Pular para o conteúdo
Publicidade

Roupas

Por Bíblia Online

A Bíblia fala sobre roupas em sentido literal e espiritual. Deus vestiu Adão e Eva, nos veste de salvação e nos chama a revestir-nos de Cristo e de virtudes santas.

Deus provê as vestes

Desde o Éden, Deus cuidou das necessidades dos seus filhos. Ele nos veste de salvação e de justiça, cobrindo nossa vergonha com sua graça.

ਤਦ ਾਂ ਾਂ ੁੱਗਈਆਅਤਉਨਾਂ ਿ, ਅਸੀਂ ਾਂ ਇਸ ਲਈ ਉਨਾਂ ਼ੀਆਪਣਲਈ ਬਸਤਰ ਬਣਲਏ

ਯਹਪਰਮ਼ੁਆਦਮ ਅਤਉਹ ਪਤਨਲਈ ਚਮੜਬਸਤਰ ਬਣਉਨਾਂ ੂੰ ਪਹਿ

ੈਂ ਯਹਿੱਬਹਾਂਾ, ਪਰਮ਼ੁਿੱਮਗਨ ਾ, ਿਉਸ ੂੰ ਕਤਬਸਤਰ ਪਵਹਨ, ਅਤਉਸ ਧਰਮ ੂੰ ਿੈ, ਿੇਂ ਿਹਰਆਪਣਆਪ ੂੰ ਆਰਦਾ, ਅਤਆਪਣਿਗਹਿਿਆਪਣਆਪ ੂੰ ਼ਿੰਰਦੈ।

Revestidos de Cristo

Pelo batismo, somos revestidos de Cristo. A Bíblia nos exorta a vestir compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência.

ਿਮਸਿਿਕਰਨ ਰਨ ੀਂ ਸਭ ਪਰਮ਼ੁੋ। ਿਿੱੋਂ ਿੰਿਮਸਿੱਬਪਤਿਸਮਿਉਨਮਸੂੰ ਪਹਿਿ

ੀਂ ਪਰਮ਼ੁਿਇਆਾਂੂੰ ਿਹੜਪਵਿੱਤਰ ਅਤਿਆਰਹਨ ਰਹਿਿ, ਿਆਲਗੀ, ਅਧਨਗੀ, ਨਰਮਅਤਜਮ ੂੰ ਪਹਿਲਓ

ਿਹੜਿੱਤਣ ਉਹ ੂੰ ਇਸਰਕਿੱਬਸਤਰ ਪਹਿਣਗਅਤੈਂ ਉਹ ਵਨ ਿੱੋਂ ਕਦਿਾਂਸਗੋਂ ੈਂ ਆਪਣਿਅਤਉਸ ਾਂ ਉਹ ਇਕਰਕਰਾਂਾ।

Modéstia e confiança

A beleza verdadeira não está no exterior. A Escritura valoriza o caráter interior acima de adornos e nos ensina a não nos preocupar excessivamente com roupas.

ਇਸਤਰਾਂ ੁੰਾਂ ਿ ਇਸਤਅਤਜਮ ਸਹਿਆਪਣਆਪ ੂੰ ਉਣ਼ਾਆਰਨ, ੁੰਿਇਆਾਂ ਅਤਾਂ ਾਂ ਮਹਿੰੁੱਬਸਤਾਂ ਸਗੋਂ ਭਲਾਂ ਵਸਆਰਨ, ਿਇਹ ਉਨਾਂ ਇਸਤੂੰ ਬਦਿਹੜਪਰਮ਼ੁਭਗਤੂੰ ਨਦਹਨ

ਅਤ਼ਿੰਿੁੰਦਣ ਅਤਗਹਿਉਣ ਅਤਬਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਿਵਟਪਰ ਉਹ ਮਨ ਪਤ ਇਨਸਅਤ ਿਹੜਉਸ ਅਵਿ਼ੀ ਼ਿੰਅਰਥਮਲ ਅਤਆਤਮਿਇਹ ਪਰਮ਼ੁਨਜਿੱੁੱ

ਇਸ ਕਰ ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਆਪਣ਼ਿੰਦਗਲਈ ਿੰਕਰੋ, ਿ ਅਸੀਂ ਾਂਾਂ ਾਂਅਤਆਪਣਸਰਲਈ ਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਾਂੇ? ਼ਿੰਦਗਜਨ ੋਂ ਅਤਸਰਬਸਤਰ ੋਂ ਮਹਤਵਪਰਣ ਨਹੀਂ?

ਿਅਸੀਂ ਿੱਨਹੀਂ ਿਅਤਅਸੀਂ ਉਸ ਿੱੋਂ ਸਕਦਾਂ। ਪਰ ਜਦੋਂ ੂੰ ਜਨ ਬਸਤਰ ਿਿਇਆ ਾਂ ਲਈ ਇਹਬਥੈ।

ਅਤਨਬ

ਨਬੋਂ ਵਧਰਹੋ, ਿਹੜਾਂ ਿੱਆਉਹਨ ਪਰ ਦਰੋਂ ਉਹ ੜਨ ਬਘਿਆੜ ਹਨ

ਿੁੱਿਵਨ

ਜਦ ਹਜ਼ਾਾਂ ਇਕਿ ਿੱਗਦੈਂਸਨ ਾਂ ਿਪਹਿਾਂ ਆਪਣਿੂੰ ਿਿ ੋਂ ਕਪਟ ਼ਿਆਰ ਰਹੋ। ਪਰ ੁੱਨਹੀਂ ੈ, ਿਹੜਪਰਗਟ ਅਤਪਤ ਨਹੀਂ ਿਹੜੀ। ਇਸ ਲਈ ੀਂ ਹਨਿੱਿੈ, ਨਣ ਿੱਇਆ ਅਤੀਂ ਠੜਿੱਾਂ ਿੱਆਖਿਿਉਸ ਰਚਾ।

ਿੋਂ ਡਰ?

ੈਂ ੂੰ ਿੱਤਰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਉਨਾਂ ੋਂ ਡਰਿਹੜਸਰੂੰ ਰਦਹਨ ਅਤਇਸ ੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪਰ ੈਂ ੂੰ ਸਦਾਂ ੂੰ ਿੋਂ ਡਰਨੈ? ਪਰਮ਼ੁੋਂ ਡਰਰਨ ਿੱੋਂ ਨਰਕ ਿੱੁੱਟਣ ਅਧਿਖਦੈ। ਾਂ ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਉਸੋਂ ਡਰੋ। ਭਲਾ, ਿੂੰ ਿਨਹੀਂ ਿਕਦਂ? ਪਰ ਇਨਾਂ ਿੱੋਂ ਪਰਮ਼ੁੋਂ ੁੱਨਹੀਂ। ਿਿਹਨਇਸ ਲਈ ਡਰੋ, ੀਂ ਬਹਿੋਂ ਤਮ ੋ।

ਿੂੰ ਸਵਾਂ ਅਸਵਕਰਨ

ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਮਨੁੱਾਂ ਹਮਣੂੰ ਰਭਕਰਕਨਦਾਂ ਮਨੁੱੁੱਤਰ ਪਰਮ਼ੁਾਂ ਹਮਣਉਸ ੂੰ ਆਪਣਾ। ਪਰ ਮਨੁੱਾਂ ਹਮਣਇਨਕਕਰਾਂ ਪਰਮ਼ੁਾਂ ਹਮਣਉਸ ਇਨਕਾ। ਅਤਮਨੁੱੁੱਤਰ ਿੰਿਕਰਉਸ ੂੰ ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਿੁੱਉਸ ੂੰ ਕਦਨਹੀਂ ਾ। ਜਦ ਉਹ ੂੰ ਰਥਨਘਰਾਂ, ਅਧਿਅਤਕਮਾਂ ਾਂ ਿੰਕਰਅਸੀਂ ਤਰ ਈਏ ਆਖ? ਿਿ ਉਸਸਮੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮੂੰ ਿਆਖਣੈ।

ਧਨਰਖ ਿਾਂ

ਿੱੋਂ ਿਉਸ ੂੰ ਆਖਿ, ਭਰੂੰ ਆਖਉਹ ਇਦਲਵੇ। ਪਰ ਿਉਸ ੂੰ ਿਾ, ਮਨੁੱਾ, ਿੂੰ ਪਰ ਿਆਈਾਂ ਡਣ ਠਹਿਇਆ ੈ? ਉਸ ਉਨਾਂ ੂੰ ਆਖਿਰਹਅਤੋਂ ਬਚਰਹੋ, ਿਿਵਨ ਉਸ ਨਹੀਂ ੈ। ਾਂ ਉਸ ਉਨਾਂ ੂੰ ਿਾਂਿ ਿਿ ਿਧਨਵਿੱਬਹਫਸਲ ਅਤਉਸ ਆਪਣਮਨ ਿੱਿਿ ੈਂ ਕਰਾਂ ਿਾਂ ਨਹੀਂ ਿੱਆਪਣਫਸਲ ੂੰ ਜਮਾਂ? ਾਂ ਉਹ ਆਖਿ, ੈਂ ਇਹ ਕਰਾਂਾ, ੈਂ ਆਪਣਿੂੰ ੋਂ ਬਣਾਂਅਤਆਪਣਅਤਆਪਣਧਨ ਜਮਾਂ ਕਰਾਂਾ। ਅਤੈਂ ਆਪਣੂੰ ਆਖਾਂਾ, ਬਹਾਂ ਲਈ ਧਨ ਜਮਾਂ ਿੈ। ੁੱਮਨਾ, ਅਤਕਰ ਤਦ ਪਰਮ਼ੁਉਸ ੂੰ ਆਖਿ, ਰਖ, ਕਰ ਿੱਕਲ ੇ, ਿਹੜ਼ਾਂ ੂੰ ਿਆਰ ਹਨ ਉਹ ਿਣਗਂ? ਇਸਤਰਾਂ ਉਹ ਮਨੁੱਆਪਣਲਈ ਧਨ ੜਦਪਰ ਪਰਮ਼ੁਧਨਵਨਹੀਂ ੈ।

ਪਰਮ਼ੁਭਰ

ਿਆਪਣਿੂੰ ਆਖਿ, ੈਂ ਇਸ ਲਈ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਆਪਣ਼ਿੰਦਗਿੰਕਰਿ ਅਸੀਂ ਾਂੇ, ਆਪਣਸਰਲਈ ਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਾਂੇ। ਿਿ ਼ਿੰਦਗਜਨ ੋਂ ਅਤਸਰਬਸਤਰ ੋਂ ਮਹਤਵਪਰਣ ੈ। ਿਆਨ ਕਰੋ, ਉਹ ਾਂ ਜਦਹਨ ਅਤਢਦਹਨਉਹਨਾਂ ਾਂ ਹਨ ਅਤਹਨਅਤਪਰਮ਼ੁਉਹਨਾਂ ੂੰ ਿੈ। ੀਂ ੋਂ ਤਮ ੋ! ਿੱੋਂ ਉਹ ਿਹੜਮਨੁੱਿਹੜਿੰਕਰ ਆਪਣਉਮਰ ਪਲ ਵਧਸਕਦੈ? ਇਸ ਲਈ ਜਦ ੀਂ ੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾਂ ਾਂ ਾਂ ਲਈ ਿਿੰਕਰਦੋ? ਸਨ ੁੱਾਂ ਿਆਨ ਿਿ ਉਹ ਿਤਰਾਂ ਵਧਦਹਨਉਹ ਿਹਨਤ ਕਰਦੇ, ਤਦਹਨ ਪਰ ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਆਪਣ਼ਾ਼ੌਕਤ ਿੱਇਨਾਂ ਿੱੋਂ ਸਮਬਸਤਰ ਪਹਿਿਇਆ ਨਹੀਂ ੀ। ਜਦ ਪਰਮ਼ੁਗਲੂੰ ਿਹੜਅਤਿੱਾਂੂੰ ਇਹਿਪਹਿਾਂ ਿਿ, ਉਹ ਿੰਾਂ ੂੰ ਪਹਿਾ! ੀਂ ਇਸ ਕਰਾਂੇ, ਾਂੇ? ਅਤਿੰਕਰੋ। ਿਪਰਈਆਾਂ ਇਨਾਂ ਸਭ ਵਸਤੂੰ ਭਦਹਨ ਅਤਿਣਦਿ ੂੰ ਇਨਾਂ ਵਸਤੈ। ਪਰ ੀਂ ਉਸ ਕਰਾਂ ੂੰ ਇਹ ਵਸਤਿੱਣਗਂ।

ਸਵਰਗਧਨ

ੁੰ, ਡਰ ਿਿੂੰ ਪਸਆਇਆ ਿ ੂੰ ੇ। ਆਪਣਕਰਅਤਆਪਣਲਈ ਇਹਿਬਟਬਣਨਹੀਂ ੁੰਅਤਸਵਰਗ ਿੱਧਨ ਜਮਾਂ ਕਰੋ, ਟਦਨਹੀਂ ਅਤਿੱਆਉਾ, ਕਰਦੈ। ਿਿ ਿੱਧਨ ਮਨ ਾ। ਅਤਬਲਦਰਹਿ

ਗਦਰਹ

ਅਤੀਂ ਉਨਾਂ ਮਨੁੱਾਂ ਵਰਗਬਣਿਹੜਆਪਣਲਕ ਉਡਕਰਦਹਨ ਿ ਉਹ ਿਆਹ ੋਂ ਕਦ ਆਵਅਤਿਉਹ ਆਵਅਤਖੜਕਾਂ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਹਣ ਉਹ ਿਾਂ ੂੰ ਲਕ ਜਦ ਆਵਾਂ ਗਦਿੇ। ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਉਹ ਉਨਾਂ ੂੰ ਲਈ ਿਅਤਉਨਾਂ ਕਰਾ। ਕਰ ਉਹ ਸਰਸਰਪਹਿੂੰ ਆਵਅਤਇਹਿਾਂ ਉਹ ਪਰ ਇਹ ਿ ਘਰ ਲਕ ੂੰ ਬਰ ੁੰਿਆਵਾਂ ਉਹ ਗਦਰਹਿੰਅਤਆਪਣਘਰ ਿੰਾ। ੀਂ ਿਆਰ ਰਹਿਿ ਿਸਮੇਂ ੂੰ ਿਆਲ ਉਸਸਮੇਂ ਮਨੁੱੁੱਤਰ ਾ।

ਵਫਾਂ ਵਫ਼ਾ

ਤਦ ਪਤਰਸ ਿਾ, ਰਭਿ ੀਂ ਇਹ ਿਾਂੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿੂੰ? ਰਭਤਰ ਿੱਿ ਉਹ ਿਸਯਅਤੁੱਧਵਿਆਰ ਿੂੰ ਲਕ ਆਪਣਕਰਾਂ-ਕਰਾਂ ਠਹਿਸਮੇਂ ਿਉਨਾਂ ੂੰ ਜਣ ੇ? ਉਹ ਕਰ ਿੂੰ ਉਸ ਲਕ ਜਦ ਆਵਅਜਿਕਰਦਿੇ। ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਉਹ ਉਸ ੂੰ ਆਪਣਅਧਿਠਹਿਾ। ਪਰ ਉਹ ਕਰ ਆਪਣਮਨ ਿੱਆਖਲਕ ਆਉਣ ਿੱਅਤਸ-ਦੂੰ ਅਤਣ-ਪਅਤਮਤਵੇ। ਾਂ ਉਸ ਕਰ ਲਕ ਿਿਉਹ ਉਡਨਹੀਂ ਕਰਦਅਤਿਸਮੇਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਣਦਆਵਅਤਉਸ ੂੰ ੁੱਕੜੇ-ੁੱਕੜਕਰ ਈਮਾਂ ਉਸ ਿੱਠਹਿਾ। ਉਹ ਕਰ ਿਹੜਆਪਣਲਕ ਮਰਜ਼ੀ ਣਦਪਰ ਿਆਰਅਤਉਸ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨਬਹਾ। ਪਰ ਿਹੜਨਹੀਂ ਣਦਅਤਉਹ ਅਤਿਿੂੰ ਬਹਿੱਿਉਸ ੋਂ ਬਹਿਿਅਤਿੂੰ ਾਂ ਬਹੌਂਿਉਸ ੋਂ ਼ਿਆਦਗਣਗੇ।

ਿਆਉਣ ਿੰ

ੈਂ ਧਰਤਉਣ ਆਇਆ ਾਂ ਅਤਿ ਉਹ ੁੱੁੰੀ! ਪਰ ੈਂ ਬਪਤਿਸਮਅਤਜਦ ਉਹ ਰਨ ਨਹੀਂ ੁੰਾ, ਤਦ ੈਂ ਬਹਔਖਰਹਾਂਾ! ੀਂ ਸਮਝਦਿ ੈਂ ਧਰਤਕਰਉਣ ਆਇਆ ਾਂ? ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਣ ਿਿ ਇਸ ੋਂ ਅਦ ਘਰ ਾਂ ਿੱੀ, ਿੰਅਤਿੰਾਂ ਿੁੱਣਗੇ। ਉਹ ਖਰਣਗਅਰਥਿੁੱਤਰ ਿੁੱਅਤੁੱਤਰ ਿਿੁੱ, ਾਂ ਿੁੱਅਤਾਂ ਿੁੱ, ਆਪਣੂੰਿੁੱਅਤੂੰਿੁੱ

ਸਮੇਂ ਿੰ

ਉਸ ੂੰ ਿਾ, ਜਦ ਛਮ ਦਲ ਠਦਾਂ ੀਂ ਆਖਦੋ, ੀਂਆਉਅਤਉਸਤਰਾਂ ੁੰੈ। ਅਤਜਦ ਖਣ ਹਨਵਗਦਤਦ ਆਖਦਿ ਗਰਮਅਤਉਹ ੁੰੈ। ਕਪਟ! ਧਰਤਅਤਅਕਿੰਾਂ ਕਰਨੂੰ ਆਉਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਰਨੂੰ ਿਨਹੀਂ ਆਉੀ?

ਆਪਣਿਸਮਝ

ਉਸ ੀਂ ਆਪਿਿਨਹੀਂ ਕਰਦੋ? ਜਦ ੂੰ ਆਪਣਿਕਮ ਹਮਣਾਂੈਂ ਾਂ ਰਸਤਿੱਉਸ ਕਰਇਹ ਿ ਉਹ ੂੰ ਕਮ ਕਰਅਤਕਮ ੂੰ ਿਹਵਕਰਅਤਿੂੰ ਿੱੇ। ੈਂ ੂੰ ਆਖਦਾਂ ਿ ਜਦ ੂੰ ਸਭ ਭਰ ੇਂ ੋਂ ਿਤਰਾਂ ੁੱੇਂਾ।

ਬਸਤਰ ਊਠ ਾਂ ਸਨ, ਚਮੜਉਸ ੀ, ਅਤਉਹ ਜਨ ਿੱਅਤਗਲਿl

Seja o primeiro