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Sabedoria

Por Bíblia Online

A sabedoria é um dos temas mais ricos da Bíblia. O temor do Senhor é seu princípio, e buscá-la vale mais que ouro ou prata. Deus promete dar sabedoria generosamente a quem pedir com fé.

O princípio da sabedoria

O temor do Senhor é o início de toda sabedoria verdadeira. Quem reverencia a Deus aprende a viver com discernimento e prudência.

यहव क भय मनई गयन क सरआत ए,

पर मरखमन बदध अऊ सकछ क बत ल तछ समझथ।

यहव क भय मनई बदध क सरआत अय,

पबतर परमसर ल जनई समझ क बत अय।

बदध क नरदस ह यहव क भय मनन ए,

अऊ आदर क पहल नमरत आथ।

यहव क भय मनई बदध क सरआत ए;

ओ जमम, जऊन मन ओकर नयममन ल मनथ, ओमन अपन म सह समझ रखथ।

ओकर महम सदकल तक हवत रहय।

पर बदध ह कह मल सकथ?

ओ जगह कह हवय, जह समझ ह रहथ।

कन मरनहर मनख यकर कमत नइ जन सकय;

यह जयत परनमन क लक म नइ मलय।

समदर क गहरई ह कहथ, "बदध ह मर म नइ ए";

समदर ह कहथ, "बदध ह मर कर नइ ए।"

चख सन ल यल बसय नइ ज सकय,

अऊ न ह यकर कमत बर चद ल तऊल ज सकथ।

यल ओपर क सन ल बसय नइ ज सकय,

यल कमत गमदक य नलमन ल घल बसय नइ ज सकय।

न सन, न कच क तलन यकर सग कर ज सकथ,

न ह सन क जवर क बलद म यह मल सकथ।

मग अऊ मन क यकर आघ म चरच करई ह बकर अय;

बदध क कमत ह मनक ल घल बढक अय।

कस क पखरज क तलन यकर सग कर नइ ज सकय;

यल चख सन ल बसय नइ ज सकय।

त फर बदध ह कह ल आथ?

समझ ह कह रहथ?

यह हर एक जयत चज क आख ल छप हवय,

अऊ त अऊ अकस क चरईमन क आख घल यल नइ दख सकय।

बनस अऊ मरत कहथ,

"सरप यकर अफवह ल हमन सन हवन।"

Sabedoria como dom de Deus

A verdadeira sabedoria vem do alto. Deus a concede generosamente a quem pede com fé, sem lançar em rosto a fraqueza humana.

कह तमन ल कन म बदध क कम हवय, त ओह परमसर ल मगय, जऊन ह बगर दस लगय जमम झन ल उदर मन स दथ अऊ यह ओल दय जह।

कह तमन ल कन म बदध क कम हवय, त ओह परमसर ल मगय, जऊन ह बगर दस लगय जमम झन ल उदर मन स दथ अऊ यह ओल दय जह।

कह तमन ल कन म बदध क कम हवय, त ओह परमसर ल मगय, जऊन ह बगर दस लगय जमम झन ल उदर मन स दथ अऊ यह ओल दय जह।

कबरक यहव ह बदध दथ;

ओह गयन अऊ समझ क बत कहथ।

कबरक यहव ह बदध दथ;

ओह गयन अऊ समझ क बत कहथ।

वसतव म, यद तह अतर-गयन मगथस

अऊ समझदर बर ऊच अवज म पकरथस,

त तह यहव क भय ल समझब

अऊ परमसर क गयन ल पब।

ह मर परखमन क परमसर, मह तल धनबद दथव अऊ तर परसस करथव:

तह मल बदध अऊ सकत द हवस,

तह मल ओ बत बतय हवस, जऊन ल हमन तर ल पछ रहन,

तह हमन ल रज क सपन ल बतय हस।"

अऊ कहस:

"परमसर क नव क महम सदकल तक हवत रहय;

कबरक बदध अऊ सकत ओकर अय।

य चर जवन ल परमसर ह जमम कसम क सहतय अऊ वदय क गयन अऊ समझ दस। अऊ दनएल ह जमम कसम क दरसन अऊ सपन ल समझ लवत रहस।

A sabedoria do alto

A sabedoria que vem de Deus é pura, pacífica, amável, cheia de misericórdia e de bons frutos. Ela se opõe à sabedoria terrena e mundana.

पर जऊन बदध ह सवरग ल आथ, ओह सबल पहल सध, ओकर बद मलनसर, कमल, नमर सभव, दय अऊ बन फर ल भर रहथ अऊ ओम भदभव अऊ कपट नइ रहय।

पर जऊन बदध ह सवरग ल आथ, ओह सबल पहल सध, ओकर बद मलनसर, कमल, नमर सभव, दय अऊ बन फर ल भर रहथ अऊ ओम भदभव अऊ कपट नइ रहय।

पर जऊन बदध ह सवरग ल आथ, ओह सबल पहल सध, ओकर बद मलनसर, कमल, नमर सभव, दय अऊ बन फर ल भर रहथ अऊ ओम भदभव अऊ कपट नइ रहय।

तमन म बदधमन अऊ समझदर कन ए? ओह अपन कम अऊ बन चलचलन क दवर यल नमरत सहत दखवय, जऊन ह बदध ल उपजथ।

तभ ल, हमन समझदर मनखमन क बच म गयन क बत जरर बतथन, पर यह य जग क गयन य य जग म ओ ससन करइयमन क गयन न हय, जऊन मन खतम ह जह। पर हमन परमसर क गपत बदध क बर म गठयथन, जऊन ह लकय ग रहस अऊ जऊन ल परमसर ह ससर ल बनय क पहल हमर महम बर ठहरय रहस।

पर हमन त मसह क परचर करथन, जऊन ह करस ऊपर चघय गस। यह अइसन सदस ए, जऊन ह यहदमन बर ठकर क करन अऊ आनजतमन बर मरखत ए। पर जऊन मन ल परमसर ह बलय हवय, चह ओमन यहद हवय य यनन, ओमन बर मसह ह परमसर क समरथ अऊ परमसर क बदध अय। कबरक परमसर क मरखत ह मनखमन क गयन ल जद बदध क बत ए अऊ परमसर क कमजर ह मनखमन क बल ल जद बलवन ए।

अपनआप ल धख झन दवव। कह तमन ल कन य ससर क सच क मतबक अपनआप ल बदधमन समझथ, त ओल मरख बन जन चह तक ओह सह म बदधमन बन सकय।

अपनआप ल धख झन दवव। कह तमन ल कन य ससर क सच क मतबक अपनआप ल बदधमन समझथ, त ओल मरख बन जन चह तक ओह सह म बदधमन बन सकय।

मह य महनत एकरसत करत हवव, तक ओमन हरदय म उतसहत हवय अऊ मय म एक हक रहय, अऊ ओमन ल पर समझ क जमम धन मलय; अऊ ओमन परमसर क भद ल जनय, अऊ ओ भद ह मसह अय, जऊन म बदध अऊ गयन क जमम भडर छप हवय।

Direção e discernimento

Deus guia os humildes na justiça e ensina seu caminho aos mansos. Ele promete dirigir nossos passos quando confiamos nele de todo o coração.

त अपन समझ क ऊपर भरस झन कर,

पर अपन जमम हरदय ल यहव ऊपर भरस रख;

अपन जमम कम ओकर ईछ क मतबक कर,

तब ओह तर बर सध रसत नकलह।

अपन नजर म बदधमन झन बन;

यहव क भय मन अऊ बरई ल दरह रह।

मह तल नरदस दह अऊ ओ रसत क बत सखह, जम तल जन चह;

मह तर ऊपर अपन मय क नजर रखक तल सलह दह।

जऊन बत ह सह अय, ओम ओह नमर मनख क अगवई करथ

अऊ ओमन ल अपन रसत क सकछ दथ।

ह यहव, मल अपन डहर दख,

मल अपन रसत क बत सख।

अपन सचचई म मर अगवई कर अऊ मल सख,

कबरक तह परमसर मर उदधरकरत अस,

अऊ दन भर मर आस ह तर ऊपर रहथ।

यहव ह ओकर पव ल मजबत करथ,

जऊन ह यहव म खस रहथ;

बहनय ह मर बर तर अटट मय क खबर लनय,

कबरक मह तर ऊपर भरस कर हवव।

मल ओ डहर दख, जम मल चलन चह,

कबरक मह अपन जनग तल सऊपत हव।

तर ईछ ल पर कर क बत मल सख,

कबरक तह मर परमसर अस;

तर बन आतम ह

मल समतल भइय म ल चलय।

ह यहव, अपन नव क हत म, मर जनग ल बनय रख;

अपन धरमपन क करन, मल समसय ल बहर नकल।

ह यहव, मल अपन रसत क बत सख;

मर ऊपर अतयचर करइयमन क करन

मल सध रसत म ल चल।

A Palavra como fonte de sabedoria

A Palavra de Deus é lâmpada para os pés e luz para o caminho. Meditar nas Escrituras nos dá entendimento superior ao dos mestres.

तर बचन ह मर पव बर दय,

अऊ मर रसत बर अजर अय।

तर बचन ह मर पव बर दय,

अऊ मर रसत बर अजर अय।

मर आख ल खल क मह

तर कनन क अदभत चजमन ल दख सकव।

तर बचन क समझ ल अजर मलथ;

यह सधरन मनख ल समझ क आतम दथ।

धइन अय ओ मनख,

जऊन ह दसटमन क चल म नइ चलय

य पपमन क रदद म ठढ नइ हवय,

य ठटठ करइयमन क सग म नइ बईठय,

पर ओह यहव क कनन म खस रहथ,

अऊ ओह ओकर कनन म रत अऊ दन मनन-चतन करत रहथ।

मसह क बचन ह तमन म बहतयत स बन रहय, जइसन क तमन बड समझदर क सग एक-दसर ल सखथव अऊ सलह दथव, अऊ जइसन क अपन हरदय म धनबद सहत परमसर बर भजन, इसतत अऊ आतमक गत गथव।

जब तह रगब, त यमन तर अगवई करह;

जब तह सतब, त यमन तर रखवर करह;

अऊ जब तह जगब, त यमन तर ल गठयह।

Sabedoria prática para o dia a dia

A sabedoria se aplica em cada decisão: nas finanças, nos relacionamentos, no trabalho e no uso do tempo. Vivamos como sábios, não como insensatos.

एकरसत बहत सचत रहव क तमन जनग म कइसन चलत हव—मरख मनख सह नइ, पर बदधमनमन सह चलव। तमन ल मल हर मऊक क जद स जद फयद उठवव, कबरक समय ह खरप हवय।

एकरसत बहत सचत रहव क तमन जनग म कइसन चलत हव—मरख मनख सह नइ, पर बदधमनमन सह चलव। तमन ल मल हर मऊक क जद स जद फयद उठवव, कबरक समय ह खरप हवय।

सलह ल मन अऊ तडन ल गरहन कर,

अऊ आखर म तर गनत बदधमनमन क सग हह।

सलह ल मन अऊ तडन ल गरहन कर,

अऊ आखर म तर गनत बदधमनमन क सग हह।

जऊन ह बदध पथ, ओह जनग ल मय करथ;

जऊन ह समझ क बत करथ, ओह जलद बढथ।

सलह लय क दवर यजन ह सफल हथ;

एकरसत यद त लडई म जथस, त सलह लय कर।

खचत, लडई बर तल सह यकत क जररत हवय,

अऊ बजय बहत सलहकरमन क जरय मलथ।

जऊन ह धरज धरथ, ओह समझदर अय,

पर जऊन ह तरत गसस हथ, ओह मरखत करथ।

घमड क करन झगर हथ,

पर जऊन मन सलह लथ, ओमन म बदध हथ।

जऊन मन अपन मह म लगम लगथ, ओमन अपन परन क रकछ करथ,

पर जऊन मन बगर सच गठयथ, ओमन नस ह जथ।

मरखमन ल अपनच रसत ह सह लगथ,

पर बदधमन मनखमन दसरमन क सलह ल सनथ।

जब घमड आथ, त अपमन घल आथ,

पर नमरत क सग बदध आथ।

बदधमन ह हरदय म हकम ल गरहन करथ,

पर बकवस करइय मरख ह नस ह जथ।

समझदर मनख क मन ह गयन पथ,

कबरक बदधमन ह गयन क बत ल खज लथ।

मरख क मन ह समझ क बत म नइ लगय

पर ओल अपन खद क बत कह म खस मलथ।

अऊ त अऊ यद मरखमन सत रहय, त ओमन बदधमन समझ जथ,

अऊ यद ओमन चप रहय, त समझदर समझ जथ।

बदधमन मनख ह यल सनक अपन सकछ ल बढय,

अऊ समझदर मनख अगवई पवय—

अबसवसमन क सग बदधमन ल बरतव करव। दय गय हर एक मऊक क सह उपयग करव। तमहर गठ ह हमस अनगरह ल भर रहय अऊ मनभवन हवय, तक तमन य जनव क हर एक झन ल सह जबब कइसन दय जवय।

अबसवसमन क सग बदधमन ल बरतव करव। दय गय हर एक मऊक क सह उपयग करव। तमहर गठ ह हमस अनगरह ल भर रहय अऊ मनभवन हवय, तक तमन य जनव क हर एक झन ल सह जबब कइसन दय जवय।

जऊन कछ घल तमन करथव, अपन पर मन लगक करव। य समझक क तमन परभ खतर करथव, मनखमन खतर नइ। तमन जनथव क ईनम क रप म, तमन ल परभ ल एक बरसत मलह। कबरक ओह परभ मसह ए, जकर सव तमन करत हव।

O valor da sabedoria

A sabedoria é mais preciosa que rubis. Quem a encontra, encontra a vida e alcança o favor do Senhor. Nada se compara a ela.

धइन अय ओ मनखमन, जऊन मन बदध पथ,

अऊ धइन अय ओ मनखमन, जऊन मन समझ पथ,

कबरक जऊन मन मल पथ, ओमन जनग पथ

अऊ यहव ओमन ऊपर करप करथ।

बदध ल पन सन क पय ल जद बन अय,

अऊ समझ क बत ल जनन, चद क पय ल जद बन अय।

मनखमन अपन मन म अपन जनग जय क यजन बनथ,

पर यहव ह ओमन क जनग क कदम ल इसथर करथ।

मनख ह अपन मन क यजन क बस म रहथ,

पर मह क सह जबब यहव कर ल आथ।

बदध ह एक आसरय ए

जइस क पईस ह एक आसरय ए,

पर गयन क फयद य अय:

बदध ह बदधमन ल बचथ।

य झन कहव, "बत जमन ह आज क समय ल कबर जद बन रहस?"

कबरक अइस सवल करई ह बदधमन न हय।

जऊन मनख ल परमसर ह खस हथ, ओल ओह बदध, गयन अऊ खस दथ, पर पप मनख ल परमसर ह धन इकटठ कर अऊ बटर क कम दथ क ओह ओ धन ल ओ मनख क हथ म दय द, जकर ल परमसर खस रहथ। यह घल बकर ए, हव क पछ भग सह अय।

तमन ल जऊन कछ भ कम मलथ, ओल पर लगन स करव, कबरक मरत-लक म, जह तमन जवत हव, उह न त कन कम, न कन यजन अऊ न ह गयन अऊ बदध हवय।

A sabedoria e a soberania de Deus

Os caminhos de Deus são mais altos que os nossos. Sua sabedoria é insondável, eterna e infinitamente superior ao entendimento humano.

"जइस अकस ह धरत ल ऊच हवय,

वइस मर चल ह तमहर चल ल

अऊ मर सच-बचर ह तमहर सच-बचर ल बहत ऊच हवय।

"कबरक मर बचर अऊ तमहर बचर एक सह न हय,

न ह तमहर चल अऊ मर चल एक सह अय,"

यहव ह घसन करत ह।

क तमन नइ जनव?

क तमन नइ सन हव?

यहव ह अनतकल क परमसर,

अऊ धरत क सरजनहर अय।

ओह न त थकय न ह ओल उबस आवय,

ओकर समझ क बत ल कन नइ जन सकय।

क तमन नइ जनव?

क तमन नइ सन हव?

यहव ह अनतकल क परमसर,

अऊ धरत क सरजनहर अय।

ओह न त थकय न ह ओल उबस आवय,

ओकर समझ क बत ल कन नइ जन सकय।

परमपरधन यहव ह मल एक बन सखनवल क जभ दय हवय,

तक मह थक-हर मनख ल अपन बचन क दवर सभल बर जनव।

ओह मल हर बहनय जगथ,

ओह मर कन ल खलथ क मह एक सवक क सह सनव।

ओमन ऊपर हय, जमन मदद पय बर खलह मसर दस म जथ,

जमन घडमन क आसर करथ,

जमन अपन भर सखय क रथमन ऊपर भरस रखथ

अऊ अपन घडसवरमन क बड तकत ऊपर भरस करथ,

पर इसरयल क पबतर परमसर कत नइ दखय,

अऊ न ह यहव ल मदद मगय।

पर ओह घल बदधमन अय अऊ बपतत ल सकथ;

ओह अपन बचन ल वपस नइ लवय।

ओह ओ दसट जत क बरध ठढ हह,

ओह ओमन क बरध ठढ हह, जमन ककरममन क मदद करथ।

य जमम चज घल सरवसकतमन यहव कर ल आथ,

जकर यजन ह अदभत अय,

जकर बदध ह उततम अय।

यहव क आतम ओकर ऊपर ठहरह—

यह बदध अऊ समझ क आतम,

यकत अऊ परकरम क आतम,

गयन क आतम अऊ यहव क डर हह—

अऊ ओह यहव क डर म खस हह।

ओह मह दखक नयय नइ करह,

य अपन कन ल सनक नरनय नइ करह;

यहव हमस तर अगवई करह;

ओह सख भइय म तर जररत ल पर करह

अऊ तर हडमन ल मजबत करह।

त बन पन पलय एक बर सह हब,

अऊ अइसन सत सह हब, जकर पन कभ नइ सखवय।

अह! परमसर क बदध अऊ गयन क धन क गहरई ह कतक अथह अय!

ओकर सह नयय कन नइ कर सकय,

अऊ ओकर कम कर क तरक ल कन नइ जन सकय!

सरप परमसर एक झन बदधमन ए; ओकर महम यस मसह क जरय सदकल तक हवत रहय! आमन।

हमन जनथन क जऊन मन परमसर ल मय करथ अऊ ओकर ईछ क मतबक बलय ग हवय, ओमन बर परमसर ह जमम बत म भलई पईद करथ।

ह यहव, तर कममन बहत हवय!

अपन बदध ल तह ओ जमम ल बनय;

धरत ह तर जव-जनतमन ल भर हवय।

महन ए हमर परभ अऊ अत समरथ ए;

ओकर समझ क कन समन नइ ए।

तह अपन सलह दक मर अगवई करथस,

अऊ ओकर बद तह मल महम म अपन कर ल लब।

हमर दनमन ल हमन ल गन बर सख,

क हमन बदधमन ह जवन।

धरममन क मह ल बदध क बत नकलथ,

अऊ ओमन क जभ ओ बत कहथ, जऊन ह सह अय।

यहव क सव कर म खस रहव,

अऊ ओह तमहर मन क ईछ ल पर करह।

ह यहव, अपन धरमपन म मर अगवई कर,

मर बईरमन क करन—

मर आघ म तर रदद ल सध दख।

तह मल जनग क रसत दखथस;

तह अपन आघ म मल आनद ल भर दब,

तर जवन हथ म अनतकल क खस रहह।

ओमन रवत आह;

जब मह ओमन ल लनह, त ओमन परथन करह।

मह ओमन ल पन क सत क तर म ल

समतल रसत म ल जह, जह ओमन ठकर नइ खह,

कबरक मह इसरयल क दद अव

अऊ एपरम ह मर पहल जनम बट अय।

ह यहव, मह जनत हव क मनख क जनग ह ओमन क खद क न हय;

यह ओमन क कम न हय क ओमन अपन मन क मतबक चलय।

पर परमसर ह धरत ल अपन समरथ ल बनईस;

ओह अपन बदध ल ससर क नव रखस

अऊ अपन समझ क दवर अकसमन ल तनस।

कल क दन बर घमड झन कर,

कबरक त नइ जनस क कल क हह।

दसट मनखमन सह बत ल नइ समझय,

पर जऊन मन यहव ल खजथ, ओमन यल पर समझथ।

अब ओ, जऊन ह अइसन समरथ अय क हमन जतक मगथन य सचथन, ओकर ल घल बहत जद कर सकथ, अऊ यह ओकर ओ समरथ क मतबक हथ, जऊन ह हमन म कम करथ। ओकर महम, कलसय म अऊ मसह यस म पढ दर पढ, जग-जग हवत रहय। आमन।

मह तसर बर तमहर कर आवत हव। परमसर क बचन म लख हवय, "हर एक बत क पसट कर बर द य तन गवह क गवह जरर अय।"

अऊ क तमन उतसह क ओ बचन ल भल ग हवव, जऊन म परमसर ह तमन ल बट कहक सबधत करथ? यह कहथ,

"ह मर बट, परभ क तडन ल हलक झन समझ,

अऊ जब ओह तल दबकरथ, त हममत झन हर,

कबरक परभ ह ओकर तडन करथ, जऊन ल ओह मय करथ,

अऊ ओह हर ओ मनख ल दड दथ, जऊन ल ओह बट बन लथ।"

आखर म, ह भईमन ह, जऊन बत ह सच ए, जऊन बत ह आदर क लईक ए, जऊन बत ह सह ए, जऊन बत ह नरमल ए, जऊन बत ह मयर ए, जऊन बत ह मन ल भथ—यद कन बत ह उततम य परसस क लईक ए, त अइसन बत क बर म सचव।

एकरसत, कल क चत झन करव, कबरक कल क दन ह अपन चत खद कर लह। आज क दख ह आज खतर बहत हवय।

नयय क दन दकखन दग क रन ह य पढ क मनखमन सग ठढ हह अऊ यमन ऊपर दस लगह, कबरक ओ रन ह रज सलमन क गयन क बत ल सन बर धरत क छर ल आय रहस। पर दखव! इह एक झन हवय, जऊन ह रज सलमन ल घल बडक अय।

"एकरसत, जऊन ह मर य गठमन ल सनथ अऊ ओकर पलन करथ, ओह ओ बदधमन मनख सह अय, जऊन ह चटटन ऊपर अपन घर बनईस।

कबरक मह तमन ल बचन अऊ बदध दह क तमहर कन घल बईर तमहर बरध य खडन नइ कर सकह।

मह दखक नयय झन करव। पर सह-सह नयय करव।"

बदध क दवर यहव ह धरत ल बनईस,

अऊ समझ क दवर ओह सवरगमन ल ओमन क जगह म रखस;

क सयन मनखमन क बच म बदध नइ पय जवय?

क जद उमरवलमन म समझदर नइ रहय?

"बदध अऊ बल परमसर क अय;

सलह अऊ समझ ओकर कर हवय।

तब अयब ह जबब दस:

"सह म मह जनथव क यह सच अय।

पर परमसर क आघ म मनखमन कइस अपन नरदस हय क बत ल सबत कर सकथ?

हलक ओमन ओकर ल बद-बबद कर बर चहन,

पर हजर म ल ओकर एक ठन गठ क घल जबब नइ द सकन।

परमसर ह अत बदधमन ए अऊ अत बलवन ए।

कन ह ओकर बरध करक बगर हन क बच हवय?

ह मरनहर मनख, ओह तल दखय हवय क क ह बन अय।

अऊ यहव ह तर ल क चहथ?

नयय क कम करव अऊ दय कर बर झन छडव

अऊ अपन परमसर सग नमरत स चलव।

यहसपत ह ओमन ल कहस, "धयन दवव क तमन क करथव, कबरक तमन मरनहर मनखमन बर नयय नइ करत हव, पर यहव बर नयय करत हव, जऊन ह तमहर सग हवय, जब भ तमन कन फसल करथव।

तमन य नइ जनत हव क कल क हह। तमहर जनग ह क ए? तमन त भप क सह अव, जऊन ह छन भर दखथ, अऊ तब लप ह जथ।

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