Santidade
A santidade é o chamado supremo de Deus para o seu povo. 'Sede santos, porque eu sou santo' — essa ordem ressoa por toda a Escritura, convidando-nos a uma vida separada para Deus.
O chamado à santidade
Deus nos escolheu antes da fundação do mundo para sermos santos. A santificação é sua vontade expressa e nosso destino em Cristo.
Unone eci edi a di omukenu oyu na a mithsi, namwe mwikare owakenu mwinu yoihe eyi mu kwama. Inene ku na ñoriwa ci: "Mwikare owakenu, inene ame no mukenu."
Unone eci edi a di omukenu oyu na a mithsi, namwe mwikare owakenu mwinu yoihe eyi mu kwama. Inene ku na ñoriwa ci: "Mwikare owakenu, inene ame no mukenu."
Inene Nyambi wa tu shimine no ku tu hangura mwa Krisitu kaye o ku ka shime no kumbiwa, ci twikare owakenu, karo o kupira kapongonyi pa meho enthzi.
Eshima ya Nyambi po ci nga mwikare anu owakenu, mu tunde ku thsivi thso ruthziho, ci nga munu yomuhe ku kwenu a dimuke ku endithsa erama yenthzi no ku yoya ko kukena no ku ciremeka. Ya mi endithsa ecikumbwethza yoimango eci mahedeni awa na kana ku dimuka Nyambi. Mweyi enu eyi, katere o wipithsere muenthzoe nji ku mu pupirika, inene awa tenda kengeyo Fumu Yesu kenge a ku wa pa humbithso, eci diya na tu mana ku mi koñomeka no ku mi nomenithsa. Nyambi shime naa twithsi ci tu yoye ko kukena kadi ku yoya mwoyo o dithziro.
Yodiyo na a tu yoyithsa no ku twithsera ku mwoyo oukenu, kadi mukaci kekwama yetu, unone mukaci kesheteka yenthzi no thsihemo thsenthzi. Ethsi thsihemo shime a thsi tu pire kare mwa Krisitu Yesu kaye o ku ka shime no kumbiwa.
O Deus santo
O Senhor é santo em toda a sua natureza. O universo testemunha sua santidade, e os anjos proclamam: Santo, Santo, Santo.
A prática da santidade
A santidade se expressa em pensamentos puros, ações corretas e separação do pecado. É um processo contínuo de purificação e dedicação a Deus.
Mu koñomeke ku yoya ko thsiyaro nanu wahe no ku yoya mwoyo oukenu, inene o kukana kukena ka ku mona Fumu.
Mu koñomeke ku yoya ko thsiyaro nanu wahe no ku yoya mwoyo oukenu, inene o kukana kukena ka ku mona Fumu.
Ashimiwa ange, pakuninga ci tu di neyi ekumbwethzo, tu cikenithsenu kwinu yo ku thsireka erama no mupepo, ci twikare anu owakenu nene no ku yoya ko ku yapa Nyambi.
Ashimiwa ange, pakuninga ci tu di neyi ekumbwethzo, tu cikenithsenu kwinu yo ku thsireka erama no mupepo, ci twikare anu owakenu nene no ku yoya ko ku yapa Nyambi.
Pakuninga honi ci na mu paturiwa ku thsivi no ku piruka apika Nyambi, eyi na mu wana po yaa twara ku kukenithsiwa no ku piwa mwoyo o diyere ku hura.
Naa amba ko ku cikwathsithsa miambero thzanu mukaci ko ku faratera kwenu mu kuyuvithsithsa. Pa kutanga mwa citendire apika kwinu yo dithziro nomango o kupiterera, pano honi mu cipe mwathsinda kwikara apika kuwawa ci mwikare owakenu.
Mweyo, andengenu, naa mi adikanena ko ñekeñeke thza Nyambi ci mu tupwere erama yenu kwa Nyambi kwikara thsiyambero thsothsiyumi, thsothsikenu, karo thso ku roerithsa Nyambi. Edi dyodiyo dikuñwa dyodiwa dyo ku rombera Nyambi.
Andengenu, naa mi romba honi ci mu mamere awa reta kucitepatepa no ku kuñukithsa thsitawo thsenu eyi i rwithsa erongithsa eyi na mu rongithsiwa. Mu tunde kukwo.
Uno honi ruthziho neyi yo dithziro yoihe no rununa ka i roerire ku ambiwa mu kaci kenu, inene eyo ka i roerire mu kaci kanua Nyambi.
Uno honi ruthziho neyi yo dithziro yoihe no rununa ka i roerire ku ambiwa mu kaci kenu, inene eyo ka i roerire mu kaci kanua Nyambi.
mu konthze onu wenu o kare no muyoyero wenu o kare ou u di necikumbwethza yoimango yerama no kwangera. Mupepo wa Nyambi u tende ope maano no mianekerero thzenu. Mu vate onu oupe, ou umbiwa kwikara eci Nyambi, owawa o shemwa nokenu.
Pa kutanga, mwekarire kokure na Nyambi karo mwekarire akwethzimbo yenthzi mu maano enu mukaci ketenda yenu yoimango. Uno honi Nyambi na a mi huthsera ku kwenthzi thsinda ko kufa kwa Mwane kwirama pa mbinda, ku mi reta pa meho enthzi o ku mu di owakenu no kupira thso ku mi shomorora nji kapongonyi.
Mu tware ku rupara mu thsitawo thsenu, karo mu tanaremo. Mwa tunda mou okurupero ou mwa tamburire uya mwa yuvire Muthzimbu Ouwa. Ou Muthzimbu Ouwa na u hongiwa kwanu wahe mu kaye, ame no Paulu na ni piruka ngamba wao.
A Palavra que santifica
Jesus disse: 'Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.' A Bíblia é o instrumento de Deus para nos purificar e transformar.
O wa kenithse koshemwa. Diywi dyoe po oshemwa.
Templo do Espírito Santo
Nosso corpo é templo de Deus. Devemos honrá-lo com santidade, guardando mente e coração e buscando a semelhança com Cristo.
Ene ka mu dimukire ci yamwe mwa tembere thza Nyambi, karo ci no Mupepo wa Nyambi waa yoya mu mwenu?
Edi diñoro naa di ñorera kereke thza Nyambi ethzi thzi di mu Korinte, awa na kenithsiwa mu mwenthzi aye Krisitu Yesu no kwithsiwa ci ekare anu owakenu, mofoci kengeyo nowa wahe kokuhe awa ethsa pa dithzina dya Fumu wetu Yesu Krisitu, Fumu wo natwe kengeyo:
Mwikare noa maano mu kaci kenu, aa ekarire nao Krisitu Yesu.
Ene thsitawo thsenu kwa Krisitu ne thsaa mi tanarithsa nji? Ene mwaa hengawethziwa ku thsishimo thsenthzi nji? Nji mu di no thsiciwano mu Mupepo Oukenu? Ene mu di no thsihemo no ñekeñeke kwanu amweya nji? Mweyo, naa mi romba ci mu yarithserere thsinyanyu thsange ko kwikara no muanekerero ofoci, mwikare no thsishimo thsofoci, no kwikara thsofoci mu mupepo no maano ofoci. Mwa tenda enu koñondi, nji ko ku fota ku shangariwa. Mu cihuthse kushi, karo mwa anekera ci mwaa pita amweya. Mwa mamera yenu pohuma, unone mu mamere neyi yamweya.
Mwikare noa maano mu kaci kenu, aa ekarire nao Krisitu Yesu.
Aye, shaanga ci wekarire shemwa Nyambi ku tunda ku matatekero,
ka a shimbire ku cishoka na Nyambi ci thsinu ethsi nga a ñañerera.
Unone aye keshima yenthzi,
wa thsiire yoihe eyi ekarire nayo ko ku citenda mupika,
ko kwerekiwa mu thsikupuro thsonu.
Wa cihuthsire kushi,
ko ku yuvera Nyambi shime ku twara ku kufa,
mane kufa ko pa mbinda!
Mweyo, Nyambi wa mu thzinekire,
mu ndau thzo ku thzinama nene, karo wa mu pire dithzina dyodikuru ku pita mathzina oahe.
Ci pa dithzina dya Yesu,
yumbiwa yoihe yo mu wiru, no mu kaye, no kushi thzo kaye ya ku tongame ku mu remeka.
Karo madimi oahe a ambe ci Yesu Krisitu po Fumu,
ku shangara kutethzima kwa Nyambi Tata.
Mweyo, ashimiwa ange, eci diya na mu ni yuveranga thsikati thsothsihe o ku ni di nenu, mu tende kengeyo shaanga o ku ni di kokure nenu. Ko kuyapa no ku tutuma, mu kwame ekwama yo ku monithsa kuyoyithsiwa kwenu. Inene Nyambi yo na kwamanga mu mwenu ku mi shimithsa no ku mi tendithsa enu yo ku mu roerithsa.
Mu tende enu yoihe ko kukana ku cithsimoka, nji ko ku kanyeka, ci mwikare o kupira kapongonyi no kwikara owakenu, ana Nyambi o kupira kapongonyi mu kaci kanu owamango o rerodino. Mu muneke mu kaciko eci mimunyi mu kaye. Mu tanarithse diywi dyo mwoyo ci mu diyuwa dya Krisitu nga na ku wane po ku cishangarera mukaci kenu ci ka na ni ciri mu kengekenge nji ku kwama mu kengekenge. Unone shaanga onyinga wange o wa ku viithsiwe eci nupu pa thsiyambero ethsi thsi tupuriwa ko thsitawo thsenu, apo honi kenge na ku nyanyuka nene, na ku ciwane nenu mu thsinyanyu thsange. Mweyo, namwe mwaa roera ku nyanyuka nange.
Naa kurupera ci ngeci Fumu Yesu waa ku i shime, kenge na ku tuma Timoti ku kwenu wanguwangu ci na ku na tanare mucima ou na ku na yuva keyi yenu. Inene ka ni di noyu yumweya o ku ninga eci aye, oyu wa ku pakera shemwa maano keyi yenu. Amweya po aa twarera pohuma maano yo athsinda, kadi ya Yesu Krisitu. Uno honi amwe po mu na mu dimuka Timoti, inene mwa cimonenine edi a kwamine nange ko ku rurama eci mwana na tata wenthzi o ku tu honga Muthzimbu Ouwa. Mweyo, naa kurupera ku mu tuma oko wanguwangu ngeci enu o ya ku ni endere nawa. Naa kurupera kwa Fumu ci name kenge na ku keya oko wanguwangu.
Naa anekera ci ku di nawa ci ni mi tumene muenthzange mukwakutawa Epafirodite, aye muenthzange mwikwama karo muenthzange dishwarare, oyu mwa tumine ci naa ni kwathseko mwifotahara yange. Epafirodite aa fota nene ci naa mi mone mwahe. Aa cinyenga nene pakuninga ci na mu na yuvu ci aa kora. Yashemwa shime aa kora, shime ku kokangera. Unone Nyambi na a mu fera ñeke, kadi aye pohuma unone name Nyambi naa ni fera ñeke ci nekara mu mathsiwa oakuru.
Mweyo, naa fota nene ci ni mu tumene oko ci nga mwa ku na nyanyuke ou mwa ku na mu mona karo, name karo naa fota ci mathsiwa ange a pwe. Mwa ku na mu tambure ko thsinyanyu eci mwapenu kwa Fumu. Mwaa roera ku pa direma anu o ku cipitura eci aye. Inene aye kambe a fe mukaci kekwama ya Krisitu. Na a shuvu mwoyo wenthzi ci a ni kwathse eyi mu na kwanga ku ni kwathsa amwe.
Mweyo, mwikare o kwononoka eci edi a di o kwononoka Tata wenu o ku wiru.
"Kwithsa munu o ku muneka kambarambara no ku ka furumeka kafuma nji ku ka paka mushi thzodidi. Unone aa ka paka pa thsimeko ci awa engena a mone mwethzi.