Santa ceia
A Santa Ceia é uma das ordenanças mais sagradas da igreja cristã. Instituída por Jesus na última noite antes da crucificação, ela celebra seu sacrifício e proclama sua morte até que Ele volte.
A instituição por Jesus
Na noite em que foi traído, Jesus tomou o pão e o cálice, deu graças e os compartilhou com os discípulos, dizendo: 'Fazei isto em memória de mim.'
S’ayn mishi jango
Bo mafere Iyesus tushman k’a’údek’t b́deeri, tiitsdek’t b́ danifwotssh, «Nahere mooree han tmetsoniye» ett boosh bí’imi. Wanc’mano k’aúdek'́t Ik’o údon b́ k’oniyakon hank’o ett boosh bí’imi, «It únets wanc’anitse úyeree, Han ay ash morro oorowe eti jangon taarewosh kuud’it t s’atsoniye.
No doonz kooc' mishi jango b́need’its nemo
Bo móóke bo befere Iyesus misho k’aawdek’t b́ deeri, tiitsdek’tnwere b́ danifwotssh «Nahere, han t meetsoniye» et boosh b́ ími.
Úshi wanc’ono k’a’ú dek’t Ik’o údt boosh b́ ími, jamwotsu úshets waanc’otse bo úshi. Hank’owere boosh bíeti, «Han aywotssh kuud’it handron taareyosh wotitwo t s’atsoniye. Arikoniye itsh ti’etirii, Ik’i mengitotse k’osh aron aani handr weyinyo túshfetso weyiniyi shuwatse fis’etsan aani úyatse.»
Iyesus manats dabt misho k’audek’t Ik’o b́ údiyakon, b́ danifuwotssh «Nayere, han itsh imetuwo tmetsoniye, han taan gawosh woshde’ere» ett bí im. Mank’o koc’mishoniye okoon ushi wanc’o k’aaúdek’t imt boosh hank’o bíet, «Ushe wanc’an it jangosh kud’itwo t s’atsoniye bíats ned’iyet handr taaroniye.
O significado espiritual
A Ceia é participação no corpo e no sangue de Cristo. Jesus ensinou que quem come de sua carne e bebe de seu sangue tem a vida eterna.
Darotse oot’tso kasho imet mishoniye taane, mish man meetu jamo dúre dúroshe b́ beeti, daatsosh kash b́wotitwok’o taa t imetwo misho t meetsoniye.»
Mansh Iyesus boosh hank’o bí eti, «Arikon, arikoniye itsh t keewiri Ash na’o meetso moo itk’azal, b́ s’atso úsho it k’azal kasho deshatste. Tmeets meetuwonat ts’ats úshetu jamo dúre dúri kasho detsfe, taawere dúris’uwi aawots k’irotse bín tuuzitwe. T meetso ari mishe, t s’atsonwere ari úshe. T meets meetwonat s’aats úshetu jamo taantoniye b́ beetiye, taawere bíntoniye tbeetiye. Beyar beetwo niho taan b́woshtsok’onat bí atse tuutson taawor beyar beetwo twottsok’on mank’o t meets meetu jamo ti’atse tuutso beyar beetwo wotitwe. Eshe darotse oot’tso misho haniye, bíwere it nihots bo maatsi naaraliye, mishman maatswotsiye k’irrne, misháán metwotsiye dúre dúroshe bobeti.»
Ik’o b́ údiyakon tiitsdek’t, «[nahere móóre,] han itsh wotituwo tiaatsoniye, han taan bín itgawitwo wosh de’ere» bíeti Mank’o kooc' mishoniyre il úshi wanc’o k’aaúdek’t «Úshi wanc’an t s’atson finet handr taaroniye, jam aawo han itúshor bín taan gawosh wosh de’ere» bí eti.
Mishan itmooronat úshi wanc’an it úshor jam aawo doonzo b́ wafetsosh b́ k’iro keewitute. Konuworu asho bísh wot geyirawo doonzo tusho b́ móónat doonzo úshi wanc’an b́ úshal doonzo atsonat s’atso k’awunts bí ats wotituwe. Eshe konworu asho tushan b́ mooniyere shinonat wanc’an b́ úshoneyere shino b́ tooko shú s’iilo bísh geyife.
Mishan itmooronat úshi wanc’an it úshor jam aawo doonzo b́ wafetsosh b́ k’iro keewitute.
A prática da Igreja
Desde os primeiros cristãos, a Ceia do Senhor é parte fundamental da vida comunitária da Igreja, celebrada com reverência e exame de consciência.
Bowere wosheetsots daniyo k’ebon, ikwotde beyonowere, Mishi maratse towaat moonat Ik’o k’ononowere bokup’efooni.
P’awlos ili T’iroadn b́ nabtso
Torbanotsere shnts aawots misho tishde’er iknon moowosh nokakweyi, P’awlos yats gúrok’on bíametwootse ko’ets ashuwotssh b́ keewiri, b́ keewono talitiitso b́borfetso b́geezi.
Bonton mishimarts beeb́dek’i, misho k’a’údek’t Ik’o b́ údiyakon tiitsdek’t boosh b́imi.
Konuworu asho bísh wot geyirawo doonzo tusho b́ móónat doonzo úshi wanc’an b́ úshal doonzo atsonat s’atso k’awunts bí ats wotituwe. Eshe konworu asho tushan b́ mooniyere shinonat wanc’an b́ úshoneyere shino b́ tooko shú s’iilo bísh geyife. Asho konworu doonzo atso eeg b́ wotok’o galde’er b́ dananiyere doonzo tusho b́ maal doonzo úshi wanc’o b́ úshal b́ tookats angshe b́ doweti.