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Quem é o Salvador segundo a Bíblia e sua obra

Quem é o Salvador segundo a Bíblia

Na Bíblia, o Salvador é Jesus Cristo, que resgata a humanidade da condenação do pecado e restaura o relacionamento com Deus. Essa salvação não decorre de esforço moral ou mérito humano, mas da iniciativa do próprio Deus revelada nas Escrituras.

No Antigo Testamento, o Senhor afirma que não há outro libertador espiritual para o seu povo:

Et moi, je suis l’Éternel, ton Dieu, dès le pays d’Égypte ; et tu n’as pas connu d’[autre] Dieu que moi, et il n’y a pas de sauveur hors moi.(Le livre du prophète Osée 13:4)

O cumprimento dessa promessa acontece na encarnação. Ao anunciar o nascimento de Jesus aos pastores nos campos de Belém, o anjo confirma que o libertador esperado havia chegado:

Para realizar esse resgate, Cristo não se apegou aos privilégios de sua divindade, mas assumiu a fragilidade humana e obedeceu até a morte:

lequel, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravirune rapine. d’être égal à Dieu, mais s’est anéanti lui-même, prenant la forme d’esclave, étant faitdevenu. à la ressemblance des hommes ; et, étant trouvé en figure comme un homme, il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix.(Épître aux Philippiens 2:6-8)

Como a morte de Cristo realiza o resgate

A salvação bíblica responde a uma necessidade universal: a humanidade está afastada de Deus pelo pecado e incapaz de pagar a própria dívida espiritual:

car tous ont péché et n’atteignent pas à la gloire de Dieu, – étant justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est dans le christ Jésus,(Épître aux Romains 3:23,24)

A libertação desse estado de escravidão exigiu um resgate que prata e ouro não podiam custear:

sachant que vous avez été rachetés de votre vaine conduite qui vous avait été enseignée par vos pères, non par des choses corruptibles, de l’argent ou de l’or, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache,(Première épître de Pierre 1:18,19)

Na cruz, a morte de Jesus atuou como propiciação — o sacrifício que reconcilia o pecador com Deus, transformando antigos inimigos em herdeiros da reconciliação:

en ceci est l’amour, non en ce que nous, nous ayons aimé Dieu, mais en ce que lui nous aima et qu’il envoya son Fils [pour être la] propitiation pour nos péchés.(Première épître de Jean 4:10)

Car si, étant ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, beaucoup plutôt, ayant été réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie.(Épître aux Romains 5:10)

Essa redenção atinge a vida concreta de quem crê, fundamentando a fé no amor prático demonstrado na cruz:

Je suis crucifié avec Christ ; et je ne vis plus, moi, maismais je vis – non plus moi, mais. Christ vit en moi ; – et ce que je vis maintenant dans [la] chair, je le vis dans [la] foi, la [foi] au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.(Épître aux Galates 2:20)

A ressurreição e a salvação eterna

O plano da salvação não terminou no sepulcro. A vitória de Cristo sobre a morte é o selo de que o sacrifício foi aceito pelo Pai:

Et l’ange, répondant, dit aux femmes : Pour vous, n’ayez point de peur ; car je sais que vous cherchez Jésus le crucifié ; il n’est pas ici ; car il est ressuscité, comme il l’avait dit. Venez, voyez le lieu où le Seigneur gisait ;(Évangile selon Matthieu 28:5,6)

Ayant donc reçu le secours qui vient de Dieu, me voici debout jusqu’à ce jour, rendant témoignage aux petits et aux grands, ne disant rien d’autre que ce que les prophètes et Moïse ont annoncé devoir arriver, [savoir] qu’il fallait que le Christ soit soumis aux souffrances, et que, le premier par [la] résurrection des mortsde morts. il devait annoncer la lumière et au peuple et aux nations.(Actes des Apôtres 26:22,23)

Essa certeza da intervenção definitiva de Deus já havia sido antecipada por Jó em meio à sua aflição:

Et moi, je sais que mon rédempteur est vivant, et que, le dernier, il sera debout sur la terre ;(Le livre de Job 19:25)

Ressurreto e exaltado, Jesus é o mediador definitivo entre Deus e os seres humanos, atuando continuamente em favor daqueles que se achegam a Ele:

et ayant été consomméconsacré, voir la note à 2. 10., il est devenu, pour tous ceux qui lui obéissent, l’auteur du salut éternel,(Épître aux Hébreux 5:9)

De là vient aussi qu’il peut sauver entièrementjusqu’à l’achèvement. ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder pour eux.(Épître aux Hébreux 7:25)

Et c’est pourquoi il est médiateur d’unede la. nouvelle alliance, en sorte que, la mort étant intervenue pour la rançon des transgressions qui étaient sous la première alliance, ceux qui sont appelés reçoivent l’héritage éternel qui a été promisla promesse de l’héritage éternel..(Épître aux Hébreux 9:15)

fixant les yeuxdétourner ses regards d’autres objets et les fixer exclusivement sur un seul. sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, lequel, à cause de la joie qui était devant lui, a enduré la croix, ayant méprisé la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu.(Épître aux Hébreux 12:2)

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