ. Atee bɔ ɔfale so yɛle yeɛ ole kyɛ, ɔsomane Ɔwa ne maa ɔwale, na ɔfale sona nipadua wale te kyɛ mmenia bɔ bɔne wɔ yɛ nwo nala, na obuli bɔne fɔ wɔ anwoɔnaen nu, 4 kyɛbɔ ɔkɔyɛ a tenenee bɔ mmeraa ne pena ne kɔwa nu wɔ yɛ bɔ yɛnate honhom nu ná yɛnnate anwoɔnaen nu naso. 5 Ofikyɛ bɛ bɔ bɛnate anwoɔnaen nu ne, bɛfa b’adwene besie anwoɔnaen nu nningyein so, nakoso bɛ bɔ bɛnate honhom nu ne fa b’adwene sie honhom nu nningyein so. 6 Adwene bɔ ogyi anwoɔnaen nu nningyein so ne, ewue yeɛ ɔfa ba ɔ, nakoso adwene bɔ ogyi honhom nu nningyein so ne fa ngoa ne asomdwie ba. 7 Ɛhe ati, sɛ ebie fa y’adwene sie anwoɔnaen nu nningyein so a, okyire kyɛ ɔte Nyameɛ tamfo, ofikyɛ ondie Nyameɛ mmeraa, na ɔngora nyɛ sɔ po. 8 Yeti bɛ bɔ bɛmaa anwoɔnaen kyire bɛ bɔ bɛyɛ ne, bɛngora bɛnyɛ bɔ ɔsɔ Nyameɛ nye.

9 Nakoso ɛmɔ de, sɛ ɔte amba kyɛ Nyameɛ honhom te ɛmɔ nu a, ye de honhom ne yeɛ okyire ɛmɔ bɔ ɛmɔyɛ ɔ, na ɔtte anwoɔnaen ne. Ebiala bɔ olle Kristo honhom ne, ɔtte Kristo deɛ. 10 Nakoso sɛ Kristo wɔ ɛmɔ nu a, bɔne ti ɛmɔ nipadua ne awu, nakoso tenenee ti ɛmɔ honhom ne te ase. 11 Na sɛ bɔ otingyele Yesu fili ewue nu né honhom te ɛmɔ nu a, ye de bɔ otingyele Kristo Yesu fili ewue nu ne, ɔnate ye honhom bɔ ɔte ɛmɔ nu naso kɔmaa ɛmɔ nipadua bɔ owu ne koso konya ngoa.(Romanfoɛ 8:1-11)

A libertação começa na cruz. O que a lei de Moisés não podia resolver por causa da fraqueza humana, Deus resolveu ao enviar Seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa para pagar a sentença do pecado.

Paulo contrasta dois modos de viver:

A mente inclinada à carne: segue os impulsos egoístas, vive em inimizade contra Deus e produz morte.
A mente guiada pelo Espírito: busca o que agrada a Deus e experimenta vida e paz.

Quem tem o Espírito de Deus habitando em si já não vive sob o controle do pecado. Mais do que isso: o mesmo poder divino que ressuscitou a Jesus dentre os mortos também trará ressurreição ao corpo mortal dos crentes.

Filhos de Deus e herdeiros com Cristo: versículos 12 a 17

12 Yeti aliemaa mɔ, yɛma kerɛ, nakoso yɛmma anwoɔnaen ne kerɛ, yeti yɛnyɛ bɔ anwoɔnaen ne kuro ɔ. 13 Ofikyɛ sɛ ɛmɔyɛ bɔ anwoɔnaen ne kuro a, ewue yeɛ ɛmɔ kowu ɔ, nakoso sɛ ɛmɔma honhom ne ku ɛmɔ nneyɛɛ tɛɛ ne a, ɛmɔ kɔtena ase. 14 Ofikyɛ bɛ bɔ bɛmaa Nyameɛ honhom kyire bɛ atee ne, bɛte Nyameɛ mmaa. 15 Na honhom bɔ ɛmɔ nyane ye ne, ɔtte honhom bɔ ɔmaa ɛmɔyɛ ngoaa anaa ɔmaa esuronyi ka ɛmɔ ɔ, mmom honhom ne maa ɛmɔyɛ Nyameɛ mmaa, na ɛhene yeɛ ɔmaa yɛteanu kyɛ: "Abba, Baba!" 16 Honhom ne bɔbɔ ne yɛ honhom di adanzeɛ kyɛ yɛte Nyameɛ mmaa. 17 Sɛ yɛte Nyameɛ mmaa de a, yɛkoli bia. Amba, yekonya agyapadeɛ yɛkofi Nyameɛ berɛ, ná yɛne Kristo koso kɔbonu koli bia, nakoso sana yɛne ye nwu amaneɛ, kora ne bahyɛ yɛne ye anuonyam.(Romanfoɛ 8:12-17)

O cristão não deve nada à natureza humana caída. A nova lealdade é ao Espírito, que capacita o indivíduo a mortificar as práticas do corpo pecaminoso.

Essa transformação define uma nova identidade:

Sem espírito de medo ou escravidão: o crente não se relaciona com Deus pelo pavor de punição, mas por adoção legítima, com liberdade para chamá-Lo de Pai.
A convicção íntima: o próprio Espírito Santo confirma ao nosso espírito que pertencemos à família de Deus.
Herdeiros da glória: como filhos, tornamo-nos coerdeiros com Cristo. Isso inclui enfrentar aflições ao lado d’Ele agora para partilhar de Sua glória no futuro.

O gemido da criação e o socorro na oração: versículos 18 a 27

18 Nakoso menwu ye kyɛ amaneɛ bɔ yɛnwu ye kesaalae ne, sɛ yɛfa toto anuonyam bɔ bɛkɔfa bɛkɔma yɛ nanwo a, ondwu ye neka-fee. 19 Ná abɔdeɛ né nwondɛ paa kyɛ bɛkɔla Nyameɛ awa ne ali. 20 Ofikyɛ bafa abɔdeɛ ne bawura nikye bɔ mvasoɛ nne so bo, nakoso nná ye pɛ nu yeɛ ɔne ye wura yebo ɔ, mmom bɔ ɔfale ye wurale berɛ ne pɛ nu ɔ, na ɔyɛle sɔ wɔ anidasoɛ nu, 21 kyɛbɔ ɔkɔyɛ a abɔdeɛ ne bɔbɔ konya ahofadie kofi ɛporɔlɛ bɔ wafa ye wayɛ akoaa nanu, na wanya Nyameɛ anuonyam mmaa ahofadie ne bie. 22 Na yɛse kyɛ abɔdeɛ mukoraati pene, na banwu amaneɛ tonn maa waadwu ɛnɛ. 23 Nakoso nná abɔdeɛ ne ngome yeɛ ɔpene ɔ, mmom yɛ bɔ yanya aba bɔ oli moa, bɔ yeɛ ole honhom ne koso, yɛsu yɛgua yɛ nu mmerɛ bɔ yɛnwondɛ paa kyɛ bɛkɔfa yɛ bɛkɔyɛ mmaa, ná ɔnate agyedeɛ naso alɛ́ yɛ afi nipadua he anu ne. 24 Na sɔ anidasoɛ he anu yeɛ bɛlɛle yɛ ngoa ɔ; nakoso anidasoɛ bɔ yɛnwu ye de, ɔtte anidasoɛ, ofikyɛ sɛ sona nwu nikye bie a, ɔkɔyɛ sɛ ne wafa ye nye wato so? 25 Nakoso, sɛ yɛnnwu nikye bɔ yɛ nye la so ne a, yɛnya aboterɛ paa yɛnwondɛ.

26 Na sɔ ala yeɛ honhom ne boka yɛ, mmerɛ bɔ yayɛ mmerɛ ne. Bɔ ɔte yeɛ ole kyɛ, sɛ yɛnnwu nikye bɔ yɛbɔ ye nwo mbaeɛ po a, honhom ne bɔbɔ si yɛ gya nu serɛ ma yɛ mmerɛ bɔ yɛsu yɛgua yɛ nu ne. 27 Na bɔ ɔnea ahone nu ne se bɔ honhom ne pena kyire ɔ, ofikyɛ bɔ Nyameɛ pena ne, ɛhene ala yeɛ honhom ne srɛ ma akrongronfoɛ ne ɔ.(Romanfoɛ 8:18-27)

Paulo não promete uma vida sem dor. Pelo contrário: ensina que as aflições do tempo presente são reais, mas incomparavelmente menores do que a glória por vir. A própria natureza, sujeita à degradação desde a queda, aguarda ansiosa o dia da redenção final.

Enquanto esperamos a redenção plena do nosso corpo, duas certezas nos sustentam:

A esperança: ela nos mantém firmes e pacientes mesmo diante de realidades que ainda não vemos completas.
A intercessão do Espírito: na hora da fraqueza extrema, quando o sofrimento nos deixa sem palavras ou direção para orar, o Espírito intercede diante do Pai com gemidos inexprimíveis, em perfeita sintonia com a vontade de Deus.

A segurança da vitória e o amor inseparável: versículos 28 a 39

28 Yɛse kyɛ, nikye biala nu ne, Nyameɛ yɛ nningyein pa ma bɛ bɔ bɛdɔ ye ne, bɛ bɔ ye atirimbɔ ti, wafrɛ bɛ ne. 29 Ofikyɛ bɛ bɔ oli moa lɛle bɛ tole nu ne, ɔha tole berɛ kyɛ bɛkɔyɛ kyɛ ɔwa ne, kyɛbɔ ɔkɔyɛ a ɔwa ne kɔyɛ piesie wɔ aliemaa pee nu. 30 Na bɛ bɔ ɔyele bɛ ne, bɛ ala yeɛ ɔfrɛle bɛ ne, na bɛ bɔ ɔfrɛle bɛ ne, bɛ ala yeɛ obuli bɛ teneneefoɛ ne. Na bɛ bɔ obuli bɛ teneneefoɛ ne, bɛ ala yeɛ ɔhyɛle bɛ anuonyam ne.

31 Ye de, nzu bieku yeɛ yɛka yɛfa ɛhemɔ nwo ɔ? Sɛ Nyameɛ ta yɛsi a, nwa yeɛ ɔkɔhora kɔhõ kotia yɛ ɔ? 32 Ye bɔ ɔwa po, wamva ye wammɔ yɛ atianu serɛ, na yɛ ti, ɔfale ye mane ne, aso ɔngɔlo yɛ ngɔfa nikye biala ngɔboka ɔwa naso ngɔma yɛ anaa? 33 Bɛ bɔ Nyameɛ aye bɛ ne, nwa yeɛ ɔkɔhora kɔbɔ bɛ kwaadu ɔ? Nyameɛ bɔbɔ yeɛ obu bɛ teneneefoɛ ɔ. 34 Nwa yeɛ ɔkɔhora kobu bɛ fɔ ɔ? Kristo Yesu bɔ owuli, na bɛtingyele ye ne, ɔwɔ Nyameɛ sa famaa so, na ye yeɛ ɔsrɛ ma yɛ ɔ. 35 Nzu yeɛ ɔkɔhora kɔte yɛ kofi Kristo dɔ nwo ɔ? Aso amanehunu, ahokyere, ɔtaeɛ, ɛhɔen, adagya, asane, anaa dadeɛ kɔhora kɔte yɛ kofi ye nwo hɔ? 36 Na kyɛbɔ bahworɔ ne:

"Wɔ ti, bɛku yɛ daa biala;

na bɛbu yɛ kyɛ mmoan bɔ bɛkwaapɛ yɛ ti ne."

37 Nakoso, sɔ nningyein hemɔ mukoraati nu ne, yɛnate bɔ ɔdɔ yɛ naso ali ngunim koraa. 38 Na nne gyidie paa kyɛ, ewue anaa ngoa, abɔfo anaa awaen, nningyein bɔ ɔwɔ berɛ kesaalae anaa bɔ ɔkɔwa kyẽabie, tumi, 39 nningyein bɔ ɔwɔ anwuro anaa nningyein bɔ ɔwɔ ase biala nne berɛ bɔ ɔkɔhora kɔte yɛ kofi Nyameɛ dɔ bɔ ɔwɔ y’Awurade Kristo Yesu nu nanwo ɔ.(Romanfoɛ 8:28-39)

Nenhuma circunstância da vida escapa ao controle de Deus. Ele coordena todas as coisas — inclusive perdas, lutos e provações — para o bem final daqueles que O amam e foram chamados segundo o Seu plano.

Paulo encadeia a certeza da salvação em cinco etapas inabaláveis: Deus conheceu antes, predestinou, chamou, justificou e glorificou. Diante desse plano, o apóstolo lança perguntas diretas:

Se Deus é por nós, quem será contra nós?
Quem trará acusação contra os escolhidos de Deus?
O que nos separará do amor de Cristo?

A resposta encerra o capítulo em triunfo: tribulação, angústia, fome, perigo ou violência não conseguem quebrar o vínculo com Deus. Em meio a todas essas lutas, somos mais que vencedores por meio dAquele que nos amou.

Como viver os ensinos de Romanos 8 no dia a dia

Pare de carregar condenação: se você está em Cristo, a culpa foi retirada diante de Deus. Não viva sob o peso de acusações que a cruz já anulou.
Descanse quando faltarem palavras: nos dias em que a dor ou o cansaço impedirem uma oração estruturada, confie que o Espírito Santo expressa as necessidades do seu coração a Deus.
Encare as crises com perspectiva: as lutas do presente não anulam o plano divino nem indicam abandono; Deus trabalha até mesmo pelas dores para o seu amadurecimento.
Lembre-se da sua filiação: a confiança cristã não repousa na ausência de problemas, mas na garantia de que nada no céu ou na terra separa você do amor de Cristo.

Perguntas frequentes

O que significa não haver nenhuma condenação para os que estão em Cristo?

Significa que a sentença judicial devida ao pecado foi assumida e quitada por Jesus. Quem crê foi perdoado e justificado perante Deus, livre da condenação eterna e do pavor do julgamento.

De que maneira o Espírito Santo ajuda nas nossas orações segundo Romanos 8?

Quando a dor, a dúvida ou a fraqueza impedem a pessoa de formular pedidos claros, o Espírito Santo atua como intercessor, apresentando a Deus as necessidades da alma em perfeita harmonia com a vontade do Pai.

O que significa a expressão "todas as coisas cooperam para o bem"?

Não significa que tudo o que acontece seja agradável ou bom em si mesmo, mas que Deus tem poder para direcionar até mesmo o sofrimento e as adversidades para o crescimento espiritual e a redenção final daqueles que O amam.