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Sabedoria

Por Bíblia Online

A sabedoria é um dos temas mais ricos da Bíblia. O temor do Senhor é seu princípio, e buscá-la vale mais que ouro ou prata. Deus promete dar sabedoria generosamente a quem pedir com fé.

O princípio da sabedoria

O temor do Senhor é o início de toda sabedoria verdadeira. Quem reverencia a Deus aprende a viver com discernimento e prudência.

La crainte de lÉternel est le commencement de la connaissance ; les fous méprisent la sagesse et l’instruction.

La crainte de lÉternel est le commencementprincipe. de la sagesse, et la connaissance du Saintdes saints; ou : des choses saintes. est l’intelligence.

La crainte de lÉternel est la discipline de la sagesse, et l’abaissement va devant la gloire.

La crainte de lÉternel est le commencement de la sagesse ; tous ceux qui pratiquent [ses préceptes] auront une bonne intelligence. Sa louange demeure à perpétuité.

Mais la sagesse, la trouvera-t-on ? et est le lieu de l’intelligence ?

Aucun mortel n’en connaît le prix, et elle ne se trouve pas sur la terre des vivants.

L’abîme dit : Elle n’est pas en moi ; et la mer dit : Elle n’est pas chez moi.

Elle ne s’échange pas contre de l’or pur, et l’argent ne se pèse pas pour l’acheter.

On ne la met pas dans la balance avec l’or d’Ophir, avec l’onyx précieux et le saphir.

On ne peut lui comparer ni l’or ni le verrecristal., ni l’échanger contre un vase d’or fin.

[À côté d’elle] le corail et le cristal ne viennent pas dans la mémoire ; et la possession de la sagesse vaut mieux que les perlescorail (?), ou : rubis..

La topaze d’Éthiopie ne lui est pas comparée, on ne la met pas dans la balance avec l’or pur.

Mais la sagesse, d’où vient-elle ? et est le lieu de l’intelligence ?

Elle est voilée aux yeux de tous les vivants, et elle est cachée aux oiseaux des cieux.

La destruction et la mort disent : De nos oreilles nous en avons entendu la rumeur.

Sabedoria como dom de Deus

A verdadeira sabedoria vem do alto. Deus a concede generosamente a quem pede com fé, sem lançar em rosto a fraqueza humana.

Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;

Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;

Et si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il demande à Dieu qui donne à tous libéralement et qui ne fait pas de reproches, et il lui sera donné ;

Car lÉternel donne la sagesse ; de sa bouche [procèdent] la connaissance et l’intelligence :

Car lÉternel donne la sagesse ; de sa bouche [procèdent] la connaissance et l’intelligence :

si tu appelles le discernement, si tu adresses ta voix à l’intelligence, alors tu comprendras la crainte de lÉternel et tu trouveras la connaissance de Dieu.

Toi, Dieu de mes pères, je te célèbre et je te loue, parce que tu m’as donné sagesse et puissance, et que maintenant tu m’as fait connaître ce que nous t’avons demandé, nous ayant fait connaître la chose que réclame le roila chose du roi..

Daniel répondit et dit : Béni soit leson. nom de Dieu, d’éternité en éternité ! car la sagesse et la puissance sont à lui,

Et à ces jeunes gens, aux quatre, Dieu donna de la science et de l’instruction dans toutes les lettres et dans toute la sagesse ; et Daniel avait de l’intelligence en toute vision et dans les songes.

A sabedoria do alto

A sabedoria que vem de Deus é pura, pacífica, amável, cheia de misericórdia e de bons frutos. Ela se opõe à sabedoria terrena e mundana.

Mais la sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialitépas contentieuse., sans hypocrisie.

Mais la sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialitépas contentieuse., sans hypocrisie.

Mais la sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, sans partialitépas contentieuse., sans hypocrisie.

Qui est sage et intelligent parmi vous ? Que par une bonne conduite il montre ses œuvres avec la douceur de la sagesse.

Or nous parlons sagesse parmi les parfaitsles hommes faits., sagesse toutefois non pas de ce siècle, ni des chefs de ce siècle qui s’en vont ; mais nous parlons la sagesse de Dieu en mystère, la [sagesse] cachée, laquelle Dieu avait préordonnée avant les siècles pour notre gloire ;

mais nous, nous prêchons Christ crucifié, aux Juifs occasion de chute, aux nations folie, mais à ceux qui sont appelés, et Juifs et Grecs, Christ la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu; parce que la folie de Dieu est plus sage que les hommes, et que la faiblesse de Dieu est plus forte que les hommes.

Que personne ne s’abuse soi-même : si quelqu’un parmi vous a l’air d’être sage dans ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage ;

Que personne ne s’abuse soi-même : si quelqu’un parmi vous a l’air d’être sage dans ce siècle, qu’il devienne fou, afin de devenir sage ;

afin que leurs cœurs soient consolés, étant unis ensemble dans l’amour et pour toutes les richesses de la pleine certitude d’intelligence, pour la connaissance du mystère de Dieu, dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance.

Direção e discernimento

Deus guia os humildes na justiça e ensina seu caminho aos mansos. Ele promete dirigir nossos passos quando confiamos nele de todo o coração.

Confie-toi de tout ton cœur à lÉternel, et ne t’appuie pas sur ton intelligence ; dans toutes tes voies connais-le, et il dirigera tes sentiers.

Ne sois pas sage à tes propres yeux ; crains lÉternel et éloigne-toi du mal :

Je t’instruirai, et je t’enseignerai le chemin tu dois marcher ; je te conseillerai, ayant mon œil sur toi.

Il fera marcher dans le droit [chemin]jugement. les débonnaires, et il enseignera sa voie aux débonnaires.

Fais-moi connaître tes voies, ô Éternel! enseigne-moi tes sentiers.

Fais-moi marcher dans ta vérité, et enseigne-moi, car tu es le Dieu de mon salut ; c’est à toi que je m’attends tout le jour.

Par lÉternel les pas de l’homme sont affermis, et il prend plaisir à sa voie :

Fais-moi entendre dès le matin ta bonté, car en toi j’ai mis ma confiance ; fais-moi connaître le chemin j’ai à marcher, car c’est à toi que j’élève mon âme.

Enseigne-moi à faire ce qui te plaît, car tu es mon Dieu; que ton bon Esprit me conduiseton Esprit est bon. Conduis-moi. dans un pays unide droiture..

À cause de ton nom, ô Éternel! fais-moi vivre ; dans ta justice, fais sortir mon âme de la détresse,

Éternel! enseigne-moi ton chemin, et conduis-moi dans [le] sentier uni, à cause de mes ennemis.

A Palavra como fonte de sabedoria

A Palavra de Deus é lâmpada para os pés e luz para o caminho. Meditar nas Escrituras nos dá entendimento superior ao dos mestres.

Ta parole est une lampe à mon pied, et une lumière à mon sentier.

Ta parole est une lampe à mon pied, et une lumière à mon sentier.

Ouvre mes yeux, et je verrai les merveilles qui sont dans ta loi.

L’entréela déclaration. de tes paroles illumine, donnant de l’intelligence aux simples.

Bienheureux l’homme qui ne marche pas dans le conseil des méchants, et ne se tient pas dans le chemin des pécheurs, et ne s’assied pas au siègedans la compagnie. des moqueurs,

Mais qui a son plaisir en la loi de lÉternel, et médite dans sa loi jour et nuit !

Que la parole du Christ habite en vous richement, en toute sagesse vousrichement en toute sagesse, vous. enseignant et vous exhortant l’un l’autre, par des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels, chantant dedans. vos cœurs à Dieu dans [un esprit de] grâce.

Quand tu marcheras, il te conduira ; quand tu dormiras, il te gardera ; et quand tu te réveilleras, il s’entretiendra avec toi.

Sabedoria prática para o dia a dia

A sabedoria se aplica em cada decisão: nas finanças, nos relacionamentos, no trabalho e no uso do tempo. Vivamos como sábios, não como insensatos.

Prenez donc garde à marchercomment vous marchez. soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages ; saisissantachetant. l’occasion, parce que les jours sont mauvais.

Prenez donc garde à marchercomment vous marchez. soigneusement, non pas comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages ; saisissantachetant. l’occasion, parce que les jours sont mauvais.

Écoute le conseil, et reçois l’instruction, afin que tu sois sage à ta fin.

Écoute le conseil, et reçois l’instruction, afin que tu sois sage à ta fin.

Celui qui acquiert du sens aime son âme ; celui qui garde l’intelligence, c’est pour trouver le bonheur.

Les plans s’affermissent par le conseil ; et fais la guerre avec prudence.

car sous une [sage] direction tu feras ta guerre, et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

La lenteur à la colère est grande intelligence, mais celui qui est d’un esprit impatient exalte la folie.

Ce n’est que de l’orgueil que vient la querelle, mais la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.

Qui surveille sa bouche garde son âme ; la ruine est pour celui qui ouvre ses lèvres toutes grandes.

La voie du fou est droite à ses yeux, mais celui qui écoute le conseil est sage.

[Quand] vient l’orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.

Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais [celui qui est] insensé de lèvres tombe.

Le cœur de l’homme intelligent acquiert la connaissance, et l’oreille des sages cherche la connaissance.

Le sot ne prend pas plaisir à l’intelligence, mais à ce que son cœur soit manifesté.

Même le fou qui se tait est réputé sage, celui qui ferme ses lèvres, un homme intelligent.

Le sage écoutera, et croîtra en science, et l’intelligent acquerra du sens

Marchez dans la sagesse envers ceux de dehors, saisissant l’occasion. Que votre parole soit toujours dans [un esprit de] grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à chacun.

Marchez dans la sagesse envers ceux de dehors, saisissant l’occasion. Que votre parole soit toujours dans [un esprit de] grâce, assaisonnée de sel, afin que vous sachiez comment vous devez répondre à chacun.

Quoi que vous fassiez, faites-[le] de cœur, comme pour le Seigneur et non pour les hommes, sachant que du Seigneur vous recevrez la récompense de l’héritage : vous servez le seigneurle maître. Christ.

O valor da sabedoria

A sabedoria é mais preciosa que rubis. Quem a encontra, encontra a vida e alcança o favor do Senhor. Nada se compara a ela.

Bienheureux l’homme qui trouve la sagesse, et l’homme qui obtient l’intelligence !

Car celui qui m’a trouvée a trouvé la vie, et acquiert faveur de la part de lÉternel;

Combien acquérir la sagesse est meilleur que l’or fin, et acquérir l’intelligence, préférable à l’argent !

Le cœur de l’homme se propose sa voie, mais lÉternel dispose ses pas.

La préparationLes avant-projets. du cœur est à l’homme, mais de lÉternel est la réponse de la langue.

car on est à l’ombre de la sagesse [comme] à l’ombre de l’argent ; mais l’avantage de la connaissance, [c’est que] la sagesse fait vivre celui qui la possède.

Ne dis pas : Comment se fait-il que les jours précédents ont été meilleurs que ceux-ci ? car ce n’est pas par sagesse que tu t’enquiers de cela.

Car à l’homme qui est bon devant lui, [Dieu] donne sagesse et connaissance et joie ; mais à celui qui pèche, il donne l’occupation de rassembler et d’amasser, pour donner à celui qui est bon devant Dieu. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n’y a ni œuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shéol, tu vas.

A sabedoria e a soberania de Deus

Os caminhos de Deus são mais altos que os nossos. Sua sabedoria é insondável, eterna e infinitamente superior ao entendimento humano.

car [comme] les cieux sont élevés au-dessus de la terre, ainsi mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.

Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit lÉternel :

Ne sais-tu pas, n’as-tu pas entendu, que le Dieu d’éternité, lÉternel, créateur des bouts de la terre, ne se lasse pas et ne se fatigue pas ? On ne sonde pas son intelligence.

Ne sais-tu pas, n’as-tu pas entendu, que le Dieu d’éternité, lÉternel, créateur des bouts de la terre, ne se lasse pas et ne se fatigue pas ? On ne sonde pas son intelligence.

Le Seigneur lÉternel m’a donné la langue des savantsinstruits, initiés, capables de manier la parole., pour que je sache soutenir par une parolesache dire une parole en [sa] saison à. celui qui est las. Il [me] réveille chaque matin, il réveille mon oreille pour que j’écoute comme ceux qu’on enseignedisciples; plus haut : savants..

Malheur à ceux qui descendent en Égypte pour [avoir] du secours, [et] qui s’appuient sur des chevaux et se fient à des chars, parce qu’ils sont nombreux, et à des cavaliers, parce qu’ils sont très forts, et qui ne regardent pas au Saint d’Israël et ne recherchent pas lÉternel! Cependant lui aussi est sage, et il fait venir le malheur, et ne retire pas ses paroles ; et il se lève contre la maison de ceux qui font le mal et contre le secours de ceux qui pratiquent l’iniquitéouvriers d’iniquité..

Cela aussi vient de lÉternel des armées : il se montre merveilleux en conseil et grand en sagesse.

et l’Esprit de lÉternel reposera sur lui, l’esprit de sagesse et d’intelligence, l’esprit de conseil et de force, l’esprit de connaissance et de crainte de lÉternel. Et son plaisir sera la crainte de lÉternel; et il ne jugera pas d’après la vue de ses yeux, et ne reprendraprononcera le droit. pas selon l’ouïe de ses oreilles ;

Et lÉternel te conduira continuellement, et rassasiera ton âme dans les sécheresses, et rendra agiles tes osfortifiera tes os.; et tu seras comme un jardin arrosé, et comme une source jaillissante dont les eaux ne trompent pas.

Ô profondeur des richesses et de la sagesse et de la connaissance de Dieu! Que ses jugements sont insondables, et ses voies introuvables !

au Dieu qui seul est sage, par Jésus Christ, auquel soit la gloire éternellement ! Amen.

mais nous savons« ne savons pas »du v. 26. que toutes choses travaillent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon [son] propos.

Que tes œuvres sont nombreuses, ô Éternel! tu les as toutes faites avec sagesse. La terre est pleine de tes richesses.

Notre Seigneur est grand et d’une grande puissance ; son intelligence est sans bornes.

Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.

Enseigne-nous ainsi à compter nos jours, afin que nous en acquérions un cœur sage.

La bouche du juste profère la sagesse, et sa langue parle la droiture ;

et fais tes délices de lÉternel : et il te donnera les demandes de ton cœur.

Mais moi, dans l’abondance de ta bonté, j’entrerai dans ta maison ; je me prosternerai devant le temple de ta sainteté, dans ta crainte.

Tu me feras connaître le chemin de la vie ; ta face est un rassasiement de joie, il y a des plaisirs à ta droite pour toujours.

Ils viendront avec des larmes, et je les conduirai avec des supplications ; je les ferai marcher vers des torrents d’eaux par un chemin droit ; ils n’y trébucheront pas ; car je serai pour père à Israël, et Éphraïm sera mon premier-né.

Je sais, Éternel, que la voie de l’homme n’est pas à lui, qu’il n’est pas au pouvoir de l’homme qui marche de diriger ses pas.

C’est lui qui a fait la terre par sa puissance, qui a établi le monde par sa sagesse, et qui, par son intelligence, a étendu les cieux.

Ne te glorifie pas du jour de demain, car tu ne sais pas ce qu’un jour enfantera.

Les hommes adonnés au mal ne comprennent pas le juste jugement, mais ceux qui cherchent lÉternel comprennent tout.

Or, à celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui opère en nous, à lui gloire dans l’assemblée dans le christ Jésus, pour toutes les générations du siècle des siècles ! Amen.)

C’est ici la troisième fois que je viens à vous : par la bouche de deux ou de trois témoins toute affaireparole. sera établie.

et vous avez oublié l’exhortation qui s’adresse à vous comme à des fils : « Mon fils, ne méprise pas la discipline du Seigneur, et ne perds pas courage quand tu es repris par lui ; car celui que le Seigneur aime, il le discipline, et il fouette tout fils qu’il agrée ».

Au reste, frères, toutes les choses qui sont vraies, toutes les choses qui sont vénérables, toutes les choses qui sont justes, toutes les choses qui sont pures, toutes les choses qui sont aimables, toutes les choses qui sont de bonne renommée, s’il y a quelque vertu et quelque louange, que ces choses occupent vos pensées :

Ne soyez donc pas en souci pour le lendemain, car le lendemain sera en souci de lui-même : à chaque jour suffit sa peine.

Une reine du midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera, car elle vint des bouts de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

Quiconque donc entend ces miennes paroles et les met en pratique, je le comparerai à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc ;

car moi je vous donnerai une bouche et une sagesse, à laquelle tous vos adversaires ne pourront répondre ou résister.

Ne jugez pas sur l’apparence, mais portez un jugement juste.

LÉternel a fondé la terre par la sagesse, il a établi les cieux par l’intelligence.

Chez les vieillards est la sagesse, et dans beaucoup de jours l’intelligence.

Avec lui est la sagesse et la force, à lui sont le conseil et l’intelligence.

*Et Job répondit et dit :

En vérité, je sais qu’il en est ainsi. Mais comment l’homme sera-t-il juste devant Dieu?

S’il se plaît à contester avec lui, il ne lui répondra pas sur un point entre mille.

Il est sage de cœur et puissant en force : qui s’est endurci contre lui et a prospéré ?

Il t’a déclaré, ô homme, ce qui est bon. Et qu’est-ce que lÉternel recherche de ta part, sinon que tu fasses ce qui est droit, que tu aimes la bonté, et que tu marches humblement avec ton Dieu?

Et il dit aux juges : Voyez ce que vous ferez ; car ce n’est pas pour l’homme que vous jugerez, mais pour lÉternel, et il sera avec vous dans ce qui concerne le jugement.

vous qui ne savez pas ce [qui arrivera] le jour de demain ; (car qu’est-ce que votre vie ? car elle n’est qu’une vapeur paraissant pour un peu de temps et puis disparaissant ;)

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