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Roupas

Por Bíblia Online

A Bíblia fala sobre roupas em sentido literal e espiritual. Deus vestiu Adão e Eva, nos veste de salvação e nos chama a revestir-nos de Cristo e de virtudes santas.

Deus provê as vestes

Desde o Éden, Deus cuidou das necessidades dos seus filhos. Ele nos veste de salvação e de justiça, cobrindo nossa vergonha com sua graça.

Et les yeux de tous deux s’ouvrirent; et ils connurent qu’ils étaient nus; et ils cousirent des feuilles de figuier, et se firent des ceintures.

Et l’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des robes de peau, et les en revêtit.

Je me réjouirai en l’Éternel, et mon âme s’égaiera en mon Dieu; car il m’a revêtu des vêtements du salut, et m’a couvert du manteau de la justice, comme un époux se pare d’un diadème et comme une épouse s’orne de ses joyaux.

Revestidos de Cristo

Pelo batismo, somos revestidos de Cristo. A Bíblia nos exorta a vestir compaixão, bondade, humildade, mansidão e paciência.

Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez été revêtus de Christ.

Revêtez-vous donc, comme les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimis, des entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience;

Celui qui vaincra sera vêtu de vêtements blancs, et je n’effacerai point son nom du livre de vie; mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.

Modéstia e confiança

A beleza verdadeira não está no exterior. A Escritura valoriza o caráter interior acima de adornos e nos ensina a não nos preocupar excessivamente com roupas.

Et de même, que les femmes se parent d’un vêtement honnête, avec pudeur et modestie, non avec des cheveux frisés, ni avec de l’or, ou des perles, ou des habita somptueux;

Mais qu’elles se parent de bonnes œuvres, comme il est séant à des femmes qui font profession de servir Dieu.

Que leur parure ne soit point celle du dehors, la frisure des cheveux, des ornements d’or ou des habits somptueux;

Mais que leur ornement soit celui de l’homme caché et du cœur, savoir, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu.

C’est pourquoi, je vous dis : Ne soyez point en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez, ou de ce que vous boirez ; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?

Car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter.

Ainsi, pourvu que nous ayons la nourriture, et de quoi nous vêtir, cela nous suffira.

Gardez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en habits de brebis, mais qui au dedans sont des loups ravissants.

Cependant, le peuple s’étant assemblé par milliers, en sorte qu’ils se pressaient les uns les autres, il se mit à dire à ses disciples: Gardez-vous sur toutes choses du levain des Pharisiens, qui est l’hypocrisie.

Car il n’y a rien de caché qui ne doive être découvert, ni rien de secret qui ne doive être connu.

Les choses donc que vous aurez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière; et ce que vous aurez dit à l’oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.

Je vous dis donc, à vous qui êtes mes amis: Ne craignez point ceux qui tuent le corps, et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.

Mais je vous montrerai qui vous devez craindre: craignez celui qui, après avoir ôté la vie, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne; oui, je vous le dis, c’est celui-là que vous devez craindre.

Ne vend-on pas cinq petits passereaux pour deux pites? Cependant Dieu n’en oublie pas un seul.

Et même tous les cheveux de votre tête sont comptés. Ne craignez donc point, vous valez plus que beaucoup de passereaux.

Or, je vous dis que quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l’homme le confessera aussi devant les anges de Dieu;

Mais celui qui me reniera devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.

Et quiconque aura parlé contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné; mais à celui qui aura blasphémé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera point pardonné.

Quand on vous mènera dans les synagogues et devant les magistrats et les puissances, ne vous mettez point en peine de quelle manière vous répondrez pour votre défense, ni de ce que vous aurez à dire;

Car le Saint-Esprit vous enseignera en ce même instant ce qu’il faudra que vous disiez.

Alors quelqu’un de la troupe lui dit: Maître, dis à mon frère qu’il partage avec moi notre héritage.

Mais Jésus lui répondit: O homme, qui est-ce qui m’a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages?

Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de l’avarice; car quoique les biens abondent à quelqu’un, il n’a pas la vie par ses biens.

Il leur proposa là-dessus cette parabole: Les terres d’un homme riche avaient rapporté avec abondance;

Et il disait en lui-même: Que ferai-je? Car je n’ai pas assez de place pour serrer toute ma récolte.

Voici, dit-il, ce que je ferai: J’abattrai mes greniers, et j’en bâtirai de plus grands; et j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens.

Puis je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de bien en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois et te réjouis.

Mais Dieu lui dit: Insensé, cette même nuit, ton âme te sera redemandée; et ce que tu as amassé, pour qui sera-t-il!

Il en est ainsi de celui qui amasse des biens pour soi-même, et qui n’est point riche en Dieu.

Alors il dit à ses disciples: C’est pourquoi, je vous dis, ne soyez point en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus.

La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

Considérez les corbeaux; ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n’ont point de cellier ni de grenier, et toutefois Dieu les nourrit; combien ne valez-vous pas plus que des oiseaux!

Et qui de vous peut, par ses inquiétudes, ajouter une coudée à sa taille?

Si donc vous ne pouvez pas même faire les plus petites choses, pourquoi vous inquiétez-vous du reste?

Considérez comment les lis croissent; ils ne travaillent ni ne filent; cependant, je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a point été vêtu comme l’un d’eux.

Que si Dieu revêt ainsi une herbe qui est aujourd’hui dans les champs, et qui sera demain jetée dans le four, combien plus vous revêtira-t-il, gens de petite foi!

Ne vous mettez donc point en peine de ce que vous mangerez, ou de ce que vous boirez, et n’ayez point l’esprit inquiet.

Car ce sont les nations du monde qui recherchent toutes ces choses; mais votre Père sait que vous en avez besoin.

Mais cherchez plutôt le royaume de Dieu, et toutes ces choses Tous seront données par-dessus.

Ne crains point, petit troupeau; car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

Vendez ce que vous avez, et le donnez en aumônes; faites-vous des bourses qui ne s’usent point, un trésor dans les cieux qui ne manque jamais, d’où les voleurs n approchent point, et où la teigne ne gâte rien.

Car où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.

Que vos reins soient ceints, et vos chandelles allumées.

Et soyez comme ceux qui attendent que leur maître revienne des noces; afin que, quand il viendra et qu’il heurtera à la porte, ils lui ouvrent incontinent.

Heureux ces serviteurs que le maître trouvera veillant quand il arrivera! Je vous dis en vérité, qu’il se ceindra, qu’il les fera mettre à table, et qu’il viendra les servir.

Que s’il arrive à la seconde ou à la troisième veille, et qu’il les trouve dans cet état, heureux ces serviteurs-là!

Vous savez que si un père de famille était averti à quelle heure un larron doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.

Vous donc aussi, soyez prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure que vous ne penserez point.

Alors Pierre lui dit: Seigneur, est-ce seulement pour nous que tu dis cette parabole, ou est-ce aussi pour tous?

Et le Seigneur lui dit: Mais qui est le dispensateur fidèle et prudent, que le maître a établi sur ses domestiques, pour leur donner dans le temps la mesure ordinaire de blé?

Heureux est ce serviteur-là que son maître trouvera faisant ainsi son devoir, quand il arrivera!

Je vous dis en vérité, qu’il l’établira sur tout ce qu’il a.

Mais si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître ne viendra pas sitôt; et qu’il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer;

Le maître de ce serviteur viendra au jour qu’il ne s’y attend pas, et à l’heure qu’il ne sait pas, et il le séparera, et lui donnera sa portion avec les infidèles.

Le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et qui ne se sera pas tenu prêt et n’aura pas fait cette volonté, sera battu de plus de coups.

Mais celui qui ne l’a point connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment sera battu de moins de coups. Et il sera beaucoup redemandé à quiconque il aura été beaucoup donné; et on exigera plus de celui à qui on aura beaucoup confié.

Je suis venu mettre le feu sur la terre; et qu’ai-je à désirer s’il est déjà allumé?

Je dois être baptisé d’un baptême; et combien ne suis-je pas pressé jusqu’à ce qu’il s’accomplisse!

Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je; mais plutôt la division;

Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés trois contre deux, et deux contre trois.

Le père sera en division avec le fils, et le fils avec le père; la mère avec la fille, et la fille avec la mère; la belle-mère avec sa belle-fille, et la belle-fille avec sa belle-mère.

Puis il disait au peuple: Quand vous voyez une nuée qui se lève du côté d’occident, vous dites d’abord: Il va pleuvoir; et cela arrive ainsi.

Et quand le vent du midi souffle, vous dites qu’il fera chaud, et cela arrive.

Hypocrites! vous savez bien discerner ce qui paraît au ciel et sur la terre; et comment ne discernez-vous pas ce temps-ci?

Et pourquoi ne discernez-vous pas aussi vous-mêmes ce qui est juste?

Or, quand tu vas devant le magistrat avec ton adverse partie, tâche en chemin de sortir d’affaire avec elle, de peur qu’elle ne te tire devant le juge, que le juge ne te livre au sergent, et que le sergent ne te mette en prison.

Je te dis que tu ne sortiras point de là, que tu n’aies payé jusqu’à la dernière obole.

Or ce Jean avait un habit de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour de ses reins, et sa nourriture était des sauterelles et du miel sauvage.

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